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姜夔暗香.docx

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    • 姜夔暗香篇一:暗香读书笔记 红萼无言耿相忆 姜夔的词我是极喜爱的记得张炎《词源》里曾用“清空”来评价他的词,并且用了一 个十分飘逸的比喻,“如野云孤飞,去留无迹这孤云在天空中去留无迹的情景是多么散朗 飘逸又有人评其词曰“一洗华靡,独标清绮,如瘦石孤花,清笙幽磬”,两种评价都颇能道 出姜夔词的独特个性相传姜夔本人非常清瘦,气貌若不胜衣,远望有似神仙般飘逸这令 我联想起现代著名诗人徐志摩的《再别康桥》:“轻轻的我走了,正如我轻轻的来我轻轻的 招手,作别西天的云彩读来同样给人以轻灵飘逸的感觉私意以为,虽然徐诗的名气要大 些,可是并不耐深绎,它缺少古典诗词那样精纯的字句和协畅的音律姜夔词醇雅的格调, 优美的境界,读来能给人以多么迥出流俗的审美感受啊!我现在不得不使用这样抒情的并且 带有感叹号的句子来表达我对姜夔词的热爱 这首《暗香》就集中代表了他的风格姜夔词往往有小序,或述作词缘起,或纪心绪行 踪,但都和词的内容是不可分割的我记得清代的著名词学家曾经嘲笑姜词的这些小序,说 是“苦与词复”,“白石好为小序,序即是词,词仍是序,反复再观,味同嚼蜡矣当时我看 了这些觉得十分诧异。

      白石词意清空,如同暗夜中幽独开放的花朵,词笔十分空灵疏荡,又 擅空际转身之法,而这些小序写的都是实实在在作词的缘起,两相比较,一虚一实,真是不 知道重复在什么地方了可知批评家对于原创的作品总是有些吹毛求疵的这首小词,从题 序看,当是作于南宋光宗绍熙三年辛亥(1191)冬季,当时词人应邀到范成大退休隐居的苏 州附近的石湖别墅作客同为当时著名诗人的范成大雅好梅花,买园种梅,白石投主人之雅 好,驰骋才华,于是有了这首词意绝美的《暗香》 眼前的景象又唤起了往昔的回忆那旧时的月色,又是这样幽冷地照着,好像一件怀旧 的衣裳穿在我身上旧日的情事多么美好,让人遐想无边那时候,梅边月下,笛声悠扬, 又唤起如玉的佳人,无论天气有多么寒冷,我们都要犯寒摘取梅花试想那花光人影,交相 融会,多美妙的情致境界唯有诗人才能用这样美妙的画面擦亮我们的眼睛可是如今啊, 而今我已经像何逊那样渐渐衰老,往日春风般绚丽的辞采和文笔,全都已经忘记读到这里 忽然觉得笔锋顿宕,由昔日之欢瞬间跌入了迟暮衰飒的眼前盛时难驻,繁华不永,无论是 古是今,境况都是完全一样的,永远带给人不尽的嗟叹北宋著名的词人贺铸曾写有“玉人 和月摘梅花”的句子,这月下折枝的意境,约略是有些相似的。

      可是哪里有姜夔这种深沉的 盛衰变幻的深沉感慨呢?就这样在清冷的月光下坐着,往事依稀,从前也是才华妍妙的人, 写出了多少馨逸的诗句而这一切都已经成为往事,唯有这竹子以外疏落的花朵,她若有若 无的香气,远远地被风吹过来飘到了华美的筵席上,真是令我万分惊讶啊主人是热情好客的,如今又见到这清幽美雅的梅花,不免引动诗兴,于是作词一首来答 谢主人对于那个时候的文人墨客来说,才华就意味着一切,一支妙笔就能赢得尊敬和声名 想江南水乡,那里正是一片寂静和梦中之人相隔遥远,流年暗换,我想要远寄梅花寄托殷 勤相思之意,可路途遥远,音信乖隔夜晚一场大雪又覆盖了大地,那积雪早已将路途遮盖 姜夔另有词云:“春未绿,鬓先丝,人间别久不成悲谁教岁岁红莲夜,两处沉吟各自知 人间相思最是禁不住这久别之苦,时间愈是久长,在长久的陌生中人的感情似乎也遂类冥顽 了姜夔词每每被人误会为“有格无情”,意谓其词虽是高格响调,但情感上似乎并非执着深 情之人可我以为并非如此,词人的情感方式是极其内敛的,好像大海,看上去风平浪静, 可是谁能看见平静波浪下汹涌的波涛呢?对于时光、生命中一再的别离,词人笔下写来,读 来似乎都别有隐情,一切都有万不得已的情愫包含在其中。

