大二轮高考总复习历史专题版文档:专题1 古代中国的政治文明 Word版含解析.doc
13页必修系列 模块一 农业文明时代的中国与世界中国古代史世界古代史 专题1 古代中国的政治文明考纲展示考点热度考纲解读考情趋势商周时期的政治制度★★★分封制、宗法制和秦朝建立的专制主义中央集权制度构成了古代政治制度的主线本部分内容一直是近几年高考命题的重点,尤其是从秦朝到明清皇权的加强以及中央集权的发展是高考命题的密集区域,复习备考应注意从皇权与相权、中央与地方两者关系演变的角度来分析把握内容探究:本专题的考点有“商周时期的政治制度”“中央集权制度的建立与演变”“明清君主专制制度的加强”等,从近5年的全国卷高考真题来看,分封制和宗法制、汉到元政治制度的演变是必考内容,题目难易适中,突出考查政治制度的内涵及演变规律,重大政治制度的背景等形式探究:本专题考查形式多为选择题,非选择题也有涉及,但所占比重不大;在考查形式上多用新材料、新情境,并注意与地方史及中外文明史的结合秦朝中央集权制度的建立★汉到元政治制度的演变★★★明清君主专制制度的加强★★※网络构建※※主线解读※1.中国古代政治制度的发展演变主要经历了两大阶段:夏商周时期的早期政治制度和秦至明清的专制主义中央集权制度2.商周时期的政治制度:早期(先秦时期)国家政治制度受到宗族血缘关系的明显影响,最高执政集团权力尚未实现高度集中。
3.秦至明清的政治制度,可以分为三条主线:(1)君主专制权力的加强与中央机构的演变;(2)中央集权的加强与地方行政机构的变化;(3)选官制度与监察制度的变迁第一关 真题自测·找差距1.(2017·全国卷Ⅰ·24)周灭商之后,推行分封制,如封武王弟康叔于卫,都朝歌(今河南淇县);封周公长子伯禽于鲁,都奄(今山东曲阜);封召公奭于燕,都蓟(今北京)分封( )A.推动了文化的交流与文化认同B.强化了君主专制权力C.实现了王室对地方的直接控制D.确立了贵族世袭特权解析:由题干信息可知,封武王弟康叔、周公长子伯禽、召公奭于不同的地方,这有助于不同地区间的经济文化交流,可知A项正确;西周时期尚未实现权力的高度集中,不会出现君主专制权力,因此可知B项错误;分封制下有严格的等级秩序,因此无法实现王室对地方的直接控制,排除C项;贵族的世袭特权早在西周之前的夏商,由“禅让制”向“世袭制”过渡中就已经实现,排除D项答案:A2.(2017·全国卷Ⅱ·27)明初朱元璋严禁宦官读书识字,但中后期宦官读书识字逐渐制度化,士大夫甚至有针对性地编纂适合宦官学习的读本由此可以推知,明代中后期( )A.中枢决策过程发生异变B.皇帝权力日趋衰落C.内阁议政功能已经丧失D.宦官掌握决策权力解析:明初,为防止宦官专权乱政,朱元璋严禁宦官读书识字,明中后期皇帝以司礼监的太监牵制内阁,使宦官读书识字逐渐制度化,并导致太监的权力越来越大,成为事实上的宰相,甚至是事实上的皇帝,故A项正确;明朝废除丞相,由皇帝直接管理国家政事,使专制皇权发展到了新的高度,故B项错误;皇帝重用宦官参政是为了牵制内阁,说明内阁议政功能没有丧失,故C项错误;明中期以后的太监乱政,其因在废宰相,过分集权于皇帝,故D项错误。
答案:A3.(2017·海南卷·1)考古工作者在河南辉县琉璃阁发掘了一座春秋时期的诸侯墓,出土了只有周天子才能使用的九鼎这反映了( )A.宗法制度的瓦解 B.分封制度的崩溃C.等级制度的颠覆 D.礼乐制度的破坏解析:宗法制度的核心是嫡长子继承制度,主要涉及继承问题,属于家族内部层面,而题干材料主要涉及的是礼器的使用,故A项错误;分封制度强调的是封邦建国,属于国家政治层面的制度,而材料只是涉及礼器的使用,属于社会礼仪规范层面,故B项错误;自商周以来,古代中国社会一直存在等级制度,故C项错误;材料中诸侯使用只有周天子才能享有的九鼎,诸侯的僭越破坏了礼乐制度对贵族日常行为礼仪的规范,说明礼乐制度遭到破坏,故D项正确答案:D4.(2016·全国甲卷·25)两汉实行州郡推荐,朝廷考试任用的察举制;经魏晋九品中正制,至隋唐演变为自由投考,差额录用的科举制,科举制更有利于( )A.选拔最优秀的官吏 B.鉴别官员道德水平C.排除世家子弟入仕 D.提升社会文化水平解析:选官用官制度从察举制、九品中正制发展到科举制最重要就是打破世家大族的政治垄断,使教育变成全民的教育,这就提升了社会文化水平,因此选择D项。
