思主义基本原理第三节唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法资料PPT课件.ppt

第一章 世界的物质性及发展规律{第三节 唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法【教学目的和要求】{学习和把握马克思主义辩证唯物主义基本原理，着重掌握世界统一于物质的观点，物质决定意识的观点，事物矛盾运动规律的观点，逐步形成科学的世界观和方法论，不断提高运用唯物辩证法分析问题和解决问题的能力【教学要点】{世界统一于物质{物质决定意识{主观能动性与客观规律性的辩证统一{事物的普遍联系和永恒发展{事物矛盾运动的规律{唯物辩证法是根本方法{关键词：物质 意识 联系 发展 规律 矛盾 第三节 唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法一、唯物辩证法是科学的认识方法二、辩证思维方法与现代科学思维方法三、以唯物辩证法为指导，不断增强思维能力一、唯物辩证法是科学的认识方法{（一）唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一{（二）唯物辩证法是伟大的认识工具{（三）矛盾分析法是根本的认识方法（一）唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一{客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法，即客观事物以相互作用、相互联系的形式呈现出的各种物质形态的辩证法运动和发展规律{主观辩证法是指人类认识和思维运动的辩证法，即以概念作为思维细胞的辩证思维运动和发展的规律。

 “所所谓谓的的客客观观辩辩证证法法是是在在整整个个自自然然界界中中起起支支配配作作用用的的，，而而所所谓谓的的主主观观辩辩证证法法，，即即辩辩证证的的思思维维，，“所谓的客观辩证法是在整个自然界中起支配作用的，而所谓的主观辩证法，即辩证的思维，不过是在自然界中到处发生作用的、对立中的运动的反映不不过过是是在在自自然然界界中中到到处处发发生生作作用用的的、、对对立立中中的的运动的反映运动的反映 — 恩恩格格斯斯 “所所谓谓的的客客观观辩辩证证法法是是在在整整个个自自然然界界中中起起支支配配作作用用的的，，而而所所谓谓的的主主观观辩辩证证法法，，即即辩辩证证的的思思维维，，不不过过是是在在自自然然界界中中到到处处发发生生作作用用的的、、对对立立中的运动的反映中的运动的反映 — 恩恩格格斯斯 客观辩证法与主观辩证法在本质上是统一的{唯物辩证法既包括客观辩证法也包括主观辩证法，体现了唯物主义、辩证法、认识论的统一。

{主观辩证法是客观辩证法的反映，客观辩证法与主观辩证法在本质上是统一的，但在表现形式上却是不同的{客观辩证法采取外部必然性形式，离开人的意识、思维而独立存在，不以人的意志为转移，是物质世界本身的联系与发展{主观辩证法则采取观念的、逻辑的形式，是同人类思维的自觉活动相联系的，是以概念为基础的辩证思维规律，是辩证法的科学体系（二）唯物辩证法是伟大的认识工具{唯物辩证法按其本质来说，具有批判的、革命的精神{恩格斯指出：“在辩证哲学面前，不存在任何最终的东西、绝对的东西、神圣的东西；它指出所有一切事物的暂时性；在它面前，除了生成和灭亡的不断过程、无止境地由低级上升到高级的不断过程，什么都不存在它本身就是这个过程在思维着的头脑中的反映{正是基于这种批判的、革命的精神，马克思主义哲学内在地具有解放思想、实事求是、与时俱进的根本要求；反对因循守旧、墨守成规，反对对一切已丧失生命力的事物采取妥协的态度，反对把自己的学说当成僵死的教条；坚持主观与客观的统一、理论与实践的统一、继承与创新的统一在马克思主义哲学中，唯物论与辩证法是统一的{由于世界本来就是普遍联系、永恒发展的物质世界，因此，当马克思主义唯物地解决世界本源的问题时，已经内在地包含了辩证法。