      清末著名词人况周颐也说:“吾听 风雨,吾览江山,常觉风雨江山外有万不得已者在此万不得已者,即词心也而能以吾言 写吾心,即吾词也于是我愈发坚定地认为,姜夔是深得词心之人他的风格只可以学习和 模仿,但却永远也不能被另外的人重复在这华美的筵席上,面对热情的主人,词人缓缓举 起了翠玉的酒杯,而眼泪却偏偏容易在这个时候落下面对这红色的花蕾,回忆使人变得沉默长记曾经携手游赏之地,我们曾经像一对天真的儿童那样看到西湖边大片的梅林,红色 的花朵在空气中洁净地绽放湖水是那样澄澈,好像新生的一样而转瞬间就要零落成泥, 被风吹得凋落无余,何日才能重新见到梅花的幽丽? 此时此刻,我终于借着文字完成了对于姜夔梅花的想象和对这首词的诗意阐释最最令 我激动的,就是那红色的花瓣在风中飘散的过程那是生命最后一次的舞蹈,既触目,又惊 心,既凄凉,又是极其美丽 的又片片,吹尽也几时见得?”怀着对来年繁花盛开的憧憬,这首词也戛然而止 而我又记起了一个同样灵心锐感的词人的句子,“春去也,飞红万点愁如海花落如雨,如 果这花朵的雨水最终要落下,我祈祷,她最好能落在有情的诗人眼睛里篇二:读书笔记 读书笔记——读《红楼梦》有感食安132班 李晴晴 18213210 “吴宫花草成幽径,晋代衣冠成古丘。

      我轻念着这 首古诗,在一个阳光灿撰的夏日,默默地将《红楼梦》读完掩卷沉思,不觉一丝悲凉在心 头,为那个时代的人,那个时代的物 《红楼梦》是一部中国末期封建.的百科全书小说以讲述上层.中的四人人族为 中间图画,真实、活泼地描写了十八世纪上半叶中国末期封建.的悉数生涯,是这段前史 生涯的一面镜子和缩影,是中国陈旧封建.曾经无可挽回地走向解体的真实写照把一个 个的人物写的栩栩如生,有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事——石头记有以甄山 人为线索开端即完毕了整个的故事曹雪芹及其《红楼梦》,就是我们中华民族不朽魂魄的一局部与其说他是异步伟大的巨 著,不如说它是中国通史与其说那是写贵族的生涯,不如说是那时时局的真实写照从一 点点的细节来讲,那种言语的魅力表现出来,用形象活泼的言语塑造了许很多多的人物形象 从人物的一举一动、一颦一笑、以逸待劳一丝一毫无不张显出人物的特点,可以说那种言 语的叙说找不出一斯漏洞而从中又可以看出一个民族开展的问题,详细的症结,详细的民 生国计,无不与此相联系关系这不只是一部文学作品,又是一部柬书 读罢红楼,心里酸酸的不知是为了什么是为了荣宁二府的家破人亡?红粉丽人的香 消玉殒?照样投契分子的欺世盗名?仿佛每种都有一点。

      但老是感觉那不是悉数从一个汉 子的角度剖析,我恍然大悟,我在隐约之中对宝玉发生了醋意说来也真是羞愧, 然则有几个男性看到一个花花公子的四周平白无故的环绕着数不胜数的美人而不心酸呢?珠 泪滚滚冲垮了红楼,雕梁画栋化做一堆尘土,往日的富贵奢华也灰飞烟灭随着贾、王、史、 薛四大家族的灭亡,大观园中的风花雪月也因此而一去不复返对大观园巾醉生梦死的那群 贵族来说,自己的一生以喜剧开始,以悲剧结束,醒来之后才体会出“浮生若梦’的内在含 义 说到这,红楼梦里的恋爱故事还真是数不胜数起首力推的,就是宝黛的红粉痴恋在 红楼梦里要数这两个人的恋爱最纯真了从青梅竹马,青梅出马,到 长大后的坠入喜欢河曹公几乎就是顺水推舟,让读者感应,人间又一份千古流芳的恋 爱故事降生了它的呈现是那么的天然,简直没有人疑心过,它的呈现是那么纯真,一尘不 染 .然则生不逢时的恋爱就是苦楚的代名词黛玉性情里独有的起义和孤介,以及对世俗的 嗤之以鼻,令她处处显得挺拔独行,卓尔不群花前痴读西厢,毫无避讳;不喜巧语令色, 言随心至;崇尚真情真意,恬淡名利??各种这般,都使得她象一朵幽然独放的荷花,一直固 执着本人的那份清纯,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈。