C项错在“排除”二字上,不应该是排除世家子弟入仕而是避免垄断政治,富贵人家的学生依旧可以通过考试来进入官僚系统B项是九品中正制和察举制考察的要点,所以科举制度并不具备优势,故排除A项说法过于绝对,选拔官吏的优秀程度不能仅仅通过科举制度体现出来,只能说科举制度扩大了招生范围,有利于更多的优秀人才进入官场答案:D5.(2016·全国乙卷·27)明初废行省,地方分设三司,分别掌管一地民政与财政、司法、军事,直属六部明中叶以后,皇帝临时派遣的巡抚逐渐演变为三司之上的地方最高行政长官这一变化有助于( )A.扩大地方行政权力 B.提高地方行政效率C.削弱六部的权限 D.缓解中央与地方的对立解析:本题考查了明代地方行政制度的相关内容明初地方分设三司掌管和负责,并且直属六部,这样虽然加强了中央集权,但对于地方控制过严过死三司之上的地方最高行政长官”巡抚的出现减少了地方处理事务的环节,不必事事经过六部,能够提高地方行政效率,所以本题正确答案为B项巡抚是三司之上的地方最高行政长官,集中了地方权力,但并没有增加权力,所以A项中扩大地方行政权力的说法不正确;巡抚的出现主要是集中地方权力,并没有减少六部原有的权力,谈不上削弱六部权限,所以C项不符合题意;在中央集权制度之下,地方要接受中央的领导,更不存在地方与中央对立的情况,所以D项说法错误。
答案:B6.(2016·全国甲卷·27)福建各地族谱中大量关于入台族裔回乡请祖先牌位赴台的记载,此类现象在清乾隆年间骤然增多,这说明乾隆年间( )A.族谱编修顺应了移民的需求B.大量移民已在台湾安居繁衍C.内地宗族开始整体迁移台湾D. 两岸居民正常往来受到阻碍解析:材料叙述的就是在清代定居在台湾的福建籍宗族回乡请祖先牌位的历史事实其实,这反映出的就是中国人浓郁的宗法情结,宗法情结是中国人民思想中的重要一部分,只有稳定的时候台湾人才会回大陆来请祖先牌位,说明他们在台湾已经定居下来因此本题选择B项A项本末倒置,族谱的修订没有移民也会进行;C项说法过于绝对,不能从材料中看出内地宗族全部整体开始迁移台湾;D项说法与材料表达含义相反,既然能回乡请祖先牌位,说明交流没有受阻答案:B7.(2016·海南卷·3)在中国古代,褒扬官员德行和政绩,往往称其人为“民之父母”,官员亦以“为民父母” “爱民如子”作为执政的理想境界这一现象反映出( )A.宗族关系已成为执政的基础B.“家天下”观念的政治影响C.官员考核主要依据民本思想D.官员之间具有共同政治诉求解析:由材料褒扬官员德行和政绩,往往称其人为“民之父母”无法判定官员与宗族的关系,故A项错误;在宗法制,国为大家,官吏受命管理百姓,相当于小家中的家长,因而对官称呼为父母,故B项正确;以民为本是古代儒家的执政理念,把百姓作为治理的根本,“民本”思想与“为民父母”不相符,故C项错误;官员之间的共同政治诉求是维护封建统治,“为民父母”是德行的一种表现,两者是不同的概念,故D项错误。