{同样道理，当马克思主义科学地揭示世界的普遍联系和永恒发展的规律时，也内在地包含了唯物主义唯物辩证法的一系列规律、范畴和原理，都具有世界观和方法论的意义：{例如：世界普遍联系和永恒发展的原理，就要求我们用联系和发展的观点看问题，用发展的思路和办法解决实际问题，{又如：根据事物的发展是在一定质的基础上从量变到质变再到新的量变的过程，我们就要十分注意量变和质变的关系不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海只有脚踏实地创造质变的条件，才能达成事物质的飞跃；急于求成，拔苗助长，必将事与愿违然而，当事物质变的条件已趋成熟时，则应把握契机，趁势而为，勇于创新，促成事物的转化{再如：事物发展是前进性和曲折性的统一，我们不能奢望什么事情都是径情直遂、一帆风顺的，要善于洞察事物发展中的各种可能性，充分估计其困难和曲折，经得起困难和挫折的考验，坚定信心，知难而上，开辟前进的道路社会的进步是这样，人生的道路也是如此{“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香在马克思主义的世界观和方法论中，唯物辩证法是其核心内容{恩格斯曾经深刻地指出，唯物辩证法具有超越时空的特点他认为：“自然科学家尽管可以采取他们所愿意采取的态度，他们还得受哲学的支配。

问题只在于：他们是愿意受某种蹩脚的时髦哲学的支配，还是愿意受某种建立在通晓思维历史及其成就的基础上的理论思维形式的支配{恩格斯这里讲的理论形式思维其实就是世界观和方法论唯物辩证法是伟大的认识工具{把马克思主义作为方法，就是用马克思主义的世界观和方法论研究和解决实践提出的问题，从而使马克思主义不断发展、与时俱进这是马克思主义所具有的最重要的理论品质{马克思主义的世界观和方法论不仅存在于马克思主义哲学中，而且贯穿于马克思主义的整个科学体系中唯物辩证法是伟大的认识工具唯物辩证法是伟大的认识工具 唯唯物物辩辩证证法法的的一一系系列列规规律律和和范范畴畴，，都都具具有世界观和方法论的意义有世界观和方法论的意义 “辩辩证证法法的的宇宇宙宙观观，，主主要要地地就就是是教教导导 “辩辩证证法法的的宇宇宙宙观观“辩证法的宇宙观，主要地就是教导人们善于去观察和分析各种事物的矛盾的运动，并根据这种分析，指出解决矛盾的方法主主要要地地就就是是教教导导人人们们要要善善于于去去观观察察和和分分析析各各种种事事物物的的矛矛盾盾 “辩辩证证法法的的宇宇宙宙观观，，主主要要地地就就是是教教导导人人们们要要善善于于去去观观察察和和分分析析各各种种事事物物的的矛矛盾盾的的运运动动，，并并根根据据这这种种分分析析，，指出解决矛盾的方法。

指出解决矛盾的方法 毛泽东毛泽东的的运运动动，，并并根根据据这这种种分分析析，，指出解决矛盾的方法指出解决矛盾的方法 毛泽东毛泽东人人们们要要善善于于去去观观察察和和分分析析各各种种事事物物的的矛矛盾盾的的运运动动，，并并根根据据这这种种分分析析，，指指出出解解决决矛矛盾盾的方法 毛泽东毛泽东（三）矛盾分析法是根本的认识方法{在唯物辩证法的方法论体系中，矛盾分析法居于核心的地位，是根本的认识方法{矛盾分析法的重要作用，是由对立统一规律在辩证法中的地位决定的矛盾分析法包含广泛而深刻的内容：{例如：分析矛盾特殊性的方法，“两点论”与“重点论”相结合的方法，抓关键、看主流的方法，在对立中把握同一与在同一中把握对立的方法，批判与继承相统一的方法等，都是矛盾分析法的具体体现{在中国的传统哲学中，古代思想家们用简明的语言表达过矛盾观的深刻内涵和意义，对我们掌握矛盾分析法也是有启迪作用的例如：“物生有两，相反相成”一分为二，合而为一”，“和而不同，执两用中”等。

{西周史伯有句名言：“和实生物，同则不继和”是指有差别的对立事物之间的和谐统一，“同”是指不包含差别的二者的绝对统一史伯认为“和”是万物生存和发展的条件，因此他主张“尚和去同”这些思想都体现出矛盾分析法的重要意义v要一分为二地看问题要一分为二地看问题矛盾分析方法矛盾分析方法 将来有将来的两点，现在有现在的两点，各人有各人的两点总之，是两点而不是一点说只有一点，叫只知其一，不知其二 ——毛泽东 将毛泽东将毛泽东来有来有将来的两将来的两 点将来将来，点将来将来， 现在有现在的两点，现在有现在的两点， 各各人有各人的两点总之，人有各人的两点总之，是两点而不是两点而不 是一点说是一点说只有一点，叫知其一不知只有一点，叫知其一不知其二 毛泽东毛泽东  小平同志反复强调，既要小平同志反复强调，既要坚持四项基本原则，又要坚持坚持四项基本原则，又要坚持改革开放，要学会说改革开放，要学会说“两句话两句话”，要注意，要注意“两手抓两手抓”这些思想就是辩证法的一分为二、思想就是辩证法的一分为二、两点论思想方法在实际工作中两点论思想方法在实际工作中的生动体现。

