2019年高中语文 第二单元 第6课 逍遥游讲义 新人教版必修5.doc

逍 遥 游(一)作者简介生平经历庄子(约前369年～前286年)，名周，字子休(一说子沐)，战国时代宋国蒙(今安徽省蒙城县)人他曾做过宋国蒙地方的漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时相传，庄子自幼聪明好学，与惠施为同学、挚友，曾南游楚越，探访古风，一生率性任真，崇尚自然，非毁礼法，傲视王侯他生活贫困，以编草鞋为生，但淡泊名利，以清静修道为务，楚威王曾以厚礼聘其为相，被他拒绝，从此终身不仕，退隐于抱犊山中，后得仙而去作品　　庄周和他的门人以及后学著有《庄子》(后世也称《南华经》)，是道家经典之一《庄子》现存33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇名篇有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等评价　　著名思想家、哲学家、文学家，是继老子之后道家的主要代表人物，后世将他与老子并称为“老庄”，称其哲学为“老庄哲学”二)人物轶事视权贵如腐鼠惠子在梁国做了宰相，庄子想去见见这位好朋友有人急忙报告惠子，道：“庄子来，是想取代您的相位哩惠子很恐慌，想阻止庄子，派人在国中搜了三天三夜哪料庄子从容而来，拜见他道：“南方有只鸟，其名为凤凰，您可听说过？这凤凰展翅而起，从南海飞向北海，非梧桐不栖，非炼食不食，非醴泉不饮这时，有只猫头鹰正津津有味地吃着一只腐烂的老鼠，恰好凤凰从它头顶飞过。

猫头鹰急忙护住腐鼠，仰头视之道：‘吓！’现在您也想用您的梁国相位来吓我吗？”(一)背景链接庄周生活的年代，正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代，其时周王朝名存实亡，各诸侯国之间的战争愈演愈烈，也空前残酷争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”(《孟子·离娄上》)就是当时社会现实的真实写照庄周对当时的“窃钩者诛，窃国者侯”的社会现实深为不满，时时进行尖锐的批判，发出沉痛的抗议王公大人不能器之”的现实处境使他无力改变现状一展抱负，但他心有不甘，所以只好在幻想的天地里翱翔，在绝对的自由境界里寻求解脱正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌——《逍遥游》二)常识整理《庄子》《庄子》一书又名《南华经》《汉书·艺文志》曾标录为五十二篇，今存郭象注本只三十三篇其中内篇为庄子本人所作，外篇、杂篇可能出自其门人及后学之手其文构思巧妙，想象奇幻，词汇丰富，尤以巧用寓言见长，富有浓厚的文学气息和浪漫主义色彩；不仅在先秦诸子中独具一格，而且对嵇康、阮籍、陶渊明、李白、苏轼、曹雪芹乃至鲁迅、郭沫若等后世著名作家的思想和创作，都产生了不同程度的影响寓言这一文学形式及其定名，即从庄子开始故事中的人物形象常常描写得极为生动，如《逍遥游》中的藐姑射之山的神人形象，《养生主》中庖丁的形象，《秋水》中河伯的形象等。

另外《螳臂当车》《东施效颦》等寓言故事，至今仍常为人所称引水击：在水面上振翼拍水击，拍打抟(tuán)：环旋着往上飞扶摇：旋风九：表虚数，不是实指六月息：六月三餐：一日的意思，意为只需一日之粮果然：很饱的样子宿舂(chōnɡ)粮：出发前一宿捣米储食舂，捣掉谷壳晦(huì)：阴历每月最后一日朔(shuò)：阴历每月的第一日蟪蛄(huìɡū)：寒蝉，春生夏死，夏生秋死春：意即以二千年为一年大椿：树名彭祖：传说为尧之臣，名铿，活了八百岁乃今：而今以久特闻：独以长寿著对而言六气：阴、阳、风、雨、晦、明辩：通“变”无穷：指时间的无始无终，空间的无边无际至人：庄子认为修养最高的人下文“神人”“圣人”义相近无己：无我，即物我不分庄子认为达到此境界方是逍遥游无功：无所为，故 1．掌握文中重点实虚词，把握文言句式，准确翻译关键语句2．理解作者说理手法的运用以及庄子所谓“自由”的本质3．辨别筛选文中信息，深入理解文章内容　　　　一、阅读课文第1自然段，完成后面的题目环节一：突破词句1．北冥有鱼　　　　　　　 冥：　　　　　2．海运则将徙于南冥 海运：　　　　3．水击三千里 水：　　　　　4．奚以之九万里而南为 南：　　　　　5．适莽苍者 适：　　　　　 莽苍：　　　　6．三餐而反 三餐：　　　　 反：　　　　　7．其远而无所至极邪 极：　　　　　8．之二虫又何知 之：　　　　　9．故九万里，则风斯在下矣 斯：　　　　　10．腹犹果然。

