
卖柑者言PPT课件参考课件.ppt
41页单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版副标题样式1卖柑者言卖柑者言(明)刘基朗读课文v杭有卖果者,善藏柑,涉寒暑不溃出之烨然,玉质而金色置于市,贾十倍,人争鬻之 予贸得其一,剖之,如有烟扑口鼻,视其中,干若败絮予怪而问之曰:“若所市于人者,将以实笾豆奉祭祀、供宾客乎?将炫外以惑愚瞽也?甚矣哉,为欺也!” v卖者笑曰:“吾业是有年矣,吾赖是以食吾躯吾售之,人取之,未尝有言;而独不足子所乎?世之为欺者不寡矣,而独我也乎?吾子未之思也! 2朗读课文v今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授孙、吴之略耶?峨大冠、拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也,果能建伊、皋之业耶?盗起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,法斁而不知理,坐糜廪粟而不知耻观其坐高堂、骑大马、醉醇酉农而饫肥鲜者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外,败絮其中也哉?今子是之不察,而以察吾柑!” v予默然无以应退而思其言,类东方生滑稽之流岂其愤世疾邪者耶?而托于柑以讽耶?3注好字音v烨然 v贾十倍v人争鬻之v剖v炫 v笾豆v以惑愚瞽v以食吾躯v皋比yjiypuxunbingsgo p4v洸洸乎v干城之具v峨大冠v法斁v坐糜 廪粟v醉醇酉农而饫肥鲜 v滑稽 gunggngundm ln snng yg j注好字音5 杭有卖果者,善藏柑,涉寒暑不溃, 出之烨然, 玉质而金色。
置于市, 贾十倍,人争鬻之善于经历色彩鲜艳的样子(介词)在同“价”,价格买质地溃烂色泽6译句v杭州有一个卖水果的人,(他)善于贮藏柑橘,经过一个冬夏(柑橘)也不会腐烂有人)拿出它来还是光彩鲜亮,像玉的质地一样,像金子一样的颜色(质地像玉颜色如金)把柑橘放到市场上,价钱(高出)十倍,人们都争相购买它 7予贸得其一,剖之,如有烟扑口鼻,视其中,干若败絮予 怪而问之曰:“若所 市 于人者, 将以实笾豆奉祭祀、供宾客乎?将炫外以惑愚瞽也?甚矣哉,为欺也!” 买卖,这里指“买”它的破烂的棉絮给卖用来瞎子做感到奇怪过分你的东西欺骗装满8译句v我买了其中的一个,切开它,像有股烟雾直扑口鼻,再看它的里面,干枯得像破败的棉絮一样我感到奇怪,便责问卖柑橘的人说:“你卖给别人的橘子,是将要用它来填满盛祭品的器具,祭祀祖先,招待宾客呢?还是要炫耀它的外表来迷惑傻子和瞎子呢?你干这种骗人的勾当,太过分了!” 9卖者笑曰:“吾业 是有年矣,吾赖是以食吾躯吾售之,人取之,未尝有言,而独不足子所乎?世之为欺者不寡矣,而独我也乎?吾子 未之思也 从事供养,养活(代词)指柑满足你即“未思之”这(职业)唯独意10译句v卖柑橘的人笑着说:“我从事这种职业已有好几年了,我依赖这个职业来养活我自己。
我卖柑子,别人买它,不曾有人说什么,却唯独不能满足您的要求吗?世上做这种欺骗行为的人不少,难道只有我一个吗?您实在是没有好好思量啊 11今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎 干城之具也,果能授孙、吴之略耶?峨大冠、拖长绅者, 昂昂乎 庙堂之器也,果能建伊、皋之业耶?谋略,计谋威武的样子盾牌,“捍卫”高高地(戴)士大夫束在衣外的大带子高傲不凡的样子有才能的人有才能的人果真那些业绩12译句v现在那些佩带虎形兵符、坐着虎皮椅子的人,一副威武的样子好像是捍卫国家的将才,真的能够传授孙武、吴起的谋略吗?