《净语》—夏莲居居士著.doc

《净语》——夏莲居老居士著《净语》序己亥岁，在重庆，侍先舅父南昌梅公讲席，每谈及当代佛教学者，必首推夏莲居先生念祖素谂舅父不轻许可，因乘间请道其详梅公曰此未易言，可少语汝吾与莲公师兄，同受戒于安庆地藏庵慧明老法师莲公所会集之汉、吴、魏、唐、宋、五种原译无量寿经，慧老认为古今第一善本，曾共同持经在佛前摄影留为印证纪念四明观宗寺谛闲老法师，于莲公佛学亦为重视，燕京拈花寺省元禅师，为临济正宗嫡传，与莲公尤为至契省老最后遗偈，有单提一念人难信，直至离念始不疑欲知离念真境界，唯尚一念乃发机即亲笔书与莲公者，莲公答以四诗，其中有抛向虚空谁印可，拈花笑倒老禅师之句此诗到后，省老当即示灭，远近竞传，叹为希有，曾载净语集中，慧老谛老省老三大德，对于莲公相重若此，则其学行见地概可知矣又数年抗战告捷，调职返都，晤岳父龙友萧老先生，始知于莲公为辛亥袍侣，草函为介，因闻莲公门风甚峻，欲谒而止者凡数月，及得叩见，倍荷奖诲，乃益感先舅梅公相知相信之深，而数十年来南梅北夏并称者，非偶然也念祖幼承母训，及舅氏讲论，知向佛乘，幸受诺那贡噶两上师传承之密法，然于儒佛显密禅净各宗，稍窥要旨者，实由我师莲公多方策发启诲，有以育成之。

此念祖所永服膺铭勒，莫敢少渝者也净语者为我师净课之余，随机偶成，上卷系令嗣东庵运生两兄录存者，已于廿五年前印行海内外，其下卷则由长白黄一如居士辑录而成，既共合为一编，问序于念祖自愧弗文未足，仰赞高深，谨就夙所闻于舅氏梅父，及显密禅教诸大德，推重事实，略述如上古来净土之诗，当以永明、中峰、楚石、诸大师之作为绝唱莲池、蕅益、省庵、彻悟、诸师继之自此而下，渐成通套，几乎千篇一律吾师莲父所作，皆其自道甘苦，直书所见，无一语相袭，无一篇雷同，虽名为修 净之作，实则与禅教显密均能融会贯通，深入显出，能令读者当下心领神会近代作者未见其匹，此皆有目共睹，非念祖一人阿好之私言，可以质诸十方而无疑也吾师生平，无时不在学中，故其著作宏富，纯从亲身体验而来，立言精当，语无泛施在文艺方面，除因避乱散失者外，尚存有渠园外篇十数种，关于佛学最重要，则有会集之[无量寿经]，及秦唐两译‘阿弥陀经’，‘净修捷要’，‘会译引证记’，‘宝王三昧’，‘长寿忏法’，及‘观音宝典’三种合参至其会集大经之缘起，均详载于先舅父梅公所作之序文中我师自海外归来，严戒收录弟子，念祖幸由梅萧两公困缘，忝列门墙，备闻经论，尝语念祖曰，真佛徒必能勤俭爱国，佛徒必能严守戒律，佛徒必能全心全意为人民服务。

凡与以上数则相反者，皆系邪见谬种，波旬眷属，非本师迦文教下人也于此可见吾师于世法佛法理解行证为何如矣师之志行已见于黄一如居士节录，王一叶所撰渠园诗序残稿中，不再赘述尚有须待补充者吾师每云，佛法中惟净上宗可以三根普被，因其于一切时一切处，皆能不离佛法而行世法，不废世法而证佛法此与康藏大呼图克图即身成就之诺那祖师所云，密宗红教，乃顿中之顿，亦如中国净土宗，所谓一句弥陀摄万法之意相同白教大德贡嘎呼图克图，一见莲师即曾亲告念祖曰，堪任无上密宗之金刚阿阇黎，仅见此一人耳，又云，禅宗达摩祖师口诀，精要了当，直指人心，即大密宗之口诀，可见禅密净土相即不二，皆圆满究竟总持陀罗尼微妙章句念祖以为读净语，倘用此等眼光观之，方不负吾师之深心，与诸大德开示之要路耳弟子江陵黄念祖谨序王一叶撰渠园先生诗集序之残稿［前略…］先生生长华屋性甘淡泊屏声色纷丽之奉绝博弈菸酒之习蔬食卅载仿佛枯僧冥心孤往所嗜唯学深宵短晷盛暑祁寒客散萧斋卷轴自对…未臻强仕已赋遂初阁席屡邀峻谢不赴冷眼观世见理独真誓以学术人格化物拈佛儒不二之旨标道艺一元之宗雅操坚持逾久弥洁…素聇张扬抱道自閟见人片长赞不容口博通众艺若无一能外现刚严内怀悲悯面冷肠热。

