南开大学22春《古代散文欣赏》在线作业三及答案参考45.docx

南开大学22春《古代散文欣赏》作业三及答案参考1. 王充对学习有哪五点重要论述?王充对学习有哪五点重要论述?正确答案：王充是东汉著名的哲学家与教育家他关于学习有非常精辟而独到的论述值得后世借鉴\r\n (1)重视学习的作用王充提出了“在化而不在性”的观点重视学习与教育的作用他肯定性可以变化人性善可变性恶恶也可变善重要的是教育\r\n (2)确定鸿儒为学习的目标王充把鸿儒作为学习的目标鸿儒博古通今又能著书立说是社会的有用之才他认为当时经学教育之下的“章句之生”对社会没有用处\r\n (3)重视知识的力量王充反对先验论他反对认为圣人能前知千岁、后知万世的说法认为人只有经过学习拥有知识才有力量\r\n (4)教学过程分为见闻为和开心意王充认为教学过程应包括“见闻为”的感性阶段和“开心意”的理性阶段前者指学生要通过所闻所见来获得感性知识；后者指要把感性知识加以深化提高\r\n (5)以“效验”来考查学习效果王充的“效验”是以实际效果来检查知识真伪的论功夫他认为认识和理论必须符合客观事实必须通过实际效果来检验王充是东汉著名的哲学家与教育家,他关于学习有非常精辟而独到的论述,值得后世借鉴。

1)重视学习的作用王充提出了“在化而不在性”的观点,重视学习与教育的作用他肯定性可以变化,人性善可变性恶,恶也可变善,重要的是教育2)确定鸿儒为学习的目标王充把鸿儒作为学习的目标鸿儒博古通今,又能著书立说,是社会的有用之才他认为当时经学教育之下的“章句之生”对社会没有用处3)重视知识的力量王充反对先验论他反对认为圣人能前知千岁、后知万世的说法,认为人只有经过学习,拥有知识才有力量4)教学过程分为见闻为和开心意王充认为教学过程应包括“见闻为”的感性阶段和“开心意”的理性阶段前者指学生要通过所闻所见来获得感性知识；后者指要把感性知识加以深化提高5)以“效验”来考查学习效果王充的“效验”是以实际效果来检查知识真伪的论功夫他认为认识和理论必须符合客观事实,必须通过实际效果来检验2. 所罗门王继位以后，以色列统一王国国势日益强盛，成为南亚的一个强大的君主专制帝国 )此题为判断题(对，错)正确答案:错误3. 简析欧阳修《五代史·伶官传序》的思想艺术特色简析欧阳修《五代史·伶官传序》的思想艺术特色参考答案：内容上：本文是欧阳修为《新五代史·伶官传》作的序《新五代史》，原名《五代史记》，欧阳修在宋仁宗景祐三年（1036）到皇祐五年（1053）所撰，这是唐代设馆修史以后唯一的私修正史。

在已有了薛居正等主编的五代史以后，欧阳修为什么重编体例和写法不一样的新的五代史呢《宋史·欧阳修传》说“自撰《五代史记》，法严词约，多取《春秋》遗旨所谓“自撰”，是说这部史书不是奉朝廷之意，而是私家所撰而“《春秋》遗旨”即《春秋》笔法可见，他作史的目的，正是为了抨击这些他认为没有“廉耻”的现象，达到孔子所说的“《春秋》作而乱臣贼子惧”的目的《伶官传》记载伶人事迹伶人，古代音乐工作者和演员的称号，该传记载唐庄宗宠幸的伶官敬新磨、景进、史彦琼、郭门高等败国乱政的史事《伶官传序》总结后唐庄宗李存勖“庄宗之所以得天下，与其所以失之者”的历史教训，阐明“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，讽谏北宋统治者要吸取历史教训，居安思危，力戒骄奢，防微杜渐，励精图治艺术上：抒情、叙事、议论结合本文用例证法叙事，以论带史，以史证论第一段就提出以庄宗得天下和失天下的史实为论据，以“晋王三矢”为事例，体现庄宗的“忧劳”，突出了“人事”作用，以评论论析庄宗盛衰，探讨缘由行文过程中，作者间插“岂非人事哉”、“可谓壮哉”、“何其衰也”、“岂独伶人也哉”，饱含浓情，表明作者在思考历史事件时，对历史人物的功过的主观态度4. 调查研究的六个基本步骤是_______、确定调查的总体、_______、设计问卷或访谈提纲、调查的实施和____调查研究的六个基本步骤是_______、确定调查的总体、_______、设计问卷或访谈提纲、调查的实施和_______。

