湘夫人屈原原文及翻译.docx

湘夫人屈原原文及翻译 　　《湘夫人》是伟大的爱护国家维护主权诗人屈原的作品《楚辞九歌》组诗十一首之一，是祭湘水女神的诗歌，跟《湘君》是姊妹篇明天为各人预备的是湘夫人屈原原文及翻译，愿望能知足各人的浏览需求 　　湘夫人 　　：屈原 　　帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予 　　袅袅兮金风抽丰，洞庭波兮木叶下 　　白薠兮骋望，与佳期兮夕张 　　鸟萃兮苹中？ 　　罾作甚兮木上？ 　　沅有芷兮澧有兰，思令郎兮未敢言 　　荒忽兮远望，观流水兮潺湲 　　麋何食兮庭中？ 　　蛟作甚兮水裔？ 　　朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨 　　闻才子兮召予，将腾驾兮偕逝 　　筑室兮水中，葺之兮荷盖 　　荪壁兮紫坛，匊芳椒兮成堂 　　桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房 　　罔薜荔兮为帷，薜蕙櫋兮既张 　　白玉兮为镇，疏石兰兮为芳 　　芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡 　　合百草兮实庭，建芳馨兮庑门 　　九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云 　　捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦 　　搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者 　　时没有可兮骤得，聊逍遥兮容与 　　湘夫人全文翻译： 　　湘夫人降落在北洲之上，纵目远眺啊使我难过。

　　树木轻摇啊金风抽丰初凉，洞庭起波啊树叶落降 　　踩着白薠啊极目四望，与才子相约啊在明天晚上 　　鸟儿为什么凑集在水草之处？ 　　鱼网为什么挂结在树梢之上？ 　　沅水芷草绿啊澧水兰花香，忖量湘夫人啊却没有敢明讲 　　心机恍惚啊望着远方，只见江水啊慢慢流淌 　　麋鹿为什么在天井里寻食？ 　　蛟龙为什么在水边浪荡？ 　　凌晨我打马在江干奔跑，薄暮我渡到江水西旁 　　我据说湘夫人啊在呼唤着我，我将驾车啊与她同往 　　我要把屋宇啊建造在水中央，还要把荷叶啊盖在屋顶上 　　荪草点缀墙壁啊紫贝铺砌庭坛四壁撒满香椒啊用来装潢厅堂 　　桂木作栋梁啊木兰为桁椽，辛夷装门楣啊白芷饰卧房 　　编织薜荔啊做成帷幕，析开蕙草做的幔帐也已支张 　　用白玉啊做成镇席，遍地摆设石兰啊一片芬芳 　　在荷屋上笼罩芷草，用杜衡环绕四方 　　会集各类花卉啊充满天井，建筑芳香馥郁的门廊 　　九嶷山的众神都来欢送湘夫人，他们簇蜂拥拥的象云一样 　　我把那衣袖抛到江中去，我把那单衣扔到澧水旁 　　我在小洲上啊采摘着杜若，将用来捐赠给远方的女人 　　美妙的韶光啊车载斗量，我权且悠闲得意地彷徨游逛。

　　鉴赏 　　普通以为，湘夫人是湘水女性之神，与湘水男性之神湘君是配偶神湘水是楚国境内所独占的最大河道湘君、湘夫人这对于神祇反映了原始初平易近崇敬天然神灵的一种认识状态跟“神人恋爱”的构思楚公民间文艺，有着浓重的宗教氛围，祭坛实际上便是“剧坛”或“文坛”以《湘君》跟《湘夫人》为例：人们在祭湘君时，以女性的歌者或祭者表演脚色迎接湘君；祭湘夫人时，以男性的歌者或祭者表演脚色迎接湘夫人，各致以倾慕之密意他们借神为对于象，寄予世间质朴诚挚的恋情；同时也反映楚国人平易近与天然界的跟谐由于纵灌南楚的湘水与楚国人平易近有着血肉相连的关联，她像慈祥的母亲，哺养着楚国生生世世的人平易近人们对于湘水寄托深切的爱，把湘水视为爱之河，幸福之河，进而把湘水的描述人格化神的抽象也跟人一样上演酸甜苦辣的故事，人民心念中的神，也就详细地罩上了汗青传说人物的影子湘君跟湘夫人便是以舜与二妃（娥皇、女英）的传说为原型的这样一来，神的抽象不只更为丰盛生动，也更能与事实生涯中的人在感情上凑近，使人觉得亲切可近，富有情面味 　　诗题虽为《湘夫人》，但诗中的客人公倒是湘君这首诗的主题次要是描述相恋者存亡契阔、汇合无缘。