语苦心慈工于为人拙以谋己怜才若命见义忘身…论学析埋烛照幽微众难群疑当机立剖听者俯首问者意消唯是疾恶太严望人过切每致善良奉为圭臬佥壬视若仇仇窥其学诣每觉浩博靡穷挹其襟抱唯叹渊深无际朗如秋月化若春风愈久追随弥增崇敬……佛弟子长白山黄正明志于闻思修慧之斋净语上卷题指月录（二首）其一初祖来东土　教外传佛意　笑杀宝志公　活埋梁武帝一苇可渡江　九年但面壁　怪哉此头陀　真不立文字既已绝言说　胡为复招忌　屡毒不肯死　忍痛缘何事后来见神光　面目翻然异　无法与安心　开口又说偈更予四卷经　秘密为授记　前后若两人　直似小儿戏我欲一问之　只履竟西去　从此起葛藤　纠缠永难息其二我闻卢行者　混迹在黄梅　倩人书一偈　四众称快哉攫取衣钵去　惠明追不回　十载猎人队　谬被龙天推失口说风幡　晴空起霹雷　身似菩提树　高坐明镜台劝人勤拂拭　到处惹尘埃　硬道无一物　空拳诳啼孩明明神秀语　重新说转来　化为曹溪水　滔滔遍九垓留下闷葫芦　辗转费疑猜　何处问大通　此意空徘徊再题指月录答艮斋昔年读此书　拊掌连称妙　今日重翻来　掩卷成一笑葛藤千七百　岐途二十年　怕作纯功夫　专学口头禅说来句句空　行时步步有　掩耳盗铃汉　虚空笑破口我佛正法眼　传灯赖诸祖　徒说盘中甘　那知耕作苦既而礼天台　又思习密宗　脚踏十字路　帆祝两面风词章与金石　性理兼事功　弃置虽已久　触著犹憧憧往来宗教间　入海欲算沙　针针未见血　步步不到家眼翳而腹空　说食岂能饱　摸象更扪烛　无事常扰扰妄念纷纷来　驰求难自己　昨是今又非　颠倒情见里顺迷逆复退　贪去嗔又起　尚未忘得失　何况绝忧喜粗境犹迷向　细微可知矣　一病经三载　客气渐渐消妄想随之减　犹如退水潮　静中细检点　所学无一可亲故凋零尽　看看轮到我　揽镜一长嘘　不见旧时颜仅余皮遮骨　已无胆包天　如斯而已乎　不禁彻骨寒佛师父母恩　未报殊难安　业海猛回头　连呼错不止此等闲伎俩　何能敌生死　昏夜观明星　南无无量寿险哉此一转　否则佛难救　从此发惭愧　更作钝功夫笑自由他笑　愚但安我愚　日暮途尚遥　何堪弄蹉跎一门深入去　誓欲出娑婆　生老病死苦　恩怨痴嗔贪完全打迭起　并入一句参　放下旧活计　闭门学斋公佛外百不知　诸君恕痴聋　持名兼持戒　信愿为资粮缺戒成魔侣　无愿坠荒唐　一卷六字经　转破千年暗眼明志愈刚　天变道不变　人云我念佛　我说是佛念教内有真传　诸佛齐称赞　撕破旧布衫　扫尽柏树子踢倒少室山　掀翻曹溪水　唤回卢行者　牵转老达摩与他同合掌　共念阿弥陀幻余吟（十一首）廿年忧患三年病　客气半随妄想消　垂老幸知归宿处　一声佛号海全潮文章两汉诗三唐　性理程朱到陆王　教下宗门忙不了　之乎者也误时光闭门礼诵学斋公　苦乐忙闲一句中　惹得虚空开口笑　老莲非复旧阿蒙古有真修百不管　我今愿学百不知　清磬数声香一炷　华池宝树影迟迟自呼自醒还自知　念佛见佛成佛时　三际一心无先后　马鸣龙树是吾师闻薰闻修经有训　心作心是我无疑　听佛轩中铭座语　拈香先礼雁门师客来不必问如何　静对焚香念弥陀　一句弥陀非是少　遍穷三藏未云多戒定慧学三无漏　信愿行三是资粮　我有神通三妙用　持名顶礼更焚香甫晨已午又斜阳　谁向时光惜命光　人自谈心我念佛　任他掩口笑颓唐说与旁人浑不解　只有消归自己休　三载闭门无一字　今朝约略述来由虚空非大心王大　金石岂坚愿力坚　不断葛藤千七百　那知教内有真传自课（六首）念佛缘何尚未熟　思量卜度误功夫　扫净狐疑老实念　更莫模糊掐数珠唇皮虽动意纷纭　