卜筮正宗第一卷－虎易整理.doc

卜筮正宗整理前言：有感于学卜筮（六爻预测术）之人，入门之难，精进更是不易；历代传世之作虽然较多，惜因年代久远，语言文字习惯又不一样，导致理解甚难，甚至理解错误现代人学习，没有很好的古文基础，加上对天文，星相，律历，历法等知识的缺乏，学起来更感艰难加上各种版本编排杂乱，基础知识讲解不透，对其原理，起例，应用方法等，一般多为师傅按口诀口传心授讲解，致有：“真传一句话，假传万卷书”之说 又因为看不惯社会上有些人，利用人们对易学求知的心理，东拼西凑，甚至编造一些歪理邪说，骗取钱财，误导大众很早就有心将自己已经拥有的资料，汇总整理，编排成一个比较完整的本子，让爱好的朋友有一个比较好的学习资料由于各种原因，一直拖到现在还是没有开始去做为此自己亦深感不安在我学过的资料里面，我一直以为，《卜筮正宗》是学习六爻预测方法的一个比较好的本子，正如孙正治先生所言：“是《周易》六爻预测学的集大成之作”，基本上集中了六爻预测内容的精华但是，该书作者的编排体例，可能是针对已经有基础的读者而作，其【启蒙节要】部分即如其名，太过简练，对于初学的朋友来说，可能就比较难于入门和理解了。

因此，我就选取该本,对此重新做一次整理，补充一些资料，对有些内容也按自己的理解做一些评注，也算是对自己的一个交待吧这次整理《卜筮正宗》，以（清）王洪绪撰写，孙正治点校，中州古籍出版社出版发行，一九九四年九月第一版的《卜筮正宗》为主参考补入《五行大义》、《增删卜易》、《卜筮全书》、《筮学指要》、《天元赋》、《阐奥歌章》、《周易预测学讲义》等书内容，还有一些内容是从网上找来的，基本上都是他人的成果由于各种原因，也不可能一一注明，在这里谨向所有被引用内容的原作者致谢，并表示歉意我很希望能把它整理成即可入门，又能精进的本子但在整理的过程中，方才感觉到自己学识的不足，学力之不逮限于原作体例，太简则恐理之不清，太繁又恐杂乱无章如对太极、八卦的起源，河图、洛书等有关内容，一直没找到适当的补入方式，也只好放弃，还请读者自己从其他资料中去学习虽然几经删改，我自己也还是觉得不太满意无奈，也只能尽力而为了蠡测管窥，在所难免，不当之处，还望方家不弃而教之文章千古事”，以我之无知来做此整理，自己有时也实在觉得内心惶恐此本倘能少些错误，对研习者能有所帮助，则是我之愿望矣！如误导了后学，则是我之罪过也整理该本，只是想为爱好卜筮（六爻预测学）的朋友提供一个比较完整的资料，也是想为易学的应用和发展尽一点力，并没有想要拿去出版，而是想无偿的提供给有缘的朋友，也算是对易学的一点回报吧。

读者在学习的过程中，一定要特别注意对基础知识的理解和记忆多交流，多思考，多实践，做到知行合一，掌握起来就会很快的虎易认为：学习应该采用一种开放性的思维方式，对相关的预测方式的理论，以及现代科学研究的成果，有机会也应该多学习，做到兼收并蓄千万不要把自己封闭起来，以为只有六爻预测方法，才是唯一准确的如看过的朋友们觉得还有点帮助，也请发给更多的朋友吧 湖北省潜江市易学爱好者 虎易二零零四年十月 甲申年乙亥月―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――卜筮正宗（清）王洪绪 撰写孙正治 点校中州古籍出版社出版发行一九九四年九月 第一版序 言 《卜筮正宗》，清人王洪绪撰，是《周易》六爻预测学的集大成之作，对后世易卜影响极为深远书中系统的总结、辩证、发展、完善了汉代大易学家京房至晚清的六爻占卦法，有力的驳斥了泥于神煞、古法和定例的谬误，强调依阴阳动静、生克制化之理而圆神活变，从而澄清了六爻占卦法在近两千年的发展和传播过程中产生的种种迷误，使理论更加精深完备，方法更加细腻独到，起到了正本清源、继往开来的作用。

诚如作者所说：“是书一宗正理，不敢妄执臆说，贻误后学”，“天地间秘密深藏，尽泄于是矣”！书中的主要内容，系诠解明代国师刘伯温的《黄金策》，里面分类很细，年时、国朝、身命、婚姻、求名、求财以至阴阳宅等无所不包，计三十二题此外，《启蒙节要》、《十八论》、《辟诸书之谬》等篇，详尽通俗的介绍和辩证了卜筮的基本知识和理论，《十八问答附占验》以问答形式讲解了断卦中的十八个疑难问题，并附典型占验实例一百三十一个作者自幼精研易理，后师从术数名人杨广含先生，并得占验数册；二十六岁起卖卜为生，直至终生，占卜经验十分丰富这使此书内容得以从实占出发，并且切中实占中的问题，加之此书深入浅出，通俗易懂，直使我们感到玄妙的《周易》预测学与我们的距离拉近了，它人人可学，人人可用这次对《卜筮正宗》一书的整理和校点，是以民国三年上海锦章图书局印行的版本为基础，参考台湾龙泉书局民国七十五年一月印行的版本进行的，其整理工作有两点须加说明：一、上述两个版本在目次上多有不当如上海锦章图书局印行的版本，将《辟诸书之谬》十五题附于《十八论》之后，致使内容与标题不符；《黄金策》正文三十二题次序混乱，多有如将《新增痘疹》置于《失脱》和《出行》之间之类的编排。

