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全国高等教育自学考试《西方文论选读》题型训练及知识点链接一、单项选择题（每小题 1 分， 10 个小题，共 10 分）1、创立文艺理论独立体系的是（ A）A、亚里斯多德（希腊）B 、柏拉图C 、苏格拉底D 、席勒2、属于狄德罗著作的是( D )A、《诗艺》（罗马帝国贺拉斯）B 、《诗学》（亚里斯多德）C 、《悲剧的诞生》（德国尼采）D 、《绘画论》（法国狄德罗主编《百科全书，艺术理论著作有《论画》 《沙龙随笔》 ，小说有《布尔邦两朋友》《修女》《定命论者雅克和他的主人》 《拉摩的侄儿》 ，剧本《一家之主》 《私生子》狄德罗的文学思想《关于美的根源及其本质的哲学探讨》 ：“美在于关系” ；狄德罗的“诗律学”《论戏剧诗》）3、在狄德罗那里，严肃戏剧采取的是( C )题材A、农民生活B 、宫廷生活C 、市民生活D 、下层生活（严肃剧的基本特点：以家庭题材与宫廷的题材对立，表现自然中发生的一切；以象取代贵族人物，只有市民才是改造人和社会的根本力量 ）市民 形4、英国华滋华斯呼呈诗人采用( C )语言A、贵族B 、书面C 、日常D 、古典5、法国布瓦洛( C )人物理论为后来的典型化人物理论作了有力的铺垫A、个性化B 、独特化C 、类型化D 、共性化( 法国布瓦洛《诗的艺术》被称为“伟大世纪的文学信条的宣言” 。

《诗的艺术》阐述的新古典主义诗学原则：①膜拜理性原则；②模仿自然原则；③崇尚古典原则；④劝善惩恶的道德原则 )6、德国莱辛认为诗歌运用的( B )符号A、自然B 、人为C 、天然D 、抽象7、在古希腊柏拉图看来，创作的动力是（D ）A、理性B 、想象C、幻想D 、灵感？8、提出“意图廖见说”的是（ B）A、俄国形式主义B 、英美新批评C 、语义学D 、精神分析学派9、亚里士多德《诗学》悲剧特性认为，悲剧主角应( A )A、由顺境转入逆境地B 、由有逆境转达入顺境地C、处于顺境D 、处于逆境10、德国歌德认为，艺术的真正生命在于对( A )的掌握和描述A、个别B 、一般C 、共性D 、集体（《歌德谈话录》中文艺与现实生活的关系：一切文学作品都是来源与生活，现实生活是形成文学作品的基础歌德的创作方法：古典的和浪漫的，追求古典主义与浪漫主义相结合歌德的艺术创作观：从现实生活出发，掌握和描述 个别 特殊的事物，在特殊中表现一般，通过创造一个显出特征的有生命的整体，来反映世界 ）？11、俄国形式主义的纲领性文件是 (D)A、《词语的复活》B、《散文理论》C 、《 1847 年俄国文学一瞥》D 、《作为手法的艺术》12、法国席勒《论朴素的诗与伤感的诗》认为，人对纯朴自然的兴趣是有( C )条件的。

A、主观B 、客观C 、主客D 、先天13、克罗齐主张，直觉就是(B)A、再现B 、表现C 、确认D 、判断？14、克罗齐认为，直觉是一种（ C）A、物质B 、虚幻C 、知识D 、知觉15、布瓦洛的理性原则要求(A)A、形式服从内容B 、内容服从形式C、形式等于内容D 、内容等于形式[ 布瓦洛的理性原则：在情感和理智关系上，情感服从理智；在自由与规范关系上，要求形式规范化（人物类型化，语言典雅化，题材固定化，创作模式化） ；在文艺与现实关系上，要求作品具有“似真性”或“象征性” ]16、日神精神与酒神精神是尼采在( A )中提出的A、《悲剧的诞生》B 、《权力意志》C、《人性的、太人性的》D 、《查拉图斯特拉如斯说》17、德国尼采《悲剧的诞生》认为要重振悲剧艺术，就要复活( D )精神A、理性B 、感性C 、日神D 、酒神18、悲剧的本质只能被解释为酒神状态的显露和形象化，为音乐的象征表现，为酒神陶醉的梦境，认为悲剧就是酒神精神的是（ B ）A 、荷尔德林B 、尼采C、康德D、叔本华？19、海德格尔指出，诗以(D )确立存在下P305）A、形象B 、意象C 、意境D 、语词？20、柏拉图主张文艺模仿的对象是（ C ）A、自然现象 B 、人的精神生活C 、感觉世界D 、数的和谐21、德国康斯坦茨大学罗曼语教授姚斯指出，A、读者 B 、作家（ A ）是一种历史的能动创造力量。