的生动体现矛盾分析方法矛盾分析方法v要一分为二地看问题要一分为二地看问题v要善于在同一中把握对立，在要善于在同一中把握对立，在对立中把握同一对立中把握同一 既要善于既要善于“同中求同中求异异” ，又要善于，又要善于“异异中求同中求同”矛盾分析方法矛盾分析方法v坚持坚持“两点论两点论”与与“重点论重点论”相结合的工作方法相结合的工作方法 通常所说的通常所说的“统筹兼顾，适当统筹兼顾，适当安排安排”和和“学会弹学会弹钢琴钢琴”的工作方法，的工作方法，讲的正是这个道理讲的正是这个道理 矛盾分析方法矛盾分析方法v坚持坚持“两点论两点论”与与“重点论重点论”相相结合的工作方法结合的工作方法 时常说的时常说的“打蛇打蛇要打七寸要打七寸”、、“牵牵牛要牵牛鼻子牛要牵牛鼻子”、、“好钢要使在刀刃好钢要使在刀刃儿上儿上”等，这些讲等，这些讲的都是抓重点的道的都是抓重点的道理 矛盾分析方法矛盾分析方法具体问题具体分析{运用唯物辩证法的矛盾分析方法研究问题和解决问题，根本的是具体问题具体分析，一切以时间、地点和条件为转移{列宁在《共产主义》一文中指出：“马克思主义的活的灵魂：对具体情况作具体分析。

{毛泽东在《矛盾论》中重申了列宁的这一思想：“马克思主义的最本质的东西，马克思主义的活的灵魂，就在于具体地分析具体的情况 坚持对不同性质的矛坚持对不同性质的矛盾用不同的方法去解决，盾用不同的方法去解决，做到做到“因地制宜因地制宜”、、“因因时制宜时制宜”、、“量体裁衣量体裁衣”、、“对症下药对症下药”、、“一把钥一把钥匙开一把锁匙开一把锁”矛盾分析方法矛盾分析方法v具体问题具体分析具体问题具体分析 在在唯唯物物辩辩证证法法的的基基本本范范畴畴中中，，如如原原因因与与结结果果、、必必然然性性与与偶偶然然性性、、可可能能性性与与现现实实性性、、现现象象与与本本质质、、内内容容与与形形式式等等的的辩证关系中己蕴涵着矛盾分析法辩证关系中己蕴涵着矛盾分析法 矛盾分析方法矛盾分析方法原因和结果原因和结果 引起某种现象的现象是原因，引起某种现象的现象是原因，被某种现象引起的现象是结果被某种现象引起的现象是结果因果联系的本质是因果联系的本质是引起引起和和被被引起引起的关系风吹草动风吹草动风吹草动风吹草动熟能生巧熟能生巧熟能生巧熟能生巧原因和结果的辩证关系原因和结果的辩证关系 客客观观世世界界的的因因果果联联系系是是辩辩证证的的，，两两者者既既有有联联系系又又有有区别，并在一定条件下相互转化区别，并在一定条件下相互转化 原因和结果这两个观念，只有在应原因和结果这两个观念，只有在应原因和结果这两个观念，只有在应原因和结果这两个观念，只有在应用于个别场合时才有其本来的意义；可用于个别场合时才有其本来的意义；可用于个别场合时才有其本来的意义；可用于个别场合时才有其本来的意义；可是只要我们把这种个别场合放在它和世是只要我们把这种个别场合放在它和世是只要我们把这种个别场合放在它和世是只要我们把这种个别场合放在它和世界整体的总联系中来考察，这两个观念界整体的总联系中来考察，这两个观念界整体的总联系中来考察，这两个观念界整体的总联系中来考察，这两个观念就汇合在一起，融合在普遍相互作用的就汇合在一起，融合在普遍相互作用的就汇合在一起，融合在普遍相互作用的就汇合在一起，融合在普遍相互作用的观念中，在这种相互作用中，原因和结观念中，在这种相互作用中，原因和结观念中，在这种相互作用中，原因和结观念中，在这种相互作用中，原因和结果经常交换位置；在此时或此地是结果，果经常交换位置；在此时或此地是结果，果经常交换位置；在此时或此地是结果，果经常交换位置；在此时或此地是结果，在彼时或彼地就成了原因，反之亦然。