正确答案：明确与细化调查目的 抽样 数据分析明确与细化调查目的抽样数据分析5. 西方教育史上有哪些类似素质教育的论述(或思想)?试举几例并论述其现代意义华中师大2005研)西方教育史上有哪些类似素质教育的论述(或思想)?试举几例并论述其现代意义华中师大2005研)正确答案：素质教育的概念虽然是最近随着现代社会发展对教育的需求才提出的但它的基本思想由来已久在西方教育史上有许多类似素质教育的思想它们仍然具有重要的现代意义现以人文主义教育思想、自然主义教育思想、欧洲新教育思想为例具体分析如下：\r\n (1)人文主义教育思想\r\n①基本主张人文主义教育思想是在文艺复兴时期形成和发展起来的分前期和后期两个阶段其影响久远文艺复兴前期的人文主义教育思想比较重视以古典语言和古典学科为中心的教育活动并把宗教教育作为人文主义教育的重要内容如维多里诺主张通才教育并以古典学科作为课程的中心强调古典著作对于培养学生道德品质的重要性文艺复兴后期的人文主义教育思想比较重视教育的世俗性和贴近现实生活强调教育应培养新人如拉伯雷提倡一种新的个人的教育自由观主张身心并行发展；要求认识所有事物等唯实主义教育思想是人文主义教育思想的继承和发展这种思想注重提高人的地位强调教育应按照人的自然发展顺序进行教学过程应当运用新知识和新方法表现出了一种求实的人文主义精神。

如夸美纽斯肯定人的智慧和力量认为人是造物中最崇高、最完善、最美好的他重视人的现世生活和教育强调应当依据人的自然本性和儿童的年龄特征进行教育他还从“泛智”的思想出发提出了普及教育的思想\r\n②现代意义人文主义教育思想的形成促进了古典人文学科的发展；人的发展和世俗利益成为教育关注的内容；奠定了近代教育思想的基础近代的自然主义、国家主义、科学主义、教育心理学化思想等都可以在这里找到其思想渊源第一人文主义教育思想强调人本主义注重个性发展要求尊重儿童天性这与素质教育尊重学生的主体性把学生看作教学活动的主体有相通之处第二人文主义教育思想宣扬人的思想解放和个性自由这也与素质教育有一致之处素质教育在强调人的全面发展的同时并没有忽视人的个体差异也指出培养具有独立独特个性的人的重要性第三人文主义教育思想强调扩充教育教学内容使学习更加贴近生活强调学生身心并行主张通才教育这都对当今素质教育的实施有巨大的启发意义\r\n (2)自然主义教育思想\r\n①教育主张自然主义教育思想形成于文艺复兴时代兴盛于18世纪到19世纪前期仍有所发展其主要代表人物为卢梭和裴斯泰洛齐卢梭主张教育应遵循人的自然本性使人得到自由的发展；人为的教育和事物的教育要以自然的教育为基准；自然教育的目的是培养自然人；自然教育的基本原则是尊重儿童的特点给儿童以充分的自由；自然的教育要根据儿童的身心发展特点施教。

裴斯泰洛齐主张自然的教育可以通过家庭和学校进行；自然的教育应依据自然的法则考虑儿童的年龄特征和心理特点；要求在教学中启发儿童的兴趣与自觉性发展儿童在道德、智慧和身体各方面的潜在能力；要从最简单的要素开始进行教育\r\n②现代意义自然主义教育思想确立了一种自然教育和儿童本位的教育观影响了几代教育家的教育思想和实践奠定了欧美新教育改革的思想基础自然主义教育强调教育要遵循儿童发展的天性强调教育要培养身心协调发展的、广泛适应社会情况的社会“自然人”其中包含的重视普通教育、反对等级教育强调体脑并用、身心两健培养独立判断能力和适应能力等思想都是素质教育的基本思想启发着当今的素质教育的实施自然主义教育的代表人物裴斯泰洛齐肯定每个人生来都有天赋的潜能都要求和可能得到发展；指出人的发展必须通过教育；认为教育意味着完整的人的发展认为教育要使儿童的德、智、体诸方面的能力得到均衡和谐发展；提出教育要提高人民素质培养每个人自立、自养、自尊和自强的意识而素质教育也一直强调把人的发展和社会发展统一协调起来重视指导学生如何做人、如何完善人生\r\n (3)欧洲新教育思潮\r\n①教育主张欧洲新教育思潮是指19世纪末20世纪初伴随欧洲“新教育运动”而出现的教育思潮主要代表人物有爱伦凯、德可乐利、蒙台梭利以及凯兴斯坦纳等。