C 、批评家 D、作品( 姚斯的接受美学理论：在以往的文学史家和理论家们看来，作家和作品是整个文学作品中的核心与客观的认识对象，而读者则被置于无足轻重的地位其实，在“作者、作品与读者的三角关系中，读者决不仅仅是被动部分，而他自身就是历史的一个能动的构成” 面对以往文学在作者作品的封闭圆圈中运动的方法论，必须建立一种崭新的方法论，这就是接受美学①历史客观主义传统的偏见将文学作品看成一个永不变更的客观的认识对象，这恰恰忽视了文学的基本特点，忽视了它的特殊的历史性 “一部文学作品，并不是一个自身独立，向每一时代的每一读者均提供同样观点的客体”②任何一个读者，在其阅读任何一部具体的文学作品之前，都已处在一种先在理解或先在知识的状态③人们的既定期望视野与新的作品之间具有一种审美距离④文学的接受包括本文与读者相互关系的历史性方面与同一时期的文学参照构架的共时性方面，两个方面相互相成构成了接受美学主张的文学的历史性⑤文学作品接受的历史性方面具有其独具的特点 --- 文学演变⑥从文学发展的共时性的横切面看，文学的每一共时系统具有着不可分割的结构因素⑦文学的功能是建立在作品的社会效果之上的 )？ 22、俄国 巴赫金 复调小说理论认为应把（B）作为自己描绘的对象。

（下P215）A、行动B 、思想C 、语言D 、环境23、提出“理式”说的是（A）A、柏拉图（理式论是柏拉图哲学体系的核心）B 、亚里士多德C 、贺拉斯D 、但丁24、“寓教于乐”的提出者是（C）A、席勒B 、柏拉图C 、贺拉斯D、康德【贺拉斯《诗艺》的文艺思想：第一，继承了古希腊模仿说的传统；第二，提出来古典主义的诗学原则—借鉴原则（把古希腊文学作为典范借鉴）和合式原则（从形式到内容都应和谐统一）；第三，阐述了 寓教于乐的艺术功用 （诗人创作的目的在于使人们在艺术享乐的时候收到教益） ；第四，强调了诗人的基本修养（①培养正确的判断力要使作品写得好，首先要有正确的判断和思考；②加强人格修养要使艺术达到寓教于乐的目的，作家首先应当有高尚的灵魂③强调天才与苦练相结合④端正创作态度 ） 贺拉斯《诗艺》对后世的影响：“寓教于乐”的思想受到了 18 世纪启蒙运动作家的推崇 】？25、新古典主义的代表性理论作品是（ A ）A、《诗的艺术》 B 、《论素朴的诗与感伤的诗》C、《诗学》 D 、《悲剧的诞生》？26、认为“丑与美共存，畸形与妩媚同在，有崇高则有怪异，有善则有恶，有光明则有黑暗”的是（ D ）。

A 、雪莱B 、海涅C、拜伦D、雨果27、谁将“太一”作为宇宙和艺术的本原（A）A、普罗提诺B、高尼罗C 、托马斯·阿奎那D 、但丁【“三一”原理的构造者是（D ）A 、亚里士多德B 、贺拉斯C 、朗加纳斯D 、普罗提诺】？28、哪一位文论家的文化可称为“教父神学”的文论？（C ）A、托马斯·阿奎那B 、维柯C 、奥古斯丁D 、柏拉图？29、下面哪一位文论家的文艺思想是以神学的本体论为前提的（C ）A、普罗提诺B 、奥古斯丁C 、托马斯·阿奎那D、锡德尼？30、卡斯特尔维屈罗是哪个国家的文论家？（D ）A、英国B 、法国C 、德国D、意大利？31、下面哪一篇文论讨论了“严肃剧”？（A ）A、《论戏剧诗》B、《拉奥孔》C、《悲剧的诞生》D、《拉辛与莎士比亚》？32、为实证式文学研究开辟道路的是（A ）A、斯达尔夫人的《论文学》B、泰纳的《艺术哲学》C、桑克蒂斯的《论但丁》D、兰波的《致保尔·德梅尼》33、魏尔伦的思想属于（ C ）A、现实主义B 、浪漫主义C、象征主义D 、表现主义34、美学巨著《判断力批判》的作者是（C）。

A 、希特 B 、黑格尔 C35、提出“世界是我的表象”A 、尼采 B 、叔本华 C36、《会饮》作者是（ C ）、康德 D 、谢林、“世界是我的意志”观点的是（、康德 D 、萨特B ）A、亚里士多德B 、布瓦洛C 、柏拉图D 、康德37、亚里士多德对悲剧的认识与柏拉图（ B ）A、完全一致 B 、不一致 C 、相似 D 、在似与不似之间38、贺拉斯是哪个时期的文论家（ C ）A、古希腊 B 、文艺复兴 C 、罗马 D 、启蒙时代39、下面哪一位文论家的文艺思想是以神学的本体论为前提的（ C ）A、普罗提诺 B 、奥古斯丁 C 、托马斯·阿奎那 D 、锡德尼40、卡斯特尔维屈罗是哪个国家的文论家？（ D ）A、英国 B 、法国 C 、德国 D 、意大利41、下面哪一篇文论讨论了“严肃剧”？（。