在彼时或彼地就成了原因，反之亦然在彼时或彼地就成了原因，反之亦然在彼时或彼地就成了原因，反之亦然 恩格斯恩格斯  生产的发展，孕育并推动了科学技术生产的发展，孕育并推动了科学技术的发展；而科学技术的发展反过来又极大的发展；而科学技术的发展反过来又极大地促进了生产的发展地促进了生产的发展原因和结果的辩证关系原因和结果的辩证关系 辩辩证证地地分分析析事事物物的的因因果果关关系系，，分分析析存存在在和和发发展展的的不不同同原原因因及及其其不不同同结结果果，，可可以以增增强强人人们们活活动动的的自自觉觉性性、、预预测测性性和和调控性调控性 •原因和结果的辩证关系原理的原因和结果的辩证关系原理的的方法论意义的方法论意义系统系统输入输入输输出出反馈调控反馈调控调控调控﹝原因原因﹞ ﹝结果结果﹞ ﹝原因原因﹞ ﹝结果结果﹞ 反馈反馈 必然性和偶然性必然性和偶然性 必然性必然性是指客观事物在联系和发展过是指客观事物在联系和发展过程中合乎规律的、一定要发生的、确定不程中合乎规律的、一定要发生的、确定不移的趋势。

移的趋势 偶然性偶然性是指客观事物发展过程中并非是指客观事物发展过程中并非确定发生的，可以出现、也可以不出现；确定发生的，可以出现、也可以不出现；可以这样出现，也可以那样出现的不确定可以这样出现，也可以那样出现的不确定的趋势必然性和偶然性必然性和偶然性分子热运动分子热运动分子热运动分子热运动车祸车祸车祸车祸必然性和偶然性的辩证关系必然性和偶然性的辩证关系 必然性存在于偶然性之中必然性存在于偶然性之中，没有脱离，没有脱离偶然性的纯粹必然性偶然性的纯粹必然性 偶然性体现并受制于必然性偶然性体现并受制于必然性，没有，没有脱离必然性的纯粹的偶然性脱离必然性的纯粹的偶然性 必然性和偶然性在一定条必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化件下可以相互转化 必然性和偶然性的辩证关系必然性和偶然性的辩证关系变异变异变异变异遗传遗传遗传遗传遗传遗传遗传遗传变异变异变异变异偶然性偶然性必然性必然性必然性必然性偶然性偶然性必然性和偶然性辩证关系原理必然性和偶然性辩证关系原理的方法论意义的方法论意义v必然性和偶然性辩证统一的原理，必然性和偶然性辩证统一的原理，是反对是反对形而上学机械决定论和唯心主义非决定论的形而上学机械决定论和唯心主义非决定论的有力武器。

有力武器 在机械决在机械决定论看来，一定论看来，一个豆荚中豆粒个豆荚中豆粒的多少，一条的多少，一条狗尾巴的长短狗尾巴的长短等等，都是必等等，都是必然的 v坚持必然性和偶然性辩证统一的原理坚持必然性和偶然性辩证统一的原理，使，使人们的认识和实践活动立足于客观必然性的人们的认识和实践活动立足于客观必然性的可靠基础之上可靠基础之上必然性和偶然性辩证关系原理必然性和偶然性辩证关系原理的方法论意义的方法论意义 不能把希不能把希不能把希不能把希望寄托在侥幸望寄托在侥幸望寄托在侥幸望寄托在侥幸的偶然事件上的偶然事件上的偶然事件上的偶然事件上守株待兔守株待兔v坚持必然性和偶然性辩证统一的原理，坚持必然性和偶然性辩证统一的原理，也要重视并善于利用偶然性因素的作用也要重视并善于利用偶然性因素的作用必然性和偶然性辩证关系原理的必然性和偶然性辩证关系原理的的方法论意义的方法论意义弗莱明弗莱明弗莱明弗莱明伦琴发现伦琴发现伦琴发现伦琴发现X X X X射线射线射线射线 弗莱明发现青霉素，伦琴发现弗莱明发现青霉素，伦琴发现X X射射线，都与善于利用偶然因素紧密相关。

