《送杜少府之任蜀州》赏析.docx

《送杜少府之任蜀州》 （五言律诗）赏析王勃（唐）选自《王子安集》一、朗读节奏（一） 城阙 / 辅三秦，风烟 /望五津 与君 /离别意，同是 /宦游人海内 /存知己，天涯 /若比邻 无为 / 在歧路，儿女 / 共沾巾二） 城阙 / 辅 /三秦，风烟 / 望 / 五津 与君 / 离别 /意，同是 /宦游人海内 /存 /知己，天涯 / 若 /比邻 无为 /在 /歧路，儿女 /共 /沾巾温馨提示 五言诗朗读节奏划分一般有以下几种方式： 二三、二一二或二二一句式二、诗歌大意古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙透过迷漫的风烟似乎能望见巴蜀的五大渡口我之所以有依依惜别的情意，因为你我都是远离故乡，出外做官之人四海之内只要有知己，即使远在天边，也感觉像邻居一样近不要在分手时徘徊忧伤，像多情的儿女一样，任泪水打湿衣裳三、写作背景《送杜少府之任蜀州》是他在长安的时候写的 “少府 ”，是唐代对县尉的通称这位姓杜的少府将到四川去上任，王勃在长安相送，临别时赠给他这首诗四、诗歌主旨这是首送别诗，王勃之友杜少府去蜀州任职，诗人在送友路上作此诗对友人表示劝勉，表达了诗人乐观豁达的胸襟（怀）及朋友间真挚的感情五、诗歌赏析首联点明送别地点和友人赴任之处。

“城阙 ”，指京城长安；五津 ”，是杜少府要去之地， “望”，把相隔千里的秦、蜀两地连在一起，通过一近一远两处景物的对照，衬托出行者、送行者双方依依惜别的感情 颔联把两人之间感情的共鸣写了出来，表现了诗人真挚的感情及诗人豁达胸襟 颈联笔锋一转，凝练、鲜明地申述对离别的看法，是慰人，也是自慰，情理交融，乃全诗最精警之处，也是千古佳句尾联紧接前三联，以劝慰杜少府作结在歧路” ，点出题面上的那个“送”字 （注：歧路者，岔路也，古人送行，常至大路分岔处分手，所以往往把临别称为“临歧” 全诗情、景、理融为一体前两联紧扣送别，记事写景，借景抒情；后两联是对朋友的劝勉语言形象凝练，饱含深情并富有哲理六、补充资料离愁别绪，是古代诗歌中常见的一种主题古代交通不便，一旦分离，再会难期所以送别或留别的诗里，难免染上凄凉、伤感的色彩但也不可一概而论，也有明朗乐观之作初唐诗人王勃的名作《送杜少府之任蜀州》，就是这样的一首好诗七、作者简介王勃，唐初诗人，字子安，他与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称 “王杨卢骆 ”，亦称 “初唐四杰 ”著有《王子安集》 八、试题1、王勃的《送杜少府之任蜀州》品析有误的是（ ）A ．这是一首别开生面的送别诗。

诗人抒写惜别之情，劝慰友人只要存在着真挚的友情，就不必为离别而悲伤B ．这首诗表达了诗人的豁达情怀，也饱含诗人黯然消魂的感伤情调C．首联中的 “望 ”字是诗人的想象，意思是从蜀州可以于风烟弥漫中望到五津D ．颈联 “海内存知己，天涯若比邻 ”两句是全篇的中心所在．语言形象而凝练，饱含深情而富有哲理2．诵读节奏划分有误的一项是（ ）A ．城阙／辅／三秦，风烟／望／五津 B．与君／离／别意，同是／宦／游人C．海内／存／知己，天涯／若／比邻D．无为／在／岐路，儿女／共／沾巾3．赏析有误的一项是（ ）A ．这是一首五言律诗，作者是被称为“初唐四杰 ”之一的王勃B．第一句点出了送别的地点，第二句则把读者的视线引向了杜少府即将赴任之地C．颔联是说，诗人要跟朋友分手，去外地做官，D．尾联紧承颈联而来，诗人劝慰杜少府，不要在临别之时像儿女一般哭鼻子、抹眼泪4．对《送杜少府之任蜀州》全诗分析不正确的一项是（ ）A ．首联中“辅”气势宏大；“望”以实写虚，因为从长安实际上是望不见“五津”的，是作者的想像B ．颔联是劝慰朋友的话，意思是说既然离乡“宦游” ，离别是常事，不必感伤C．尾联中的“儿女”指的是男子和女子：我们在分别时不必像他们那样哭哭啼啼。