果然：　　　　11．翻译下列句子1)《齐谐》者，志怪者也译文：　 (2)鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也译文：　 (3)背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南译文：　 (4)奚以之九万里而南为？译文：　 (5)之二虫又何知！译文： 　明确：1.通“溟”，海　2.古今异义词，海动　3.名词作状语，在海面上　4.名词用作动词，南行　5.往　形容词用作名词，郊外　6.古今异义词，一日的意思　通“返”，返回　7.尽　8.此，这　9.则，就　10.古今异义词，很饱的样子　11.(1)《齐谐》，是记载怪异事物的书2)当鹏迁往南海的时候，振翼拍水，激起三千里的波涛，乘着旋风环旋飞上九万里的高空，它是乘着六月的大风飞去的3)鹏背负青天，没有什么阻碍它，然后才打算向南飞行4)哪用飞到九万里高空再向南飞呢？(5)这两只小虫又知道什么呢！环节二：把握文意12．下列六句话分别编为四组，均表示事物“有所待”的一项是(　　)①是鸟也，海运则将徙于南冥　②去以六月息者也　③其视下也，亦若是则已矣　④且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力　⑤我决起而飞，抢榆枋而止　⑥适百里者，宿舂粮A．①④⑤⑥　　　　　　 　B．②③⑤⑥C．①②④⑥ D．②③④⑤解析：选C　③是说鹏在天空往下看的情景；⑤是蜩与学鸠的浅陋见识。

13．下列有关文意的理解，不正确的一项是(　　)A．鹏鸟要在海动时水击三千里，抟扶摇而上九万里，然后乘六月的飓风才能南飞B．文章写鹏鸟南飞有所待，并以“野马”“尘埃”与之做对比，表明大小万物皆有所待C．大舟漂浮有待深水，而芥草靠杯水就能负载，这是作者用来说明“小大之辩”的D．作者以行路备粮的比喻进一步说明，世上万物都处在各种相对的关系之中，都受到各种条件的限制，是不自由的解析：选C　C项，理解有误，文章虽然谈到了“小大之辩”，但舟与水的例子是用来说明事物都是“有所待”的二、阅读课文第2自然段，完成后面的题目环节一：突破词句1．小知不及大知　　　　　　　 知：　　　　　2．朝菌不知晦朔 朝：　　　　　 晦：　　　　　 朔：　　　　　3．蟪蛄不知春秋 春秋：　　　　4．而彭祖乃今以久特闻 以：　　　　　 特：　　　　　5．众人匹之 众人：　　　　 匹：　　　　　6．绝云气，负青天 绝：　　　　　7．且适南冥也 且：　　　　　8．我腾跃而上，不过数仞而下 上：　　　　　 下：　　　　　9．此小大之辩也 辩：　　　　　10．翻译下列句子1)众人匹之，不亦悲乎！译文：　 (2)彼且奚适也？译文：　 (3)翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。

