大英博物馆一楼路线部分文物简单讲解.doc

11 室“小提琴”雕像早期青铜时代，约公元前 2800 年从岛上的阿莫尔戈斯，基克拉迪群岛，爱琴海的一个例子的示意性的雕像的一个例子的示意性的雕像在早期青铜时代的 基克拉泽斯（约公元前第三个千年）生产的两种基本类型：原理图和自然大理石小雕像这样的例子，示意图类型，是最常见的塑像生产的最早期间，虽然他们继续在平行的自然主义的例子这样的人物，以其特有的轮廓，属于所谓的“小提琴”类型许多“小提琴”的数字是完全平淡，但在这件作品中，除了胸部，手臂和耻骨三角关系，使人体更明显头仅仅是一个细长的尖头之间的示意图俑，一个很常见的形式腿是看不出来的有很多坐着或蹲着的女性人物之间的这种类型的新石器时代的前辈，他们经常有腿，身材矮小或完全局促基克拉迪艺术，JL 菲顿，第 2 版伦敦，大英博物馆出版社，1999 年）11 室集团砷铜工具青铜时代早期，二七零零年至 2200 年 BC 纳克索斯岛，岛上的基克拉迪群岛，爱琴海重型木工工具重型木工工具这组工具将已经适合于不同阶段的木材加工：轴孔的轴，也许用于基本的斩波和修整，和更精细的工作的平面的轴和凿子的平面的轴和凿子也可能已被用来作为楔分裂成木板木材早在冶金史上的工具，金属工具，成为广泛使用在基克拉泽斯的第一次。

它们是由砷铜;，矿石的来自岛上的 Kythnos 的纳克索斯岛的工具上发现，在囤积，其中还包括 4 个类似的作品在国家博物馆，哥本哈根目前尚不清楚是否囤地是一种奉献，是一名商人，股票或劳动工具的工匠这似乎是可能的，商人，木匠可能已经流动，与他们的工具这些工具可能会被隐藏，它们的主人在困难的时候，再也没有恢复过来，或者他们可以一直致力于在神社或庇护无论是这样的话，他们必须是稀有和珍贵，代表了大量的便携式财富基克拉迪艺术，JL 菲顿，第 2 版伦敦，大英博物馆出版社，1999 年）JL 菲顿“，”Esse 品牌华富 videri“：甲复议的 Kythnos 的囤积早期的基克拉迪工具”，美国杂志考古-1，93（1989），页 31-3911 室Juglet晚基克拉迪，从的舍拉希亚岛，爱琴海公元前约 1550 至 00 年从火山下的一个小花瓶从火山下的一个小花瓶这 juglet 眼睛画在每边，一排绕在脖子上的点虽然没有特别令人印象深刻的，它有一个非常有趣的出处来自舍拉希亚，大致呈圆形的岛屿，使现代尊者（圣托里尼）的第二大锡拉是一座活火山，在青铜时代晚期和大规模喷发（可能是在公元前约 1530 年），改变了形状的岛屿。

一个巨大的，充满海中央的火山口形成我们今天看到的，和土地质量分解成三个小部分美宝特女士，与她的丈夫詹姆斯·西奥多·本特，挖掘机和收藏家，在 1883 年和 1884 年在基克拉泽斯游大英博物馆的 juglet他们的研究安提帕罗斯的成果的基础上形成博物馆早期的基克拉迪收集的必须是此juglet，是个人的财产，分别收购，后来，她给了博物馆它被发现的时候，只是偶尔有流浪的锡拉岛被称为恢复从舍拉希亚在考古发掘发现有大量的解决尊者本身，它的艺术和建筑严重影响克里特岛的南岸这 juglet，相反，是纯粹的海岛风情11 室石灰石的女性形象新石器时代，约 4500-3200 BC 卡尔帕索斯岛，爱琴海在大英博物馆的希腊最早的石雕塑在大英博物馆的希腊最早的石雕塑这丑陋的数字的大小和风格在新石器时期，在希腊是不寻常的，尽管它的特点，其链接到的粘土小，到后来的大理石基克拉迪俑表示树桩，或许是因为在雕塑家的技术限制，而腿不会出现在所有的武器这可以解释连接层次的新石器时代人物类型，腿被卷起如此紧密的机构，它们能有效地消失，虽然它可能会再次部分原因是技术的限制基克拉迪雕塑的脸，风格化的外观，是空白，而通流量的鼻子除了类似性特征的数字，这个数字更加明显。