线，都与善于利用偶然因素紧密相关 现实性和可能性现实性和可能性 现实性现实性是指已经产生出来的有内在根据是指已经产生出来的有内在根据的、合乎必然性的存在的、合乎必然性的存在 可可能能性性是是事事物物发发展展过过程程中中所所包包含含的的预预示示事物发展前途的种种趋势事物发展前途的种种趋势 现实性和可能性现实性和可能性的辩证关系的辩证关系 现现实实性性和和可可能能性性既既有有区区别别，，又又有有联联系系没没有有现现实就没有可能，反过来，没有可能就没有新的现实实就没有可能，反过来，没有可能就没有新的现实 现实性和可能性现实性和可能性辩证关系原理辩证关系原理的方法论意义的方法论意义 把把握握这这一一对对范范畴畴的的方方法法论论意意义义，，就就要要求求人人们们立立足足现现实实，，展展望望未未来来，，注注意意分分析析事事物物发发展展的的各各种种可可能能，，发发挥挥主主观观能能动动性性，，做做好好应应对对不利情况的准备，争取实现好的可能不利情况的准备，争取实现好的可能 现象与本质现象与本质题题 西西 林林 壁壁 苏苏 轼轼 横看成岭侧成峰，远横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识近高低各不同不识庐山真面目，只缘身庐山真面目，只缘身在此山中在此山中 现象现象是事物的外部联系和表面特征，是是事物的外部联系和表面特征，是事物的外在表现事物的外在表现现象与本质现象与本质 本质本质是事物的内部联系，是由事物内部是事物的内部联系，是由事物内部特殊矛盾造成的、并决定事物根本性质的内特殊矛盾造成的、并决定事物根本性质的内在根据 闪电的本质是闪电的本质是闪电的本质是闪电的本质是云层中的正电与负云层中的正电与负云层中的正电与负云层中的正电与负电相遇而发生猛烈电相遇而发生猛烈电相遇而发生猛烈电相遇而发生猛烈放电的过程放电的过程放电的过程放电的过程 现象与本质的辩证关系现象与本质的辩证关系 现象与本质相互联系，不可分割现象与本质相互联系，不可分割: :现象不能现象不能脱离本质，本质也不能脱离现象，即使假象也是脱离本质，本质也不能脱离现象，即使假象也是本质的反映本质的反映 假象的东西是本质假象的东西是本质的一个规定，本质的一的一个规定，本质的一个方面，本质的一个环个方面，本质的一个环节。

节 列宁列宁  现现象象与与本本质质也也是是既既对对立立又又统统一一的的现现象象是是事事物物的的外外部部联联系系和和表表面面特特征征，，本本质质是是事事物物的的内内部部联联系系和和根根本本性性质质任任何何现现象象都都是是本本质质的的表表现现，，人人们们正正是是通通过过对对事事物物现现象象的的去去粗粗取取精精、、去去伪伪存存真真、、由由此此及及彼彼、、由由表表及及里里的的认认识识过过程程，，才才不不断断深深化化对对事事物本质的认识物本质的认识现象与本质辩证关系原理现象与本质辩证关系原理的方法论意义的方法论意义 苹果落地是现是现象，引力相互作象，引力相互作用是本质用是本质内容和形式内容和形式 内容内容是指构成事物的一切要素，即事物是指构成事物的一切要素，即事物的各种内在矛盾以及由这些矛盾所决定的事的各种内在矛盾以及由这些矛盾所决定的事物的特征、成分、运动过程、发展趋势等的物的特征、成分、运动过程、发展趋势等的总和，是事物存在的基础总和，是事物存在的基础 形式形式是指把内容诸要素统一起来的结构是指把内容诸要素统一起来的结构和表现内容的方式。