那些头戴高帽,腰上拖着长长的腰带的人,气宇轩昂的样子好像是朝廷的栋梁之才,他们真的能够建立伊尹、皋陶的业绩吗? 13盗起而不知御, 民困而不知救,吏奸而不知禁,法斁而不知理,坐糜 廪粟而不知耻抵挡,抵御 困窘,困难败坏浪费俸米,俸禄 解救禁止整顿14译句v盗贼四起却不知道禁止,百姓陷入困境(他们)却不懂得救助,官吏奸猾却不懂得禁止,法律败坏却不懂得整顿,白白地浪费国家的粮食(他们)却不懂得羞耻 15观其坐高堂、骑大马、醉醇酉农而饫肥鲜者,孰不巍巍乎可畏、赫赫乎 可象也?又何往而不金玉其外、败絮其中也哉?今子是之不察,而以察吾柑!”那些美酒饱食高大的样子显赫的样子它们的即“不察是”。
察,详审、考察”值得效法、模仿16译句v看那些坐在高堂上,骑着高头大马,喝着香醇的美酒,饱食美食的人,哪一个不是外表威风凛凛值得敬畏,显赫过人让人效仿啊?(我所见到的) 又哪一个何尝不是外表如金似玉、而内心却像破败的棉絮一样呢?现在你不详审这些人,却(这种态度)来详审我卖的柑橘!” 17v予默然无以应退而思其言,类东v方生滑稽之流 岂其v愤世疾邪者耶?而托于柑以讽耶?应答回家好像诙谐机智、能言善辩的人莫非假借讽喻18译句v我沉默了,没有用来回答的话回来想想他的话,觉得好像是东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人,难道他是对世事表示愤慨,对邪恶表示憎恨的人吗?因而(他是)假托柑橘来讽刺社会现实吗? 19四、归纳总结:1.通假字2.一词多义3.词性活用4.古今异义贾通价(价钱) 食通饲(喂养,供养)若、市、业、而、之市、实、业、峨、饫 贸、是、子、绅、具、器20 刘基刘基: :元末明初元末明初 政治家、文学家字伯温政治家、文学家字伯温,浙浙江青田人元末进士,元至正二十年与宋濂同为朱江青田人元末进士,元至正二十年与宋濂同为朱元璋所召,后成为明朝开国功臣,元璋所召,后成为明朝开国功臣,封封“ “诚意伯诚意伯” ”,官官至御史中丞,至御史中丞,谥号谥号“ “文成文成” ”。
著作著作诚意伯文集诚意伯文集 他是元末明初著名的诗文家之一,有些作品反他是元末明初著名的诗文家之一,有些作品反映了社会的动乱和人民的疾苦,客观上映了社会的动乱和人民的疾苦,客观上揭露了封建揭露了封建统治的腐朽统治的腐朽他的散文以短篇寓言著称他的散文以短篇寓言著称作者简介21vv刘基自幼聪敏,长大后博览群书,胸怀救刘基自幼聪敏,长大后博览群书,胸怀救时济世之志时济世之志5050岁时,向朱元璋进献岁时,向朱元璋进献“ “十八十八策策” ”,论天下安危从此成了朱元璋的主要,论天下安危从此成了朱元璋的主要谋士,宏才大略得到施展是谋士,宏才大略得到施展是大明王朝的大明王朝的开国元勋之一开国元勋之一 vv他他嫉恶如仇,刚正不阿,敢于直言嫉恶如仇,刚正不阿,敢于直言,不久,不久便得罪了丞相李善长、胡惟庸等人,并逐便得罪了丞相李善长、胡惟庸等人,并逐渐失去朱元璋信任洪武四年(渐失去朱元璋信任洪武四年(13711371),),刘基请求告老还乡,退出政治舞台,时年刘基请求告老还乡,退出政治舞台,时年6161岁 22vv作为一个士大夫,刘基忧国忧民,耿介作为一个士大夫,刘基忧国忧民,耿介刚正,从仕元到归隐,从归隐到仕明,刚正,从仕元到归隐,从归隐到仕明,从仕明到还乡,从还乡到病卒,刚正不从仕明到还乡,从还乡到病卒,刚正不阿,毫不苟且,一身浩然正气,充塞宇阿,毫不苟且,一身浩然正气,充塞宇间。