台湾龙泉书局的版本不但没有纠正这类缺点，反将占全书多半篇幅的《黄金策》正文作为全书九篇之一在这次整理过程中，我们将全书依类分为三卷:第一卷，基本知识和理论辩证，以首篇标题”启蒙节要”名之；第二卷，《黄金策》诠解及赋文，连同总断《千金赋》，以“黄金策”原名题之；第三卷用原题“十八问答附占验”同时，我们将《黄金策》正文三十二题打乱原来次序，划为八类，每类作为一篇如把《婚姻》、《产育》、《进人口》和《新增痘疹》划为一类作一篇，题为“婚育”；将《种作》、《蚕桑》、《六畜》、《求财》、《学馆》等划为一类作一篇，题为“各业”等这样，不仅使全书总体结构一目了然，同时也克服了全书次序混乱，各篇篇幅悬殊的缺点二、锦章图书局的版本无标点，台湾龙泉书局的版本有标点，但不分层次，动辄一逗千把字，且多脱字错字这次整理中，我们在悉心体会作者语意和风格的基础上，兼顾语句简明易读，对全书进行了点校凡遇脱字错字，皆对照两书或根据上下文加以订正但没有可靠根据的，哪怕一字一词，亦未作臆改此书倘能少些错误，对研习者有所帮助，余则幸甚！孙正治一九九四年七月生辟字注释：【爻】：读音：yao,二声意为：组成八卦的卦画，“—”为阳爻，“－－”为阴爻。

【臆】：读音：yi,四声臆说】：意为：主观推测的说法贻】：读音：yi,二声贻误】；意为：错误遗留下去，使受到坏的影响诠】：读音：quan,二声意为：说明 ――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――― 卜筮正宗古吴洞庭四山王维德洪绪著壬子举人 需遵时 参订吴庠钟 英子灿（虎易注：此为本书题头，中州本没有，易讯网鹰飞录本有，予以保留―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――原 序自古占卜之说，莫神于《左氏春秋》紫阳朱子谓：三代如太卜太筮，职有专官，故其业精而其验神；后世既废其官，而占验之书亦不传，故鲜有神而明之者然近代如《黄金策》诸篇，始有以穷夫阴阳之阃奥、造化之机缄，但其间诠解未谛，宗之占验者未能无讹，以至有传书而古人之精义不必与之尽传，苟有多学深思神明其故者，不难自为其书，以与之发微阐幽也林屋王山人垂帘于吴郡治之东偏，与余居密迩，有疑则往叩焉，素验不爽，如烛照数计，远近咸颂之为神。

而山人辞其名不受，曰：数有所受也，新安杨广含先生吾师之，所受占验一册，为坊刻群书所未及，比年以来增益删杂，编成卷帙，付之梨枣余序之曰：夫圣贤之理不言数，而大易实为卜筮之书；所谓吉凶悔吝可以前知者，以数测而实以理断也今山人之书具在，其精搜妙验固为数之独神，而苟非贯彻于阴阳变化五行生克之理，亦何以为数学哉！故是为言数之书，而实为言理之书也由是而极深研几，虽古卜筮之神而明之者，亦何以加焉时 光绪乙巳岁仲夏中浣英蓉主人书（ 光绪三十一年 一九零六年）生辟字注释：【阃】：读音：kun,三声意为：门坎缄】：读音：jian,一声意为：封闭谛】：读音：di,四声意为：仔细讹】：读音：e,二声意为：错误迩】：读音：er,三声意为：近帙】：读音zhi,四声意为：量词，用于套装的线装书附录：王维德事迹王维德(1669—1749)，字洪绪，又字林洪、澹然，自号林屋山人，又号洞庭山人、定定子，人称林屋先生清代江苏吴县洞庭西山人寿至八十一岁维德自幼受家庭熏陶，且聪颖好学，凡星相、算命、卜筮之书无所不览他生在世代外科医家，也是中医外科全生派创始人其曾祖若谷，留心疡科，治痈疽反对凭经分治，主张论阴阳，辨虚实，并以效方笔之于书，传为家宝。

维德综其遗法，又兼通内、妇、儿科之病理，施治数十年，济人多多，誉重医林其著《外科证治全生集》五卷(又名 《外科全生集》) ，乃荟集祖传效方及其四十余年亲治验方所成，世称全生派刊于乾隆五年（1740），时年 72 岁维德兼通阴阳家言，著有《卜筮正宗》14 卷、 《永宁通书》12 卷他喜欢地方历史文化，尤其是对地方志有研究，于康熙五十二年(1713)编撰成《 林屋民风》12 卷，详细记载了洞庭西山的地理、历史、名胜、古迹、人物、物产、风俗，成为后人研究西山以及太湖历史的重要文献虎易说明：以上王维德的事迹，是根据：《清史稿》列传二百八十九、艺术一志一百二十二、艺文三以及下列网站： 。