和表现内容的方式集成电路线路板集成电路线路板集成电路线路板集成电路线路板内容和形式的辩证关系内容和形式的辩证关系 内内容容决决定定形形式式，，形形式式反反作作用用于于内内容，两者既相互区别又相互依存容，两者既相互区别又相互依存 “ “先驱先驱先驱先驱者者者者” ”号号号号生物圈实生物圈实生物圈实生物圈实验室验室验室验室 在在把把握握内内容容与与形形式式这这对对范范畴畴时时，，既既要要重重视视内内容容，，反反对对形形式式主主义义，，又又要要善善于于运运用用形式，发挥其积极作用形式，发挥其积极作用 内容和形式辩证关系原理的内容和形式辩证关系原理的方法论意义方法论意义 只讲究形式，没有内容，抓落实就会成空话 江泽民二、辩证思维方法与现代科学思维方法{辩证思维方法是人们正确进行理性思维的方法主要有：{1、归纳与演绎{2、分析与综合{3、抽象与具体{4、逻辑与历史相统一等等1、归纳与演绎{归纳与演绎是人类思维从个别到一般，又由一般到个别的最常见的推理形式{归纳是从个别事实中概括出一般性结论，是由个别性前提过渡到一般性结论的推理形式。

{演绎是从一般原理走向个别结论，是由一般性原则推导出个别结论的推理形式{归纳与演绎两种方法处于不可分割的联系之中{一方面，归纳与演绎互为前提{另一方面，归纳与演绎相互补充2、分析与综合{和归纳与演绎相比，分析与综合是一种更为深刻的思维方法{所谓分析，就是在思维中把认识对象分解为各个部分、方面、要素，以便分别加以研究的思维方法{综合是同分析相对应的方法综合通常被看作是在把整体分解为各个因素的基础上，再把各个因素组合成一个整体的思维活动{分析与综合的实质，就是建立在调查研究基础上的矛盾分析法，是客观事物的辩证联系和发展过程在思维中的再现{分析与综合的关系也是辩证的，分析是综合的基础，综合是分析的完成，只有把两者结合在一起，才能构成一个完整的、科学的认识过程3、抽象与具体{抽象与具体是辩证思维的高级形式在思维活动中，抽象与具体是同分析与综合密切相关的思维方法这一思维方法是通过从具体到抽象，又从抽象到具体的过程，达到对事物的真理性认识{抽象是通过分析把整体分解成各个部分，区分开必然的、本质的方面和偶然的、现象的方面，从中抽取出各个必然的、本质的因素，以达到对具体事务的某一本质方面的认识这就是从具体到抽象的过程。

3、抽象与具体{对辩证思维而言，重要的是从抽象上升到具体{例如：马克思的《资本论》中首先分析资产阶级社会（商品社会）里最简单、最普通、最基本、最常见、最平凡、碰到过亿万次的关系：商品交换这一分析从这个最简单的现象中（从资产阶级社会的这个“细胞”中）揭示出现代社会的一切矛盾（或一切矛盾的萌芽）往后的叙述向我们表明这个矛盾和这个社会——在这个社会的各个部分的总和中、从这个社会的开始到终结——的发展（既是生长又是运动）一般辩证法的阐述（以及研究）方法也应当如此{这就是从抽象开始，通过逻辑中介展开矛盾，从而走向思维具体的方法4、逻辑与历史相统一{抽象与具体的方法同逻辑与历史相统一的方法又有内在关联从抽象上升到具体的过程同时就是以逻辑必然性再现对象的历史发展的过程，逻辑与历史相统一是从抽象上升到具体的内在要求{逻辑的东西和历史的东西是辩证统一的辩证法认为，一方面，逻辑与历史是一致的，“历史从哪里开始，思想进程也应当从哪里开始，而思想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映”，即历史的东西是逻辑的东西的基础，逻辑的东西则是历史的东西在思维中的再现4、逻辑与历史相统一{另一方面，历史与逻辑的统一又包含着差异和对立。

{历史的东西总是包含着有偶然因素、次要因素以及迂回曲折的细节，具体而生动{逻辑的东西则是“修正过”的历史的东西通过对历史事实的加工改造，抛弃历史细节、抓住主流，抛弃偶然性、抓住必然性，抛弃偏差、抓住基本方向和基本线索，把握历史发展的内在规律，因此，逻辑的东西能更深刻地反映历史（二）现代科学思维方法{现代科学思维方法是一个巨大的方法群，包括控制方法、信息方法、系统方法、结构-功能方法、模型化方法和理想化方法等{辩证思维方法与现代科学思维方法有着方法论上的共同性，二者是相互联系、相互补充的（二）现代科学思维方法{一方面，辩证思维是现代科学思维的方法论前提，辩证思维方法的基本精神和原则贯穿于现代科学思维方法之中{例如：系统方法与普遍联系的观点、控制论的方法与内外因的观点、突变论与量变质变的观点、信息论与相互作用的观点都有着内在的联系现代科学思维方法要自觉地以辩证思维方法为指导，以创新自觉的方法系统（二）现代科学思维方法{另一方面，现代科学思维方法又丰富了辩证思维方法{辩证思维方法从普遍联系、永恒发展的角度揭示事物的关系，侧重于人与世界的整体关系现现代代科科学学思思维维方方法法是在确认世界普遍联系和永恒发展的前提下，深入研究世界的某些关系。

