17废名等京派作家.ppt

废名的小说1《桥》2《莫须有先生传》《桥》小说的上部写童年的乐趣写程小林他 们偷寿星老前的供桃子，姐姐说不许，偷 就偷寿星老手里的，手里怎么偷？有趣 还有他们拽牛尾巴，调皮写习字磨墨的 乐趣，程小林对史琴子，“闭眼不闭，闭 了你画我的脸然后写出“一去二 三里，烟村四五家楼台六七座，八九十 枝花哈，一二三四五六七都有了写做 梦，梦见活无常，活无常“秤石作金”童 年伙伴的无心的、自由的、梦呓般的想象 到《碑》那一章结束小说的下部主要集中的写程小林 史琴子和细竹的情感读书吟诗，清 明节上坟去游玩，提灯笼夜游看鬼火 在清明的河坝上女孩子们去梳头，“ 仿佛坝上许多树都是为我们梳头栽的” ，坝上是棕榈树小孩子把蛇放在路 上吓唬细竹和琴子到花红山去游山 ，到镇上的茶铺喝茶，路上遇见瘌痢 头屙屎，细竹说些“野话”取乐，让姐 姐琴子喝住在天井里看小雨如酥 1雨的意象，雨荷，雨塘，细雨庭院等意象很美 2童年自然天真意象晚唐诗意意象 3坟的意象.坟是寂寞的象征，也是童年不知死之寂寞者 4灯的意象，桥的意象等 《桥》艺术特色1、小说的言语间隙有不尽的意味，叙述语句的跨度很大，留有太多 的“余白”，给读者巨大的想象余地。

你一定是倒在床上就睡着了细竹的声音对，她们今天上了山，走得累了……立刻绘了一幅画既然是可爱的 姑娘和衣而寐，不晓得他的睡意从哪里表现出来？好好的一个白日的琴 子大概他没有看见她闭过眼睛，所以也就无从着手，不用心画图之 外又似乎完全是个睡的意思，一个灯光的宇宙把那一件衣服记得那样 的分明，今天早晨首先照在他的眼里的那个颜色不一会儿姊妹二人就真正的就寝然而到底是他的夜之美还是这个女人美？一落言诠，便失真谛2 姑娘们的行姿坐卧之美，不是世俗生活自身了，与唐诗 宋词的意境相关联了春眠不觉晓，处处闻啼鸟未唱之先，仿佛河洲上的白鹭要飞的时候展一展 翅膀，已经高高的伸一伸手告诉她要醒了这个比方是很对 的不过倘若问细竹自己，她一定不肯承认，因为她时常在 河边看见鹭鸶，那是多么宽旷的青天，碧水，白沙之间，他 们睡觉的地方只是小小一间房子她却没有想一想，她的手 是那么随兴的朝上一伸，伸的时候何曾留心到她是在家里睡 觉？更何曾记得头上有一个屋顶，屋顶之外才是青天？琴子不但听见鸟啼，更听了细竹唱，她醒得很早，只要看 一看她的眼睛便知她早已在春朝的颜色与声音之中了她的 眼睛是多么清澈，有如桃花潭的水，声响是没有声响，而桃 花不能躲避它的红。

3意识流发源于法国的象征主义诗歌思潮，意识流本质上 是诗之思废名深得其妙，在《桥》大量运用了意识流，三哑挑完了水，小林一个人还在河上他真应该感谢他的三哑叔他此刻沉在深思里，游于这黄昏 的美之中，——当细竹去了，三哑未来，他是怎样的无着落 呵但他不知道感谢，只是深思，只是享受心境之推移， 正同时间推移是一样，推移了而并不向你打一个招呼头上的杨柳，一丝丝下挂的杨柳——虽然是头上，到底是 在树上呵，但黄昏是这么静，静仿佛做了船，乘上这船什么 也探手得到，所以小林简直是搴杨柳而喝你无须乎再待明天的朝阳，那样你绿得是一棵树真的，这样的杨柳不只是一棵树，花和尚的力量也不能 从黄昏里单把它拔得走，除非一支笔一扫，——这是说“夜” 《莫须有先生传》道化小说特色指道德化，主要指道德化叙事姿 态不是道德教训，不是道德渲染，也不是道德理论 小说有无比纯净的人情美，有十分厚道的待客之 道，有非常慈爱的乡民情结，对底层人民有异常宽容 的理解，对淳朴的朋友有无比的周至，对邻里本家有 非常的真诚有无比鄙睨世俗的而涵敛不锋芒毕露的 姿态，有超脱的然而不超拔的人生姿态，深知人情世 故更明白曲致迁就的姿态。

虽不是孔子所说的仁者爱 人，但也是情来以张怀抱，物来以格顺应莫须有先生的世界是单纯的他看人，人有七情 六欲，但莫须有先生虽像一位得道者，也有人间习气 然而他透视人间的七情六欲，透视他们和自己的小 小的算计，小小的私利，小小的自得，小小的恩怨等 等，非常的理解人间的这些本相，所以小说展示的了 莫须有的学识渊博、超高的修养、处世的达观、人情 物理的旷远和纯净，有一颗爱世爱人爱物的心莫须有先生的处世之道莫须有先生待客之道正月里我们应该请这里几位本家吃饭，他们都 是晚辈，特意请他们来他们恐不肯来，他们一定来拜 年，我们先把菜预备着，他们来拜年就留他们吃饭 乡下有什么吃的？土桥铺有鱼卖，最好，就是鱼肉两 样，鱼又买两样，买大白鱼做一大钵鱼圆，鲤鱼总一 定是有的，买大鲤鱼煮一个全鱼装一钵，另外一钵肉 ，一钵狮子头，共四个菜莫须有先生夫妇之道在晚上睡觉的时候，莫须有先生太太还说了这句不完全 的话：现在盐贵，很少有人做豆腐乳，…… 莫须有先生知道太太是要做豆腐乳太平时，盐贱，乡 下人过年都是做豆腐乳的，故谚云：二十五，打豆腐今年 腊月二十五做了豆腐乳，可以供明年一年的甚至多年的不时 之需莫须有先生太太想做豆腐乳，而话不便出口，不便出 口之故有二，一是盐贵，从前做豆腐乳是俭，现在则是奢； 二，假使明日大雪呢，要做豆腐乳岂不等于吩咐莫须有先生 冒着雪出门么？然而莫须有先生心知其意，莫须有先生之为 人心知其意便放心不下，他便非体贴人把这事做好不可，所 以无论正面或反面吩咐莫须有先生做一件事便无须再吩咐的 ……她之为人事不如愿是不甘心的，无心之间要发脾气的。

遇见了路人的辛苦，同情之道 对一个店铺商人的印象和分析，处善之道艺术上突出的一点：灵活的叙事笔调和童趣“三脚猫太太的女孩儿真有个趣，一天她上皮匠那儿去取了新 鞋回来，一望望见莫须有先生正在马路上绕弯儿，赶紧就双手剪 在背后，不让莫须有先生看见我的新鞋，好比莫须有先生南向而 走，她北面而来，往者大道如矢直视，来者手剪在背后低看，一 心想我将趋而过之，过之矣，回头我再看莫须有先生，莫须有先 生也回头错看见她，而她还是手剪在背后又回头再看莫须有先生 ，所以莫须有先生看见她手剪在背后的新鞋，而她以为我不让莫 须有先生看见我拿了什么东西！”。