己尚不闻佛岂闻　真念始能得真感　自欺只可引魔军念来字句用心听　自唤自醒还自应　妄想千般都莫管　声声佛号要分明广明教理疑方去　死尽偷心念自真　圆显本空澄众染　当前一句见三身佛在我心中念我　我在佛光中念佛　佛念念心心念佛　若待融通是两物依正庄严是妙有　一心称念是真空　即境即心成绝待　稍存能所非圆融答人问话且自勘也（十八首）人生多病未堪羞　有病不知最足忧　久历歧途识甘苦　荆榛丛里我回头认沤弃海昔年事　鼻孔撩天未识羞　我比迷人加一倍　者番举著汗先流入海算沙闲活计　寻枝摘叶旧通家　面皮脂粉重重洗　始倩麻姑痒处抓略洗铅华已可憎　庐山真面更无情　有情不是春风面　野渡无人舟自横未脱衣裳难洗澡　刚披柳絮怕迎风　从来富户不夸富　越是穷人偏讲穷但尽凡情无圣解　须知圣解即凡情　扫除见网谈何易　才说扫除见已生临机岂得避刀枪　不是儿童戏一场　赤手空拳容易会　牵前补后事难商棒头死去方能活　诈死佯活总不堪　金岂畏炉泥怕水　雷生数语是司南投针见血方知痛　持棒掠空事岂干　磨出秦时旧镜子　借人照己胆先寒宗门最忌谈境界　教下止许论功夫　除卸行持无见地　半瓢不是整葫芦举来便会何曾会　看去似知实未知我把棒槌作针用　终须钻透这层皮不贪玄妙不求奇　莫讨便宜莫自欺　识得平常见玄妙　真能老实是便宜双眼若明行自稳　三心未发信非深　庭前薝卜香如许　墙外余芳未暇寻脚根无线似飘蓬　才出迷途又失踪　欲得八风吹不动　须从一句定纲宗旧雨高才忆两人　谈玄嘲净自成音　归途一步迷来路　望断悬崖没处寻一句合头千劫债　片言错答野狐身　妄谭般若尤堪惧　抱病掩关懒见人薝卜林中幻化身　拈来寸草作金针　阿谁智讫情枯后　方信莲居不负人行人各自有因缘　把手强牵总枉然　满地蓬蒿付灰烬　始堪耕种作良田儿忆母（三首）慈亲德慧世间稀　端坐西归原不违　罪苦痴儿逃逝去　飘零十载尚无依天涯踏遍渐知非　佛外别无向上机　欲报亲恩惟念佛　几回西望泪沾衣兄北弟东妹京华　那堪老病各天涯　梦回空有思亲泪　未到西方不是家劝戒（三首）持来净器方盛乳　失去戒珠易入魔　身口未严礼忏废　波旬鼓掌笑呵呵纵未全持先戒杀　戒杀尚难说甚么　此心已与佛相背　安得慈尊愿力加果报相寻事可哀　谁从因地识轮回　漫天劫火炎炎里　都自杀生一念来不觉不觉沉沦苦　难期道味亲　梦长怜故旧　病久惜精神有福方持戒　无缘枉劝人　圣狂分一念　未可委前因常谈小智不如愚　浅人每自喜　驰求难挽回　颠倒扶不起平实与商量　嗤为常谈耳　道在平常中　惜君未晓此良师病是良师友　销融妄渐休　身曾经九死　志愈藐千伙一室唯供佛　三年不下楼　半生惭悔处　弃海认浮沤书感卞和抱璞空余洎　豫让吞声尚有身　婴臼肝肠贲育胆　雪中断臂尔何人卖浆者路傍关去杂货店　门内担来豆腐挑　杂货般般别处贩　豆浆滴滴自家熬寄雷生感君毒棒连三月　警我迷顽廿九年　今日相酬唯一语　须知净土外无禅客笑老病掩关意渐闲　客来翻笑性情偏　手中一串菩提子　拈起依然个个圆戒嗔须燎执烛浑无事　羹污朝衣翻慰人　喜怒由心岂在境　如何学道苦生嗔莲味市果盘蔬久厌餐　隔墙桃李本无缘　前年种得白莲子　今日尝来味更鲜大病中口占二偈辞世（二首）生已无可恋　死亦奚足厌　本来无生死　生死由心现了知诸法空　始信一切有　西方有极乐　有佛无量寿问东答西（九首）莫道心情太寂寥　情怀自愧未全消　莲居佛法无多子　仅识西方路一条非我念佛佛念我　东方未识故疑西　一方正后方方正　初步迷时步步迷净不须禅禅须净　未能知有岂知空　西方依正庄严地　不是幡兮不是风不是风兮不是幡　思量拟议隔重关　何劳更举无生话　一句弥陀万境闲劝人学佛犹容易　令识西方事大难　为底梅花香未放　因无彻骨一番寒。