西洋服装史-1.2古代西亚1.ppt

第一章 古代服装第二节 古代西亚 1古代西亚的地理环境和文化背景 在亚洲西部，有两条河流幼发拉底河和底格里斯河，从波斯湾流向美索不达米亚平原这又是一个世界文明的摇篮，它孕育了古代巴比伦和亚述的文明 西亚古代分布在一个半圆形草原地带这地带的西端包括叙利亚、腓尼基和巴勒斯坦，延伸到地中海东南角，经西奈半岛与埃及相连，东端沿底格里斯 河向南，直到波斯湾，包括两河流域的南端地区，中部包括亚述、米丹尼，北倚石骨嶙峋的高山，南向叙利亚、阿拉伯沙漠 这个地区在历史上被称为“肥沃的新月形地带底格里斯河和幼发拉底河中下游所挟地带称作“美索不达米亚”(Mesopotamia)，即两河流域 奴隶制国家 这个地方也与古埃及同时期因生产力的发展和私有财产的增长产生了古代奴隶制度和奴隶制国家 自公元前 3500年到公元前 330年，从苏美尔人的城市国家，到巴比伦王国的兴衰，从亚述帝国的兴起，到古波斯大帝国的称雄，伴随着战争和民族移动，频繁地进行着王国和朝代的更替 农牧业与冶金技术 这个地方最初是一些畜牧种族，由于两河的融雪使河水泛滥，形成肥沃的土地，从而产生了灌溉农业，农民种植谷物，饲养牛、羊、驴等家畜，主要食物为椰枣、肉类、乳制品和面包。

这里还有高度发达的冶金技术B、C 3000年时就已用金银等材料制作出各种精美的工艺品和饰物 宗教 信仰 这里的宗教是以天体(日、月、星辰)为中心的现世观，这与古埃及宗教的来世观有很大区别 即把神的奖惩限于今世每逢国家或个人采取重大行动，必先占卜吉凶 种族 与服饰特点 活跃于这个大陆入口处的种族较多有塞姆人、苏美尔人、亚细亚人、雅利安人等 频繁的战争和国家兴亡、朝代更替，使这一地区文化混杂，表现在服装上也是南北混用，既有南方型的缠腰布，又有北方型的贯头衣和长裤这些对后来的西欧服饰文明的形成具有很大影响 苏美尔人的国家 公元前 4300年前后，苏美尔人就从游牧转入定居生活，约从公元前 3500年起，苏美尔人先后建立了一系列城市国家 苏美尔人以神庙为城市中心，僧侣不仅主持宗教活动，而且有权处理生产、战争和外交等事务，他们是社会的管理者和权力的化身苏美尔人的服装 苏美尔人的服装的最大特征是非常单纯，而且男女同形同质 卡吾那凯斯 ：基本样式是用叫做卡吾那凯斯的面料缠裹在腰部的罗印克罗斯 卡吾那凯斯到底是什么面料，说法不一有人认为是把成束的毛线固定在毛织物或皮革上，有人认为是把经纬线抽成环状留在织物表面上：还有人认为那就是羊的毛皮 卡吾那凯斯既是这种特殊面料的名称，也是这种缠腰布的衣服的名称。

这种衣服到BC2400年前后消失，后来在制作神象时保留在神的衣服上这种衣服不仅不分性别，而且不分贵贱，贵族和庶民只是在质料和使用量上有些不同，贵族的衣服有很多衣褶，使用量较大图见书P11页男子发型 苏美尔人在发型和服饰品上很讲究 男的把头发和胡须剃得干干净净，只留漂亮的唇上须，也有留长须的 女子发型与饰品 女子发型种类较多，也有使用假发的金项链、金手镯和镶嵌着琉璃、红玉等宝石的半圆形的耳环等服饰品很精美，金屑工艺技巧令人惊叹 军事 苏美尔人已有军旗和战车，战士戴铜盔，持战斧、投矛、弓箭和大盾古巴比伦王国 约公元前3000年末，闪族的阿摩里特人和亚述人先后在此建立了古代巴比伦王国和亚述王国，几经兴衰，创造了丰富多彩的文化艺术公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家 汉谟拉比法典 为维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称汉谟拉比法典它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典 直到公元前7世纪末，闪族的迦勒底亚人灭了亚述王国，建立了“新巴比伦王国”，其最强盛时代是公元前7-6世纪，美索不达米亚平原的文化艺术也在此达到最高峰，堪与古代埃及和古代希腊的文化艺术相媲美。

