留园导游词.docx

留园导游词第1篇：留园导游词 【门厅】 各位伴侣，我们现在已经来到了古典园林留园留园属于私家园林，始建于明万历年间，距今已经有四百多年历史最初是万历年间太仆寺少卿徐泰时所建的东园徐泰时曾任工部营缮郎中，参加营造万历滴的寿宫，即十三陵中的定陵范仲淹的后代范允临是他的女婿他为人耿直，终因得罪权贵，被弹劾回乡由于长期在朝为官，他深感身心疲乏，因此回到苏州后，便不问正事，每天在自己的园中赏花弄草，吟风诵月，在自然的空间中尽情地复苏着早已受到扼制的心灵到了明清之际，东圆已逐步荒废到清乾隆年间，该园归吴县人刘蓉峰全部他突出宠爱此园，得手后重新整修并加以扩建，同时取“竹色清寒，波光澄碧”之意，将园名该为寒碧庄但由于园主姓刘，所以民间俗称为“刘园”咸丰年间，苏州阊门外遭兵燹，园子四周街巷宅屋简直毁尽，只有该园幸存下来 自抗日战斗到一九四九年苏州解放，留园患病了很大的破坏，园内建筑几成废墟一九五三年苏州市人民政府对留园进行了整修，使一代名园重现丰采一就六一年留园与苏州拙政园，北京的颐和园以及承德的避暑山庄一齐，作为中华古典园林被首批列入国家重点文物庇护单位因此这四个古典园林也被称为中华四大名园。

一九九七年，苏州古典园林又被联合国教科文组织整体列入世界文化遗产，留园就是首批四个典型例证之一留园之所以能够成为世界文化遗产的典型例证自然有其原由下面让我们从这门厅开头，到园中去细细品位一番吧 首先请大家回头看一下刚刚进来的这扇黑漆大门，很不起眼大家是否会想留园的主子为什么有钱造如此精致园林，却不把大门装修得豪华、气派一点呢？莫非是买得起马，置不起马鞍吗？答案当然是否认的刚才已经讲过，我们苏州的园林，许多都是辞官引退后回乡的官僚所建的私家花园他们本着“久在樊笼里，复得返自然”他们不爱人来客往的世俗应酬，而笃爱闭门谢客，独闲适自己的园中玩石赏月，经营花草，以重归自然、寄情山水的隐士理念来追求一种隐居的生活鉴于这种生活理念，苏州的私家园林均无气派惹眼的高大门楼，其正门都力求淡化、精炼，以求接近一般民居 再请大家看这门厅正中屏门上嵌的一幅缀玉留园全景图这是一九八六年时，为纪念苏州古城建成2500周年，由扬州工匠用2500枚各类玉石薄片相缀而成的在全景图的上方高悬着一方扁额，上面写着“吴下名园”四个大字，点出了留园在苏州园林中的地位这是由当代闻名版本名目学家，前上海图书馆馆长顾延龙先生所题写的。

在全景图屏门背面刻有清代朴学大师俞樾先生所择，吴进贤所书的《留园记》 【门厅与桥厅间的东侧长廊】 各位现在看到院子里有一块长方形花岗岩，上面刻有联合国教科文组织所颁布的“世界遗产”标识他是留园于1997年12月被批准作为苏州古典园林这一世界文化遗产的典型例证后，于1998年立的 　【长廊中部蟹眼天井处】 这两方小小的露天空间，苏州人称之为天井由于他们面积太小，所以人们称之为“蟹眼天井”这两方蟹眼天井在这里主要是为了采光而设计的为了避开造景上的匮乏，在其下方各置一棕竹盆栽，以次丰富了此处的景观内容 　【“长留天地间”南院】 来到这里，请大家看这个长方形的小院由于庭院面积有限，不能大范围的造景，所以造园者就充塞利用南面这堵高高的粉墙，来为游人设计了一幅立体的“国画”这里布置了湖石，种上了金桂和玉兰除了寓意“金玉满堂”外，正是一幅以粉墙为纸，花石为绘的立体国画的画境 　【“长留天地间”东侧大空窗旁】 各位请看这扇窗这是一扇没有任何图案设计的单纯的长方形漏窗，这种特别的漏窗也叫空窗此处假如没有这扇空窗的话，那么这里的采光就不足，就会显得昏暗。