5、对《杜少府之任蜀州》一诗分析不正确的一项是（ ）A. “望”字将送别地点与友人“之任”的地方“蜀州”联系起来了B.“与君离别意，同是宦游人”表现了依依不舍的伤感之情C.“海内存知己，天涯若比邻”富于哲理，隐含好男儿志在四方的意思D. 这首诗，通过送别友人，表现了诗人宽阔的胸襟、真挚的情意和对友人的深情慰勉6、这首涛中的 “海内存知己，天涯若比邻 ”是千古传诵的句子，请说说它好在哪里请写出一句与其立意相反的送别诗7 （2003 年连云港市题） 简述你对“海内存知已，天涯若比邻”两句诗其中蕴含哲理的理解8.感悟诗人的情怀，说说这首诗为什么在古代送别诗中是别具一格的9、“无为在岐路，儿女共沾巾”一句中， “无为”的意思是，诗 句 表 达 了 诗 人 的 思 想，感 情 6．自古以来，写离别的诗大多情感悲伤、基调低沉，而王勃的这两句写得昂扬乐观，能给朋友以安慰和鼓励，对待离别态度很积极供参考，意思对即可）例：劝君更进一杯酒，西出阳关无故人等B B C A C8 诗写送别友人， 但一反传统送别诗所表现黯然消魂的情绪， 加然意识到羁旅的苦辛和离别的孤独，但表现的却只有真挚的友情和共勉，心境明朗，境界开阔，特别是颈联，饱含友谊，蕴涵哲理，为一篇之警策，千古之名句。

9.不要、无须 豪迈旷达 (爽朗乐观 ) 7.诚挚的友谊可以超越时空，缩短距离己亥杂诗（清）龚自珍九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀我劝天公重抖擞，不拘一格降人才注释1，这是《己亥杂诗》中的第二百二十首 2，九州：中国的别称之一3，生气：生机勃勃的局面或指发怒；因不合心意而不愉快这里指生机勃勃的局面 4，恃（ shì）：依靠 5，风雷：风、雷一般的样子6，万马齐喑：比喻社会政局毫无生气语出苏轼《三马图赞序》 ：“振鬣（马鬃）长鸣，万马皆喑7，喑（ yīn）：哑，沉默不语 8， 究 : 终究 ,毕竟 9，天公：造物主，这里指皇帝 10， 重：重新 11， 抖擞 : 振作精神 12，降：降生译文只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地生机勃勃， 然而朝野臣民噤口不言终究是一种悲哀我奉劝老天爷能重新振作精神，不要拘守一定规格降下更多的人才诗的大意说，中国要有生气，要凭借疾风迅雷般的社会变革，现 在人们都不敢说话，沉闷得令人可悲我奉劝天公重新振作起来，不要拘泥于常规，把有用的人才降到人间来吧创作背景道光十九年（ 1839 年）岁次已亥，龚自珍辞官返乡，又去北上迎接妻儿，在南北往来途中，他看着祖国的大好河山， 目睹生活在苦难中的人民， 不禁触景生情，思绪万千，连续写下了 315 首诗，总题为《己亥杂诗》 。

在回乡的旅途中， 龚自珍路过镇江， 只见街上人山人海， 热闹非凡，一打听，原来当地在赛神人们抬着玉皇、风神、雷神等天神在虔诚地祭拜这时，有人认出了龚自珍 一位道士马上挤上前来恳请龚自珍为天神写篇祭文 龚自珍一挥而就写下了这首“青词” ，以祈祷天神的口吻，呼唤风雷般的变革，以打破清王朝束缚思想、扼杀人材多造成的死气沉沉的局面， 表达作者解放人材， 变革社会，振兴国家的愿望后来，人们把“不拘一格降人才”精简成“不拘一格”这个成语，用来比喻不拘泥于一种规格、办法诗里还引申出“万马齐喑”这个成语，比喻空气沉闷的局面作品赏析全诗层次清晰，共分三个层次：第一层，写了万马齐喑，朝野噤声的死气沉沉的现实社会第二层，作者指出了要改变这种沉闷，腐朽的观状，就必须依靠风雷激荡般的巨大力量 暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃第三层， 作者认为这样的力量来源于人材， 而朝庭所应该做的就是破格荐用人材，只有这样， 中国才有希望诗中选用 “九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象，寓意深刻， 气势磅礴 表达了变革社会的强烈愿望诗的前两句用了两个比喻， 写出了诗人对当时中国形势的看法。

“万马齐喑”比喻在腐朽、 残酷的反动统治下， 思想被禁锢， 人才被扼杀， 到处是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的现实状况 “风雷”比喻新兴的社会力量，比喻尖锐猛烈的改革从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界诗的后两句，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是传诵的名句诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望， 他期待着优秀杰出人物的涌现， 期待着改革大势形成新的“风雷” 、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来点评这一首是龚自珍 《己亥杂诗》中最突出的一首，最能体现作者的精神及对时代的要求作者就眼前赛神会的玉皇等形象，巧妙地联系到“天公” 、“风雷”进行构思，表现了清王朝统治下人们的思想十分压抑， 社会一片死寂的 “万马齐喑”的现实这一现实是“可哀”的，作者在召唤着巨大的社会变革风雷的到来，期待着生气勃勃的新局面的出现 新局面是不可能自动出现的， 他要依靠人才去破坏旧世界，缔造新世界而人材需要多种多样，不应嵌在一个框子里这首诗的重心，前半提出了“生气”问题，后半提出了人材的“不拘一格”问题，这是个新问题，作者要求人们去重新考虑，振奋起来，以达到改造世界的目的。