作品始终以候人没有来为线索，在惘然中向对于方表现深长的怨望，但彼此之间的恋情始终没有渝则是一致的 　　作为《湘君》的姊妹篇，《湘夫人》由男神的表演者演唱，表白了赴约的湘君来到约会地北渚，却没有见湘夫人的难过跟迷惘 　　假如把这两首祭神曲接洽起来看，那么这首《湘夫人》所写的情事，正产生在湘夫人久等湘君没有至而北出湘浦、转道洞庭之时因而当晚到的湘君抵达约会地北渚时，天然难以见到他的心上人了作品即由此落笔，与《湘君》的情节严密合作 　　首句“帝子降兮北渚”较为隐晦帝子”历来解作天帝之女，后又附会作尧之二女，但毫无疑难是指湘水女神普通都把这句说成是帝子曾经来临北渚，即由《湘君》中的“夕弭节兮北渚”而来；但这样便与整篇所写湘君盼她前来而没有见的内容捍格难合于是有人把这句诠释成湘君的约请语（见詹安乐《屈原》），这样辞意就比拟顺畅了 　　歌辞的第一段写湘君带着忠诚的期盼，久久彷徨在洞庭湖的山岸，盼望湘夫人的到来这是一个环境氛围都非常回味无穷的画面：凉快的金风抽丰一直吹来，洞庭湖中水波泛起，岸上树叶飘落望断秋水、没有见伊人的湘君搔首蹰躇，一下子登临送目，一下子筹措摆设，可是适得其反，直到黄昏时候仍没有见湘夫人前来。

这种情况经以“鸟何萃兮苹中，罾作甚兮木上”的变态征象作比兴，就更凸起了充溢于人物心坎的绝望跟迷惑，大有所求没有得、徒劳无益的象征而个中“袅袅兮金风抽丰，洞庭波兮木叶下”更是写景的名句，对于衬着氛围跟心情都极无效果，因此深得昆裔诗人的赏识 　　第二段在此根底上，进一步深入湘君的盼望之情以水边泽畔的香草鼓起对于伊人的默默忖量，又以流水的慢慢而流暗示远望中韶光的流逝，是先秦诗歌典范的艺术伎俩，其利益在于人物相感、情景合一，存在很强的熏染力以下麋食中庭跟蛟滞水边又是两个变态征象，与前文对于鸟跟网的描述同样属于带有隐喻性的比兴，再次强调爱而没有见的事愿相违接着与湘夫人一样他在久等没有至的焦虑中，也从早到晚骑马去寻觅，其成果则与湘夫人稍有没有同：他在急迫的求觅中，突然就发生了听到才子呼唤、并与她一同搭车而去的幻觉于是作品有了以下最富想像力跟浪漫颜色的一笔 　　第三段纯洁是湘君空想中与湘夫人如愿相会的情景这是一个令人琳琅满目、目炫纷乱的神奇世界：建在水中央的庭堂都用奇树异草香木修筑修饰其颜色之缤纷、香味之浓郁，可谓无可比拟作品在这里一口吻列举了荷、荪、椒、桂、兰、辛夷、药、薜荔、蕙、石兰、芷、杜衡等十多栽培物，来竭力表示相会处的华美艳丽。