刘基于元文宗时考上进士,为官清间刘基于元文宗时考上进士,为官清廉但是元末政治黑暗,文官贪懦,武廉但是元末政治黑暗,文官贪懦,武官虚威,他曾批评监察御史的失职,因官虚威,他曾批评监察御史的失职,因而遭排斥,于是弃官回乡刘基对官场而遭排斥,于是弃官回乡刘基对官场和社会有很深的了解,对那些达官贵人和社会有很深的了解,对那些达官贵人和文人学士也知根知底,所以满怀愤世和文人学士也知根知底,所以满怀愤世嫉俗之心,写下如此刺世奇文嫉俗之心,写下如此刺世奇文 23请梳理文章议论思路,看看作者是怎样一步步从“买柑”过渡到针砭时政的 v作者是怎样具体描写卖柑者“为欺”的行径的?v外表:v价格和销路:v实质:v归纳: 出之烨然,玉质而金色置于市,贾十倍,人争鬻之剖之,如有烟雾扑鼻,视其中,干若败絮金玉其外,败絮其中24遭到批评后,卖柑者反而“笑曰”,体会其“笑”的背后蕴含的心理 卖柑者“笑曰”,说明他不以为然;“今子是之不察,而以察吾柑,”一句说明他有些激愤,认为作者不识时务25v认真品读卖柑者为自己所作的辩护,小组讨论,尝试划分层次,并分析三个层次分别揭示的社会现象 卖柑者为自己辩护可划分三层:“吾业是有年矣”至“独不足子所乎”;“世之为欺者不寡矣”至“吾子未之思也”;“今夫佩虎符”至“而以察吾柑”。
26v三个层次分别揭示了社会现象:“我”做生意多年,并未因此受到任何非议,欺骗有理,无可厚非;世间欺世盗名的人太多了,岂止“我”一个;当今文臣武将哪一个不是表里不一、金玉其外,败絮其中?27 文中哪些语句是对文臣武将“金玉其外”的描写?哪些语句是对他们“败絮其中”的描写? 金玉其外:“坐高堂、骑大马、醉醇酉农而饫肥鲜者,孰不巍巍乎可畏、赫赫乎可象?”败絮其中:“盗起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,法斁而不知理,坐糜廪粟而不知耻 28小 结v 本文由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论,假托卖柑者的一席话,无情揭露了元末统治者腐败弊政,统治者金玉其外,败絮其中的社会现象这就是一种“托物喻理”的写作手法29作者为什么要假借卖柑者的话来针砭时弊呢? v作者巧妙地借卖柑者之口来揭露政事腐败,却煞有介事地说:这个卖柑者也许是东方朔一类人,由于“愤世疾邪”而“托于柑以讽”,是由于当时言论不自由,作者欲防止因写此文遭受迫害 想一想想一想30“烨然” “玉质” “金色”外观光泽好、 质感好、 颜色好第一部分:不愉快的交易柑“贾十倍”,为什么人们“争鬻之”?内在如何?“如有烟扑口鼻”“干若败絮”31第二部分:卖柑者的辩解和反讽 从两方面来论述:论己之欺论世之欺 请看 32卖柑者是如何论述论己之欺的?v自己只不过为了糊口活命,根本谈不上过分;v何况“世之为欺者不寡,而独我也乎?”33论世之欺从几个方面来论述? 外表质疑(内在)武将 文官 佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也果能授孙、吴之略耶?峨大冠、拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也果能建伊、皋之业耶?“ “金玉其外金玉其外” ”34 “柑”和所谓的“干城之具”、“庙堂之器”之间有什么相似点??35揭露统治者“败絮其中”的句子是?v“盗起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,法斁而不知理,坐糜廪粟而不知耻。
统治者与“柑”一样,外表外表和内在内在是矛盾矛盾的!36作者为什么“无以应”?v“我” 只看到卖柑者的小欺,而没看到当时整个社会的大欺,不察不思,就贸然责备别人 37你读懂了吗?v本文可看作一篇政治寓言政治寓言,言在此而意在彼v本文由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论,假托卖柑者的一席话,托柑以讽,无情揭露了元末统治者的腐败弊政,抒发愤世嫉俗之情3839五、布置作业: 熟背课文第二小节,默写于作业本上,家长签字4041。