译文：　 明确：1.通“智”，聪明，才智　2.清晨　阴历每月最后一日　阴历每月的第一天　3.指四季　4.凭　独　5.古今异义词，一般人　比　6.直上穿过　7.将要　8.向上飞　向下落　9.通“辨”，区别　10.(1)一般人与他相比，岂不可悲可叹吗！(2)它要飞到哪儿去？(3)盘旋在蓬蒿丛中，这也是我飞翔的极限了环节二：把握文意11．对本段有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是(　　)A．作者举出朝菌、冥灵、大椿、彭祖等例，是为了说明小知不能了解大知、寿命短的不能了解寿命长的B．作者在本部分作了一系列的比喻，说明这些人和物之间小大之辨十分明显，但都毫无例外地没能达到超脱一切的“逍遥游”的境界C．引“汤之问棘”的一段话对前文补充印证，并点明“小大之辩”，但“汤之问棘”的一段话与第1自然段“北冥有鱼”内容重复有些啰嗦D．斥认为，鲲鹏要飞高，才依赖于风力，而自己不追求那样的高度，所以能够摆脱对外力的凭借，自己能够自由地“腾跃”“翱翔”解析：选C　C项，这一段话不是重复，是与第1自然段的呼应和印证，更显出大鹏形象的高大雄伟和那些小虫小鸟的渺小卑微，从而以鲜明的“小大之辩”来说明“小知(智)”不及“大知(智)”。

三、阅读课文第3自然段，完成后面的题目环节一：突破词句1．故夫知效一官　　　　　　　效：　　　　　2．行比一乡 比：　　　　　3．德合一君 合：　　　　　4．而征一国者 而：　　　　　5．虽然，犹有未树也 虽然：　　　　 树：　　　　　6．彼于致福者 致：　　　　　7．旬有五日而后反 有：　　　　　 反：　　　　　8．举世而誉之而不加劝 举：　　　　　 劝：　　　　　9．举世而非之而不加沮 沮：　　　　　10．犹有所待者也 待：　　　　　11．神人无功 无功：　　　　12．翻译下列句子1)定乎内外之分，辨如何荣辱之境，斯已矣译文：　 (2)至人无己，神人无功，圣人无名译文：　 明确：1.功效，这里是“胜任”的意思　2.合　3.满意　4.通“耐”，能　5.古今异义词，即便这样　名词用作动词，树立　6.使动用法，使……到来　7.通“又”　通“返”，返回　8.全　劝勉，努力　9.沮丧　10.凭借，依靠　11.古今异义词，无所为，无功利12.(1)他能认清自身与外物的分界，辨明荣耀与耻辱的界限，不过如此罢了。

2)至人无自我，神人不求功利，圣人不立名环节二：把握文意9．对本段有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是(　　)A．能够“效”“比”“合”“征”的四种人，在作者看来，他们就像斥一样无法摆脱主客观限制而“有所待”B．宋荣子、列子有似于大鹏，比众小高一些，但仍有所依赖，算不得逍遥游C．作者认为只有“无己”“无功”“无名”的“至人”“神人”“圣人”才能达到“无所待”的自由境界，这样的人在现实生活中是不存在的D．作者构思巧妙，运用先扬后抑，层层铺垫，在对比中生衍，然后又一个个因有所待而被否定，最后推出无所待的至人、神人、圣人，揭示主题解析：选C　C项，“这样的人在现实生活中是不存在的”说法不对，“无己”“无功”“无名”是庄子追求精神上的绝对自由的途径和最高境界，任何人只要摆脱了功名利禄的束缚，忘怀世间的毁誉得失都可以达到物我两忘、怡然自得的逍遥四、阅读全文，回答下面的问题1．下列对本文有关内容的分析，不正确的一项是(　　)A．朝菌，朝生暮死的菌类植物；蟪蛄，即寒蝉冥灵、大椿，都是长寿之木B．生命极短促的朝菌、蟪蛄，它们一个活不到一天，一个活不到一年，与冥灵、大椿相比，不足为道C．彭祖活了约八百岁，世间一般人与他相比，不是太可悲了吗？然而他与冥灵、大椿比起来，不就如朝菌、蟪蛄同冥灵、大椿相比一样吗？D．第。