      用一个通俗人的目光看她,最欣 赏的照样黛玉的诗情画意,灵秀慧黠黛玉屡屡与姐妹们喝酒赏花吟诗刁难,老是才气逼人, 艺压群芳无论是少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意;照样草木黄落雁南归的 苍凉,花气温顺能解语的幽情;无不表现出她娟雅脱俗的诗人气质最叹气的是黛玉的多愁 善感,美女苦命黛玉的出身,注定了她的孤单无依,而她的性情,又注定了她的零落忧伤纵使大观园里人来人往好不繁华,可是这里没有她可以依托的亲人,没有她可以倾吐的亲信, 只要风流多情的宝玉让她芳心暗许,却又老是患得患失于是她无法着“天止境,何处有香 丘”,悲痛着“三月香巢已垒成,梁间燕子套无情”,伤感着“花谢花飞飞满天,红消香断有 谁怜”,终落得“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”的苍凉终局林黛玉的娇美容姿是迷人的,而使她动人心魄更具艺术魅力的则是她丰富细腻、复杂多 变的精神世界她在《葬花辞》中所扦发的是自己进入贾府寄人篱下的生活感受,以落花自 况,以血泪为墨,抒写花落人亡的哀愁柳丝榆英自芳菲,不管桃飘与李飞”,寄托着她对 人情冷暖不定的愤您一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”,这难道不是她对迫害自己的残 酷现实的控诉吗?“愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头”,则表达了她对美好理想的渴望和执 著迫求。

      质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”,表现了她的高洁情志和坚定不移的精神从 后,“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时一朝春尽红颜 老,花落人亡两不知”,向读者探刻展露了一个充满痛苦和矛盾的纯洁心灵,凸现的是一种人 格独立的壮美和崇高黛玉一生不幸,与宝玉的爱情被无情的统治者封杀,最后泪尽而逝, 而宝玉也因此看破红尘,遁入空门,上演了又一出爱情悲剧?? 《红楼梦》,一部面带笑容的悲剧《红楼梦》不但描画了一个封建权贵家子由草木开花 走向凌夷的夏商周生存,并且还胆量大地指控了封建权贵阶级的无耻和堕落,指出它们的种 种做假、诈骗、贪得无厌、腐朽和罪恶它不仅指出这一亲族的定然解体和失去生命,同时 也暗中示意了这一亲族隶属的阶级和.形态的定然解体和失去生命曹雪芹笔触下所发明 和热烈地爱的主人翁是那一些有决心反判那一个接近死亡的封建权贵阶级的贰臣忤逆子;所 同情悼惜的是那一些封建制度下的牺牲者;所批判和否决的是封建.形态的做假道德和不 符合理的.形态制度一边儿是木石前盟,一边儿又是珍宝姻缘一边儿是封建.形态 下务必寻求的功名光环,一边儿是心驰心里向往的自由之身。

      曹雪芹笔下的《红楼梦》为我 们展出了这场无声的较量贾稀玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的所有硝烟,“一 个是阆苑仙葩,一个是琳琅无瑕”,“质本洁来还洁去”,在面临封建礼教下的种种压迫使受害 和冷漠,甚至于以性命的支付为代价,质本洁的寻求始末不弃我们兴叹贾、林两人爱情的 悲剧的时刻,看见了导致悲剧的一个关紧因素:林黛玉的纯洁高尚的个性,她的个性与当初 的世俗格格不入,没有办法与.形态“合成一体”,她的自卑情结正是她自尊的表现出来, 也是她悲剧的着手 与其说林黛玉在贾府的位置。

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