
丁玲作品女性主义.docx
2页本文格式为Word版,下载可任意编辑丁玲作品女性主义 一、叛逆的绝叫者——女性解放的呐喊 五四时代是个追求天性解放的时代,受“五四”新思想的影响,中国现代女性开头意识到自己作为一个独立的个体存在,她们和男人一样都是人,都具有人的属性她们不是男人的附属品,不是男人手中的玩偶,也不是他们传宗接代的工具她们开头有自己的想法,自己的需要,自己的追求鲁迅笔下的子君喊出的“我是我自己的”,可以说是“五四”时代女性解放的呼声这是一个颠覆传统文学的时代,在传统文学中女性是不存在爱情的主动权的,她们一向都处于被动的,被选择的地位上尽管她是不成缺少的角色,但是却永远被置于疏离的边缘地位而在女作家丁玲的早期作品中,像《梦珂》和《莎菲女士的日记》那么表达除了对传统文学的彻底颠覆 首先,在丁玲的早期作品中,尤以1927年处女作《梦珂》为代表,作品中的男性的思想、性格、行为与精神气质开头成为女性思想、性格、行为和精神气质的衬托男性开头处于一种陪衬的地位文章一开篇,男性就被置于一个被欺凌、被讽刺的地位看,鼻子!”“笑什么,看呀,看红鼻子先生的鼻子”,这声声叫看使我们通过梦珂的眼睛看到了红鼻子老师不佳的外貌:他的鼻子“红的像熟透了的樱桃”,眼睛是“钝角三角形”,且“紧紧地挤在很浮肿的眼皮里”,头上只有“稀稀的几根黄毛”。
而当一个女模特儿被这位“红鼻子”教师欺凌后,周边只是一片怯懦 的沉静这时梦珂展现了,她“悄悄地愣着那对大眼,冷冷地凝望着室内全体的人”后来,“移动她那直立得像雕像的身躯”,命令女模特儿揩干眼泪,扶着受辱的女模特儿向外走去,这时才有一长发少年追上来说话,另外有两个男生“夹在人群中低语着”,这时梦珂的大胆和男性的卑怯形成了鲜明的比较同时,梦珂因不满学校的教导愤然离开学校,旅居在姑妈夹,而他与姑妈家两位无聊的男性晓淞和澹明的比较也是奇怪鲜明的梦珂在都市文明的感召下,在“五四”天性解放时代潮流的引领下,积极追求恋爱的自由和天性解放,她解脱了封建传统的枷锁,冲破了父母之命,媒妁之言的封建婚姻的束缚,她挚爱她的二表哥,然而她的表哥却是极其的无聊和虚伪,他和挚友一起以她为玩物举行一场恋爱嬉戏这里,梦珂是纯真的,无暇的,而两位男性那么是无聊的,虚伪的当真相大白之时,梦珂既屈辱又生气,猛然出走,计划依靠自己个人的气力生活虽然梦珂的人生之路上布满了荆棘,但是作为“五四”时代的女性,她呈现出了一种与前人所不同的容貌,她大胆保卫这属于自己的尊严,自主和自我独立的权利尽管文章以悲剧结尾,但梦珂的这马克思主义女性解放思想马克思与妇女解放 — 2 —。