{例如：系统方法就是在承认普遍联系的客观实在性的前提下去研究系统的最优解因此，辩证思维方法应该从现代科学思维方法中汲取营养，以丰富自身的方法系统{我们在分析中国经济社会发展中的复杂问题时要坚持科学的态度、理性的思考、正确的方法，了解事物的要素系统，把握事物的联系发展，辩证地看问题，避免认识中的片面性、绝对化三、以唯物辩证法为指导，不断增强思维能力{学习和掌握唯物辩证法的科学方法，要求我们在实际工作中不断增强战略思维能力、历史思维能力、辩证思维能力、创新思维能力和底线思维能力{战略思维能力，就是高瞻远瞩、统揽全局，善于把握事物发展总体趋势和方向的能力{习近平总书记系列重要讲话，总是善于从全局角度、以长远眼光看问题，从整体上把握事物发展趋势和方向，体现出恢宏的战略思维他强调，要树立大局意识，善于从大局看问题，放眼世界，放眼未来，也放眼当前，放眼一切方面；要善于观大势、谋大事，把握工作主动权；要加强战略思维，增强战略定力，做到“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”三、以唯物辩证法为指导，不断增强思维能力{历史思维能力，就是以史为鉴、知古鉴今，善于运用历史眼光认识发展规律、把握前进方向、指导现实工作的能力。

{历史是前人的“百科全书”习近平指出，历史、现实、未来是相通的历史是过去的现实，现实是未来的历史{例如：习近平关于世界社会主义五百年的回顾分析，关于改革开放前后两个三十年关系的精辟阐释，关于运用历史智慧推进反腐倡廉建设的思想观点，关于如何评价党的历史和历史人物的深刻论述，都体现了深邃的历史思维，给人以深刻启迪习近平还强调，“历史是最好的教科书”，“中国革命历史是最好的营养剂”，党史国史“这门功课不仅必修，而且必须修好”三、以唯物辩证法为指导，不断增强思维能力{辩证思维能力，就是承认矛盾、分析矛盾、解决矛盾，善于抓住关键、找准重点、洞察事物发展规律的能力{习近平总书记系列重要讲话，处处体现着唯物辩证法的思想方法例如：在论述改革问题时，强调“要有强烈的问题意识，以重大问题为导向”；在分析国际国内形势时，强调要坚持“两点论”，一份为二看问题，既要看到国际国内形势中有利的一面，也要看到不利的一面；在阐述全面深化改革时，强调胆子要大、步子要稳，“战略上要勇于进取，战术上则要稳扎稳打”；在阐述社会治理时，指出“管得太死，一潭死水不行；管得太松，波涛汹涌也不行”，等等三、以唯物辩证法为指导，不断增强思维能力{创新思维能力，就是破除迷信、超越过时的陈规，善于因时制宜、知难而进、开拓创新的能力。

{世间万物，变动不居明者因时而变，知者随事而制{习近平指出，惟创新者进，惟创新者强，惟创新者胜；生活从不眷顾因循守旧、满足现状者，从不等待不思进取、坐享其成者，而是将更多机遇留给善于和勇于创新的人们三、以唯物辩证法为指导，不断增强思维能力{底线思维能力，就是客观地设定最低目标，立足最低点，争取最大期望值的一种积极的思维能力{“纷繁世事多元应，击鼓催征稳驭舟{毛泽东说过，无论任何工作，我们都要从最坏的可能性来想，来部署{改革开放以来，邓小平也强调，我们要把工作的基点放在出现较大的风险上，准备好对策{习近平多次强调，要善于运用“底线思维”的方法，凡事从坏处准备，努力争取最好的结果，这样才能有备无患、遇事不慌，牢牢把握主动权。