其目标，则满是在于以流光溢彩的内部环境来衬托跟反映充溢于人物心坎的欢畅跟幸福因而当九嶷山的众神来把湘君的情人接走时，他才豁然开朗，从这如梦境般的美境中惊醒，从新堕入相思的疾苦之中 　　最后一段与《湘君》结尾不只句数雷同，并且句式也完整一样湘君在失望之余，也像湘夫人那样情绪冲动，向江中跟岸边摈弃了对于方的赠礼，然而名义的决绝却无奈克制心坎的相恋他终极同样是规复了镇静，盘算是在耐烦的等候跟期盼中，走完相恋相思这段鲜花易谢的心思历程他在汀洲上采来芬芳的杜若，预备把它赠予给远来的湘夫人 　　从感情的构造角度看，这首诗是以“呼唤方式”响应“期待视线”《湘夫人》既然是迎神曲，必然是以呼唤的方式期求神灵来临全诗以呼唤湘夫人到来作为动身点，以期待的心思贯串个中诗的前半段次要写湘君忖量湘夫人时那种望而没有见、遇而无缘的期待心境旁边阅历了哀伤、沮丧、追悔、恍惚等感情稳定这些都是因期待而失?所发生的情绪稳定诗的后半段是写湘君得知湘夫人应约行将到来的新闻后，苦海无边，在有缘相见而又未相见的期待心境中繁忙着新婚前的预备事宜诗的末尾，湘夫人才涌现，呼唤的目标到达，使后面一系列的期待性的描述与此响应实际上，后半段的描述不外是湘君的空想境界。

涌现这种幻象境界，也是因为期待心切的缘故整首诗对于期待进程的描述，有开始，有矛盾，有开展，有热潮，有低潮，有停息认识线路明晰可见 　　这首诗另有著明暗对于应的双层构造方式客人公感情的表示，有明有暗，明暗联合抒怀对于象既可实指，又有意味性在描述实境时，客人公的感情是表层性的，意旨清朗，指事明确，言语明快，感情色泽明晰，高下升沉，强弱巨细，都呈通明形态如诗的后半段写筑室建堂、美饰洞房、装潢门面、迎接来宾的局面，就属于表层性的，即明写从“筑室兮水中”至“疏石兰兮为芳”，是从外到里、由大到小；从“芷葺兮荷屋”至“建芳馨兮庑门”，又由里到外线路明白，现实清楚，感情的宣泄是外露的，是直露胸臆的方式，淋漓畅快，自由自在，少蕴藉，感情的流动与外在情势同步 　　从深层构造看，这首诗又有着寓情于景的表情法风物没有是本来的样子，如“鸟何”、“罾何”、“麋何”、“蛟何”等句；或是带上情感颜色的风物，如金风抽丰、秋水、秋叶的描述感情的流动较含蓄、蕴藉、深厚，如海底暗潮，没有易发现因而须要经由过程表层意象加以体会 　　这种双层构造，明暗对于应，相反相成，形成一种情景融合的境界这种构造的长处是：能够增大感情的容量，使感情的表示呈破体状。

　　另外，全诗所描述的对于象跟运用的言语，都是楚化了的，存在光鲜的楚国处所特点诸如沅水、湘水、澧水、洞庭湖、白芷、白薠、薜荔、杜蘅、辛夷、桂、蕙、荷、麋、鸟、白玉等天然界的山川、植物、动物跟矿物，更有那楚地的平易近情习俗、神话传说、特有的浪漫颜色、宗教氛围等，无没有存在楚地的光鲜特点诗中所构思的屋宇建造、摆设布置，极富特点，都是破足于楚地的自然环境、社会风气跟文明心思构造这个泥土上的，不然是没有可能作此构思的言语上也有楚化的特色楚辞中使用了大批的方言鄙谚，《湘夫人》也没有破例，如“搴”（动词）、“袂”、“褋”（名词）等最凸起的是“兮”字的大批运用——全诗每句都有一个“兮”字这个语气词相称于明天所说的“啊”字它的作用就在于调剂音节，加大语意、语气的转机、腾跃，加强言语的表示力《湘夫人》以方言为主，兼有五七言句式变动机动这种“骚体”诗，是继《诗经》后新涌现的自在诗，在我国现代诗歌开展史上是一次了不得的翻新 　　综上所述，《湘君》跟《湘夫人》是由一次约会在光阴上的偏差而引出的两个悲剧，但合起来又是一幕两情相悦、忠贞没有渝的笑剧说它们是悲剧，是由于赴约的单方都错过了相会的光阴，彼此都因相思没有见而难以自拔，心灵跟情感遭遇了永劫间疾苦的煎熬；说它们是笑剧，是因为男女单方的相恋热诚深挚，只管稍有挫折，但都是不废弃寻求跟期盼，以是美满终局的涌现只是光阴问题。

当他们在耐烦镇静的互相等候之后终于相见的时分，这场因先来后到而发生的误解跟懊恼必然是会在刹那间云消雾散，迎接他们的将是湘君在幻觉中所感受的那种欢畅跟幸福 8Word版本。