巴比伦织物 约在公元前20世纪，巴比伦人取代苏美尔人支配两河流域，这时引进了棉和亚麻，两河流域的亚热带气候很适合棉和亚麻的生长，生产量不断提高，织物越来越华美，出现了几何形织纹，衣服的衣裙更加丰富 巴比伦服装 从苏美尔王朝末期到巴比伦王朝初期，服装上最明显的转变是在衣服上创造优美的垂褶拉加休王古泰阿(BC 2350年前后)的立像可说是当时服装样式的代表这位苏美尔王朝最后一位国王，采用了典型的巴比伦样式，后来巴比伦王国一直流行这种卷衣，这与两千年后希腊的希玛纯、古罗马的托加、以及现代印度妇女的纱丽很相似 缠裹方法 这种卷衣本是一块长3米，宽13米：的毛织物，先把一角搭在左肩上，后边斜着经过背部到右腋下，经右腋下再回到胸前； 再次搭在左肩上，斜着经后背回到右腋下， 在右腋下把布折叠起来掖进右腋前： 把最初搭在左肩上的一端垂披在左臂及左手腕上，裸露着右臂和右肩，作为装饰，布边都有流苏 头上缠襄着塔邦 女子的卷衣常把双肩双臂都覆盖着 图见书P12衣服用色 巴比伦王朝较注重衣服用色，常用色有红、绿、青、紫，还常用红、金、灰、白色的流苏做装饰，配色很协调随着织物的织纹工艺的进步，终于产生可以织出花纹的技术，与此同时，也产生了刺绣织物上的花纹常是左有对称的巴比伦的服饰品与苏美尔基本相同。

没有鞋履 亚述人的国家 公元前 14世纪亚述国兴起于底格里斯河中游 公元前 8到公元前 7世纪势力扩大，征服了整个美索不达米亚地区，最盛期从现在的伊朗中部以西到土耳其东部，从叙利亚到西奈半岛，甚至包括埃及，形成强大的帝国版图 亚述人的服装 特征 亚述人的服装受埃及新王国时代影响，十分华美 最大特征：是大量使用流苏装饰，刺绣和宝石装饰技巧也很发达，刺绣纹样的题材有埃及的莲花、棕榈加上圣树、蔷薇和山梨等 服装面料 面料主要是羊毛织物，同时，从埃及引进的亚麻，从印度引进的棉也逐渐得以普及，出产高质量的棉麻织物，并在织物中织进了金线 通过丝绸之路从中国传来的丝绸也进入亚述人的生活 亚述人一般内衣用麻织物，外衣用毛织物 男子服装造型 男子外出服有三种基本样式 丘尼克+卡夫坦型外衣 ：中近东诸国以及伊斯兰文化圈中出现的长袖，前开型的直线裁剪式的长大衣，在划分衣服类型时，常把远东的中国袍服和日本和服也归为卡夫坦型这种类型在西欧中世纪被广泛使用 丘尼克十乓乔型贯头衣 ：南美人穿的在一块布中间开个洞，让头伸出的贯头衣 丘尼克+披肩 ：卷衣 丘尼克和披肩式卷衣并用是亚述男女着装的共同特征 丘尼克的衣长有长有短，以区分其社会地位一般男子的卷衣较女子的短。

贵族男子服装的基本样式 贵族男子服装的基本样式是，里面穿有袖子的、长及脚踝的紧身丘尼克，衣料为多色织物或有刺绣装饰丘尼克外面披裹着卷衣，腰里系着宽宽的有刺绣的装饰腰带(国王还要装饰上有流苏的围腰)，腰带上挂着两把短剑，头裹圆筒形头巾(国王戴三重王冠)，脚穿皮革或布做的凉鞋 亚述女子的 服饰 亚述女子的社会地位与前几个时代无法比拟，完全成了男子的奴隶贵族妇女不得让外人看见自己的颜面，常在头上披一块薄布遮面，这种风俗一直到现在仍保留在信奉伊斯兰教的国家中 女子卷衣的缠裹方法如书P14页所示，卷衣为长是宽的15倍的长方形布，左右两个短边上抽出流苏，缠裹起来后，这些流苏被配置在适当的位置上 亚述女子的发型 亚述女子的发型有两种：一种是齐颈短发，头上包着布制的头巾，再缠上一圈缠头布： 另一种是把卷曲的头发在脑后打个发鬏，额前垂着环形刘海，系一条发带 宝石、青铜、金、银等制作的项链、耳环、很厚的手镯等服饰品也相当精美 波斯帝国 公元前 6世纪初，居住于伊朗高原西南部的古波斯人推翻米底人的统治，接着征服亚美尼亚、卡帕多细亚、吕底亚，灭新巴比伦王国， 建立了东起印度河流域，西到埃及和爱琴海诸岛，南自波斯湾、阿拉伯，北到里海和黑海沿岸的版图宏伟的大帝国，历时两个多世纪之久，于公元前 331年被亚历山大大帝所灭其服装文化对后来的西洋服饰文明之形成影响很大 。