这被解释为早期的“伟大的母亲”女神崇拜的证据，虽然现在很明显，这是一个简单的解释为许多不同的现象然而，它是可能的，可能已被连接的数字的意义与女性生育基克拉迪艺术，JL 菲顿，第 2 版伦敦，大英博物馆出版社，1999 年）11 室大理石烧杯青铜时代早期，大约 3200-2800 BC 从基克拉迪群岛，爱琴海只使用石制工具只使用石制工具大理石烧杯中的最早期间生产的基克拉迪石花瓶他们进行了在一定范围内的形状和大小此烧杯中是其中一个较大的，并在其制造了相当多的时间和精力，将已被略去该技术在这个早期阶段的岛屿几乎出现了从新石器时代（新石器时期）状态，只有很少的金属因此，如花瓶必须被挡在外面用石锤 - 也许金刚砂，浓密和沉重的石头上自然发生的纳克索斯 - 和空洞化，可能使用木粉状金刚砂磨料演习黑曜岩，玻璃像火山石距离 Milos，可能已被用于一些雕刻过程，特别的细节，而 Theran 浮石可能已经被用作抛光剂基克拉迪艺术，JL 菲顿，第 2 版伦敦，大英博物馆出版社，1999 年）11 室大理石雕像的女人青铜时代早期，从基克拉泽斯二六零零年至 2400 年 BC ，爱琴海2700 和 2400 年之间，青铜时代早期居民的基克拉泽斯这种类型的大理石小雕像。

虽然几个男的数字，以及罕见的音乐家数字，它们通常是女性，裸体袖手旁观他们的头有没有什么特色，除了一个雕刻的鼻子，五官虽然经常最初添加在涂料细长的头冠也经常画，也许是为了表明一个发型和头饰的武器折叠，总是下方左侧的权利，脚朝下，这样它们被设计为可以躺下，或将撑起，或者进行的关心和产生这些数字，大理石，而不是一些较软的材料，并在一个明确的形式维持了几百年的时间，这意味着它们重要的制造和使用它们的人他们可能有宗教意义，是不可能一直娃娃或玩具来自坟墓，但他们也发现了在定居点他们也许有一些使用中的生活仪式，伴随着它们的主人的坟墓前基克拉迪艺术，JL 菲顿，第 2 版伦敦，大英博物馆出版社，1999 年）11 室大理石雕像的女人早期青铜时代，公元前约 2700 至 2500 年从基克拉迪群岛，爱琴海从青铜时代早期的一个涂小姐从青铜时代早期的一个涂小姐这不寻常的大基克拉迪折叠臂的雕像，保存完好画的细节是显着的生存它是可能的，使杏仁状的眼睛，一条项链和两排点周围的眉头，可能表明王冠嘴巴是不常见的基克拉迪数字显示，与口是否在此间表示，现在还不能确定然而，有一个清晰的图案点缀上图的右脸颊，以及在脸上其他地方的油漆痕迹，表明它最初被广泛地覆盖着明亮的，甚至可能是花哨的图案。

染色料，容器和颜料研磨机，已发现在基克拉迪坟墓这可能表明，死者的葬礼仪式的组成部分，将脸谱彩绘俑可能已经画在同一时间分析显示红色的漆，这个数字是朱砂和黑元的朱砂，改变形式相同的颜料两者都来自汞矿石可能已经是这个颜色黑色颜料应用时，也可能本来是红色和改变颜色随着年龄的增长基克拉迪艺术，JL 菲顿，第 2 版伦敦，大英博物馆出版社，1999 年）11 室陶罐子与高喷中东青铜时代，大概从 1800 年至 1550 年 BC 米洛斯岛，基克拉泽斯爱琴海一个女表的建议一个女表的建议这种高喷水壶是在中东青铜时代的基克拉迪群岛的类型特征，有黑，亚光漆的白色背景的陶艺的幽默之间的关系这些欢快的前瞻性的船只，活泼，向上的倾斜的嘴，和人类的形式清楚地知道在这里，为他人，陶工已申请前的酒壶小乳头例如水罐偶尔戴项链，并有眼睛画上的出料口的每一侧RLN 理发，在青铜时代的基克拉泽斯（伦敦，达克沃斯，1987 年）RA 希金斯，克里特和迈锡尼艺术，新修订版（伦敦，1997 年泰晤士和哈德逊）11 室石花瓶，被称为一个kandila青铜时代早期，大约 3200-2800 BC 从基克拉迪群岛，爱琴海和当地避难所灯一样和当地避难所灯一样青铜时代早期居民的基克拉泽斯用他们的本地供应的精美的白色大理石作俑和各种石花瓶。

