高中语文 课外古诗文 苏辙《孟德传》原文及翻译.doc

苏辙《孟德传》原文及翻译苏辙原文：    孟德者，神勇之退卒也少而好山林既为兵，不获如志嘉祐中，戍秦州秦中多名山，德逃至华山下，以其衣易一刀十饼，携以入山自念：“吾禁军也，今至此，擒亦死，无食亦死，遇虎狼毒蛇亦死此三死者，吾不复恤矣惟山之深者往焉食其饼，既尽，取草根木实食之一日十病十愈，吐利胀懑，无所不至既数月安之，如食五谷以此入山二年而不饥然遇猛兽者数矣，亦辄不死德之言曰：“凡猛兽类能识人气未至百步，辄伏而号，其声震山谷德以不顾死，未尝为动须臾奋跃，如将搏焉不至十数步，则止而坐，逡巡弭耳而去试之前后如一    后至商州，不知其商州也，为候者所执，德自分死矣知商州宋孝孙谓之曰：“吾视汝非恶人也，类有道者德具道本末乃使为自告者，置之秦州张安道适知秦州，德称病，得除兵籍为民至今往来诸山中，亦无他异能    夫孟德可谓有道者也世之君子皆有所顾，故有所慕，有所畏慕与畏交于胸中，未必用也，而其色见于面颜，人望而知之故弱者见侮，强者见笑，未有特立于世者也今孟德其中无所顾，其浩然之气发越于外不自见，而物见之矣推此道也，虽列于天地可也，曾何猛兽之足道哉！   （选自《栾城集》，有删改）译文：    孟德，是禁军神勇营的逃兵。

年少时喜好山林，当了兵，“好山林”的志愿没能够实现宋仁宗嘉祐年间，戍守秦州，陕西关中名山很多孟德休掉妻子，把他的儿子也给了人，逃到华山脚下，用他的衣服换了一把刀十个饼，拿着进了山自己想：“我是禁军的一员，如今到了这里，被捉住也是死，没吃的也是死，遇到虎狼毒蛇也是死对这三种死，我不再忧虑了，只管向山的深处去呀！”他的饼吃完了以后，采草根树果来食一天病十次愈十次，呕吐、下痢、腹胀、胸满，全都出现了数月以后，吃这些如吃五谷一样平安因此进山二年不饿，然而多次遇到猛兽，也总是没死孟德说：“凡是猛兽，大都能识别人的气息离人尚有百步，就伏在地上号叫，声音在山谷中震响我因为不怕死，没有被它吓住过一会，它就跳过来像是要与我搏斗，离我十几步，又停下来蹲坐在那里，迟疑不决，终于俯首贴耳地走了再试之其它猛兽，前后都一样    后来孟德来到商州，他不知是商州，被哨兵抓住，孟德自料要被处死商州知府宋孝孙对他说：“我看你不是坏人，好像有道之人孟德全部说出了事情的始末，就让他作为自首的人，把他安置在秦州张安道恰巧作秦州知府，孟德自称有病，得以复员为民至今仍在各山中往来，也没有其它奇异的本事    孟德可以说是一个有道之人啊。

世上的君子都有所顾惜，所以对有的事仰慕，对有的事畏惧；仰慕畏惧交织心中，虽未必在行动中有所表现，但情绪表现于面色中，旁人一望而知所以弱者受人侮辱，强者受人讥笑，没有一个是超凡脱俗、独立于世的人如今孟德心中没有眷念，盛大刚直之气表现在外，自己虽不觉得，但众人却见到了把这个道理推广开来，即使同天地并列也是可以的，猛兽又何足道哉！1。