《工之侨献琴》原文与翻译.doc

《工之侨献琴》原文与翻译《工之侨献琴》原文与翻译原文工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应自以为天下之美也， 献之太常使国工视之，曰：“弗古工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古竅焉匣而埋诸土， 期年出之，抱以适市贵人过而见之，易之以百金，献诸朝乐官传视，皆曰：“稀世之珍也工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣！ ”遂去,入于宕冥 之山,不知其所终•注释工之侨：名字叫做侨的技艺工人是虚构的人物斫（zhu 6）:砍削弦而鼓：装上弦弹奏弦、鼓，都是名词作动词用鼓，打鼓；这里指弹奏良桐：上等桐木，即泡桐，木质疏松，轻而不曲，是制作乐器的好材料桐, 桐木，制古琴的材料金声而玉应：发声和应声如金玉之声太常：太常寺，祭祀礼乐的官署国工：最优秀的工匠，这里指乐师篆工：刻字的工匠刻字多用篆体字古竅（kud n）古代的款式竅,同”款”，款式 贵人：大官稀世：世上少有乐官：掌管音乐的官吏弦：琴弦这里作动词用，装上弦匣：装在匣子里谋：谋划莫：没有什么期（ji ）年：第二年易：换，交易诸：兼词，之于传视：大家传地看着天下之美：天下最美的（琴）悲哉世也：这个社会真可悲啊独：只图：打算，计谋。

美：好适：至V……去弗：不莫不然矣：然：如此翻译工之侨得到一棵良好的桐树，砍来作成一张琴，装上琴弦弹奏起来，优美的 琴声好像金属与玉石相互应和他自己认为这是天下最好的琴，就把琴献到主管 礼乐的官府；官府的乐官让国内最有名的乐师考察它，说：“不古老便把琴 退还回来工之侨拿着琴回到家，跟漆匠商量，在琴身漆上残断不齐的花纹；又跟刻工 商量，在琴上雕刻古代文字；把它装了匣子埋在泥土中第二年挖出来，抱着它 到集市上有个大官路过集市看到了琴，就用很多钱买去了它，把它献到朝廷上 乐官传递着观赏它，都说：“这琴真是世上少有的珍宝啊！”工之侨听到这种情况，感叹道：“可悲啊，这样的社会！难道仅仅是一张琴 吗？整个世风无不如此啊道与理判定一个事物的好坏，应该从本质上进行鉴定，而不是从浮华的外表来下结 论只有本质上是好的东西，才能满足我们的需求，否则，再华丽的外表也只能 作为摆设，起不到任何作用同时，我们在实际生活中应该学会变通地适应环境, 只有这样，才能具备生存的基本条件理解：本文是刘基《郁离子》中的一篇寓言文中以工之侨二次献琴的不同 遭遇，揭露了社会上评价、判断事物优劣仅凭外表，而非依据内在品质的现象， 告诫人们切不可被表象所迷惑、蒙蔽。

文末“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣” 的感叹是值得人们深省的，其寓意至今还能给人以启迪与警戒-强备课挥关虫龄三生的^三三机的备合起案•，做教以理的教三三： :宰关:器：?个作公正、公本着评价=生负担 f -改上狠’*校赛紀迄褒三的Tif,本升芸兰亍弐….3写.“文并一—::芯主匸三mm切活丁按二《历HvS-s，认真完三丑三综情^的去方三专识要到耳：为顾壬三文在科的教要体下多学的基学生学校输送合学习力能题於的出念三要础打提好科科究维丁』.力并—检验应用/册：二+混:运算:应::数的:;：瓷二 寸刍~小的意括.数数:加：：法.的平数范：和:亿■数级乘法与读、写含间的三系的位数-二；讲划•生“教-^5!要后生进生的■堂比较作，'合“时-HIh:凳:..。