答案:B8.(2015·全国卷Ⅱ·25)汉宣帝曾称:“与朕共治天下者,其唯良二千石(郡太守)乎!”后来的帝王反复重申上述观念这主要体现了( )A.地方吏治是国家安定的重要因素B.中央集权与地方分权之间的矛盾C.汉代地方行政制度为后代所沿用D.历代帝王将汉宣帝作为治国榜样解析:从材料可知汉宣帝强调的是天子与称职郡守能维护天下稳定,后被历代帝王重申,可知古代重视地方官吏的管理,故A项正确;材料中没有体现出中央和地方权力关系的变化,故B项错误;“良二千石(郡太守)”意思是称职的郡守,后来帝王采用的是维护官吏清廉的观念,而不是采用汉代的地方行政制度,故C项错误;D项与“后来的帝王反复重申上述观念”不符,故D项错误答案:A9.(2015·全国卷Ⅰ·25)两汉时期,皇帝的舅舅、外祖父按例封侯;若皇帝幼小,执政大臣也主要从他们之中选择这被当时人视为“安宗庙,重社稷”的“汉家之制”汉代出现外戚干政的背景是( )A.皇帝依靠外戚抑制相权B.“家天下”观念根深蒂固C.母族亲属关系受到重视D.刘氏同姓诸侯王势力强大解析:“执政大臣也主要从他们之中选择”,因此外戚也可能掌握相权,与“皇帝依靠外戚抑制相权”信息不符,故A项错误;“家天下”观念强调的父系血缘关系,与外戚干政无关,故B项错误;外戚属于母族亲属关系,汉代外戚干政反映出母族亲属关系受到重视,故C项正确;刘氏同姓诸侯王反映的是父系血缘关系,与外戚干政无关,故D项错误。
答案:C10.(2014·全国卷Ⅰ·24)中国古代,“天”被尊为最高神秦汉以后,以“天子”自居的皇帝举行祭天大典,表明自己“承天”而“子民”,官员、百姓则祭拜自己的祖先这反映了秦汉以后( )A.君主专制缘于宗教权威B.政治统治借助于人伦秩序C.皇权至上促成祖先崇拜D.祭天活动强化了宗法制度解析:君主专制源于战国时期的商鞅变法,当时的中国并不存在宗教权威,故A项错误;统治者举行祭天大典,其目的是在于神化皇权,巩固统治,从材料中“‘承天’而‘子民’,官员、百姓则祭拜自己的祖先”的信息可知,统治者借助了人伦秩序来巩固其统治,故B项正确;祖先崇拜在秦汉以前就已出现,故C项错误;题干主旨在于通过祭天活动来巩固政治统治,而不是突出宗法制度的强化,故D项错误答案:B11.(2014·全国卷Ⅱ·27)明初废丞相、设顾问性质的内阁大学士,严防权臣乱政明中后期严嵩、张居正等内阁首辅操纵朝政,权倾一时这表明( )A.皇权渐趋衰弱 B.君主集权加强C.内阁取代六部 D.首辅权力失控解析:结合史实可知废丞相,设内阁制的实质是君主专制强化,内阁不会削弱皇权,故A项错误;结合史实可知内阁不是法定行政机构,其权力来源于皇帝的信任,即使内阁首辅操纵朝政也不会影响皇权,故B项正确;题干没有提及内阁取代六部,故C项错误;内阁只是参与国家大政的顾问机构,内阁首辅操纵朝政也是受控于皇帝的,不会有失控局面,故D项错误。
答案:B第二关 知识重构·理考点一、中国早期政治制度核心词:土地 人口 天下共主 血缘等级1.分封制(1)目的:巩固奴隶主贵族的统治2)对象:王族、功臣和先代贵族3)内容:主要是分封土地和人口4)作用:①周王室与诸侯国的臣属关系更加明确,确立了周王“天下共主”的地位②边远地区得到开发,疆域扩大5)瓦解:春秋时遭破坏,战国时各国推行县制,秦统一后建立郡县制,废除了分封制2.宗法制(1)特点:嫡长子继承,以血缘为纽带,等级森严2)目的:巩固分封制形成的统治秩序,保证王权的稳定3)内容:按血缘亲疏、远近确立起严格的大宗、小宗体系及土地、财产、政治地位的分配、继承制度4)作用:①强化了王权,保障了贵族特权②强调血缘关系有利于统治集团内部的稳定团结[轻巧速记] 中国古代早期的政治制度一个核心:王位世袭,“家天下”局面形成两项内容:分封制和宗法制三个特点:以血缘关系为纽带形成国家政治机构;神权与王权相结合;最高执政集团尚未实现权力的高度集中1.(2017·大庆模拟)钱穆在《中国社会演变》一文中指出:“不论西周氏族,乃及夏氏族、商。

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