这种特定的形状，而其海胆形主体和锥形颈部和足部，是常见的，在第一（Grotta 的附加 组件）相公元前约 3200 和2800 年之间，他们的文化数以百计的例子生存，被称为 kandila（灯具）的现代岛民，因为应该相似，在希腊教会的圣所灯原来使用的 kandila 不知道，但他们肯定是劳力密集的生产值得注意的是，考虑他们的时候在海岛的金属几乎没有，和工具等材料，石材，木材或骨Kandiles 更可能有一个特殊的，也许仪式，目的，而不是日常功能它们的大小约七至大约 37 厘米的高度他们往往是非常沉重的，因为他们并没有完全被掏空的内部空间是比较小的基克拉迪艺术，JL 菲顿，第 2 版伦敦，大英博物馆出版社，1999 年）P.盖茨温和，石船的基克拉泽斯（宾夕法尼亚州，1996 年）12 室一个人的玛瑙印章领先的公牛公元前约 1500 年至 1300 年从克里特岛米诺斯，一个微型的米诺斯文明世界的洞察一个微型的米诺斯文明世界的洞察米诺斯的工匠们特别擅长于刻制印章的艺术米诺斯密封的石头虽小，常常表现出的场景，精美的雕刻和深入了解这个古老的文化密封件有实际用途 - 它们被用来粘土块左右的紧固件门，罐，盒，甚至打包的文件的模式上留下深刻的印象。

他们可能表明所有权或的身份控股权威，和的控制动作的商品和生产的的米诺斯行政系统的一部分密封件装饰用的石头通常是有吸引力的，密封件可以穿像珠宝，悬挂在手腕或颈部例如，在玛瑙雕刻，显示了一个人，一个拴牛公牛队的米诺斯艺术是很常见的，也许是最有名的是在牛市跳跃的场景捕获和领先的公牛表示可能代表了这些牛市运动的预赛HB 沃尔特斯，“在一些古物的迈锡尼时代最近收购了大英博物馆，古希腊研究杂志（1897 年）J.博德曼，希腊宝石和戒指（伦敦，1970 年泰晤士和 Hudson）12 室 从 Aigina 宝黄金吊坠米诺斯，从 Aigina 公元前约 1850 至 1550 年，关东南方的海岸，希腊，爱琴海一位男性的数字是荷花中，他的手臂伸出单手把握的鹅的脖子动物使我们能够确定他为神这个姿势，被称为“主（或情妇）的动物的，是为了表明神的制胜野生动物，因此，对自然的控制这是较常见的一个女的核心人物奇怪的脊元素与花苞状两端弯曲，从背后的神的程式化公牛的角公牛队是常见的米诺斯宗教意象，而这种象征也印证了神性的男性人物独特的米诺斯，但在这件作品中有埃及的影响埃及艺术中常见的荷花，这个数字看台上类似的程式化的纸莎草船从后来的埃及表示。

从技术上讲，的吊坠是相当简单的它是由钣金，装修救灾工作中，整个备份与普通纸上黄金一个已发现的两只狗，技术和风格类似的这个挂件，挂件在告诉埃尔代巴（古 Avaris）的尼罗河三角洲这一定是从克里特岛进口的公元前十八世纪接近尾声这表明一个可能的日期，为 Aigina 宝挂件，并强调一个事实，即在这个时候克里特岛和埃及之间的联系R.希金斯，Aegina的宝物：考古学（伦敦，1979 年）R.希金斯，“的 Aigina 的宝重新考虑”，年度英国的学校-1，52（1957），页 42-5712 室 黄金吊坠的形式山羊米诺斯，一七零零年至 1550 年 BC 从克里特岛克里特野山羊，以其独特的弯曲角长在米诺斯艺术，是一个最喜欢的科目在这里，山羊躺着，它的脚整齐地塞在它下面山羊有时也被列在岩石，多山的地形，那就是它的天然家园包括米诺斯宗教崇拜在山顶神社被称为峰值保护区，野生山羊似乎已与如此高的圣地的山羊也显示，作为猎物的狩猎场面的青铜时代现在濒临灭绝的野生山羊是在岛上狩猎，虽然是极少数人仍住在较偏远的山区的克里特岛吊坠是由钣金它有一个循环，暂停山羊的角上，并装饰有三张光盘，非常相似，那些装饰在 Aigina 宝的一些片断，例如“动物挂件和两对耳环，硕士。

R.希金斯，Aegina的宝物：考古学（伦敦，1979 年）12 室 绿碧玉印章石在米诺斯的“象形文字”脚本的 迹象米诺斯文明，公元前约 1700 至 1550 年从克里特岛最早的克里特脚本的一个示例的最早的克里特脚本的一个示例的这个微小的印章石的精确技能的米诺斯图章雕刻师，取得了显着的控制效果，在一个非常小的规模。