爱伦凯在《儿童的世纪》中提出“20世纪将成为儿童的世纪”强调教育者要了解儿童保护儿童建立以儿童为中心的学校德可乐利主张学校要加强与生活的联系为儿童的发展提供合适的有刺激的环境；他根据儿童的发展特点和教育的要求创立了“德可乐利教学法”；他还提出了以“兴趣为中心”的课程论思想蒙台梭利重视环境对儿童的影响创立了适合儿童发展的“儿童之家”；她重视儿童心理的发展认为儿童心理的发展具有独特的心理胚胎期、吸收力、敏感期和阶段性教育者应当关注儿童的发展特点；教育的基本任务是使每个儿童的潜能在一个有准备的环境里得到自由的发展在儿童的自由发展中要处理好自由、纪律和工作的关系凯兴斯坦纳主要提出了“公民教育”和“劳作学校”理论公民教育”理论主要强调公民教育的主要任务是通过个人的完善来实现为国家服务的目的关于“劳作学校”理论凯兴斯坦纳认为劳作学校是为国家培养有用公民的重要机构；劳作学校的主要任务有：对学生进行“职业陶冶”和“性格陶冶”并在“性格陶冶”的基础上把学生组成工作团体培养其团结工作的精神\r\n②现代意义欧洲新教育思潮重视儿童自身在教育过程中的主体地位认为儿童先天具有善性和自我发展的能力因而不再把儿童视为强制行为的对象；重视儿童研究和教育调查并运用定性研究和定量研究结合、思辨与经验结合以及比较和测量等新方法力图使教育研究科学化；重视儿童的创造性活动、社会合作活动和劳动在儿童身心发展中的作用。

欧洲新教育思潮促使人们对西方教育传统进行全面反思推动了人们对教育现象的再认识；许多新教育家通过创办新型的学校为现代教育的改革与发展提供了新的教育模式；对20世纪各国教育的发展产生了广泛的影响素质教育的概念虽然是最近随着现代社会发展对教育的需求才提出的,但它的基本思想由来已久,在西方教育史上有许多类似素质教育的思想,它们仍然具有重要的现代意义现以人文主义教育思想、自然主义教育思想、欧洲新教育思想为例,具体分析如下：(1)人文主义教育思想①基本主张人文主义教育思想是在文艺复兴时期形成和发展起来的,分前期和后期两个阶段,其影响久远文艺复兴前期的人文主义教育思想比较重视以古典语言和古典学科为中心的教育活动,并把宗教教育作为人文主义教育的重要内容如维多里诺主张通才教育,并以古典学科作为课程的中心,强调古典著作对于培养学生道德品质的重要性文艺复兴后期的人文主义教育思想比较重视教育的世俗性和贴近现实生活,强调教育应培养新人如拉伯雷提倡一种新的个人的教育自由观,主张身心并行发展；要求认识所有事物等唯实主义教育思想是人文主义教育思想的继承和发展,这种思想注重提高人的地位,强调教育应按照人的自然发展顺序进行,教学过程应当运用新知识和新方法,表现出了一种求实的人文主义精神。

如夸美纽斯肯定人的智慧和力量,认为人是造物中最崇高、最完善、最美好的,他重视人的现世生活和教育,强调应当依据人的自然本性和儿童的年龄特征进行教育他还从“泛智”的思想出发,提出了普及教育的思想②现代意义人文主义教育思想的形成促进了古典人文学科的发展；人的发展和世俗利益成为教育关注的内容；奠定了近代教育思想的基础,近代的自然主义、国家主义、科学主义、教育心理学化思想等都可以在这里找到其思想渊源第一,人文主义教育思想强调人本主义,注重个性发展,要求尊重儿童天性这与素质教育尊重学生的主体性,把学生看作教学活动的主体有相通之处第二,人文主义教育思想宣扬人的思想解放和个性自由,这也与素质教育有一致之处素质教育在强调人的全面。