所以说，这扇空窗设计的主要目的是为了采光和前面讲过的蟹眼天井同样道理园林建筑哪怕是一扇门一扇窗在建筑设计时，必定得考虑其造景功能所以为了避开空窗的匮乏，就利用了植物盆栽来衬托它，使他在具有采光的同时，形成了一幅生动的立体的画面，此可谓一举两得 再请大家看这门楣上的砖刻门额“长留天地间”这几个字这是篆刻书法，是元代周伯琦（字伯温）所写的，寓意留园这一精致高雅的古典园林能永久地保留下去，但愿我们大家都能不辜负先人的企望，庇护好我们的文化遗产 来到这里，我们已经在不知不觉中走过了一条长长的走廊，这条长廊虽有数十米长，然而造园者奇妙的使廊、屋相接，并且在比较封闭的暗处设计了“蟹眼天井”来采光，用富于变化的建筑技巧使廊在空间上产生出了明与暗大与小的对比，另游人在不断变化的空间中，赏识着各种布置独到的园林小品，在不知不觉中走完了这段长廊此外，从园林审美方面来看，这段长廊相对于秀美的中部远景来说，大有一种“欲扬先抑”的审美效果因此，这段长廊不仅被园林专家评定定为“留园三大名廊”之首，而且在整个苏州古典园林的廊形建筑中也有一处佳例 【六扇花窗处】 穿过了“长留天地间”门洞，我们看到前面的粉墙上有六扇窗图案，因此漏窗也俗称“花窗”。

在便于通风和采光的同时，可使窗外的景色，若隐若现地透过来，因此，花窗在园林建设中长作为透景，或者叫漏景之用此处六扇花窗将中部景色半遮半掩的透了出来，使人模糊可见，进而激发起游人的游兴，催人急于进园去领会窗外那片胜景同时，从花窗中透出的园景，随着游人脚步的移动而不断地发生变化，这就是古典园林赏识中的所谓“移步换景”之妙 　当然，在通风采光和透镜的同时，花窗本身的花格图案在园林造景中，也起到了很好的丰富墙面审美内容的效果此外，在不同的光影照耀下，花窗的花格会呈现出各种多姿绚丽的落影，为古朴的园林平添了几份活泼的怄气 我们现在请大家看南面的这堵白墙墙根处有一明式青石花坛上面有山茶，旁边植有翠柳，花开之时，红点缀缀，生气勃勃花坛上方白墙上嵌有“古木交柯”砖额一方花坛上原有古柏、女贞两棵古树，枝接交叉，苍劲虬曲，给人以高洁坚毅之感古木交柯”就是指古柏、女贞交柯连理之意 【绿荫轩】 这里是以赏留园春景为佳的绿荫轩这是一个小巧雅致的临水敞轩它的西面原有一棵三百多年的青枫树，而东面又有榉树遮日，因此以“绿荫”为轩名，轩内扁额上“绿荫”两字，是闻名书画篆刻大师吴昌硕先生的弟子，当代书画家王个移所书。

轩南墙壁上嵌有“华步小筑”石额一方华”，即“花”；“步”通“埠”留园北面有山塘河通向“吴中第一名胜”虎丘虎丘自明清以来就以出产茉莉花，玳玳花等珍贵花木而著名以前，留园四周有装卸花木的河埠，所以这一带旧名花步里而留园主子将自己的园子称为“华步小筑”，无疑是一种自谦它也反映出中华传统文人尚隐逸，求中庸的处事哲学这里的“花步小筑”四个字是清代学者钱大昕所书其下方倚墙根所筑的湖石花坛中置石笋、种天竺，奇妙地构成了一幅立体国画的构图，而这“花步小筑”四字恰好是其点晴题跛 【一梯云旁】 出绿荫轩向北，各位的左前方可以看到一座体量高大的两层楼建筑，这就是取《水经注》中“目对鱼鸟，水目明瑟”之意来命名的明瑟楼这里面临清亮明净的池水，楼边又有青枫庇荫，环境清雅明净明瑟楼底层因建筑形状象古代画舫前舱，所以取唐代杜甫《南邻》诗中“秋水才添四五尺，野航恰受两三人”之意，命名为“怡杭”这里的“杭”通“航”在明瑟楼南有一湖石假山，登临二楼的石阶就隐在其中这里的一峰湖石上刻有“一梯云”三个字，取“上楼僧踏一梯云”之意梯云”，既以云为梯古人以为云是触石而生，因此称石为云根游人若在这云根回旋之间拾级登临，必定会有步云成仙之感吧。

【寒碧山房北露台】 绕过明瑟楼，我们来到了留园中部空旷的露台上这里接近水池，每当盛夏季节，池内荷花盛开，这里便是赏荷的绝佳之处因此，这里也被称为荷花台荷花台南面是紧靠明瑟楼而建的涵碧山房这是中部花园的主厅，是取宋代理学家朱熹“一水方涵碧，千林已变红”的诗意来命名的该厅几无装修，南北两面都不设墙，显得华丽豪爽，通畅明净厅内“涵碧山房”扁额上的篆书是旧时园主盛康请香禅居士潘中瑞所书 厅南院中有一湖石牡丹花坛，旁边还种有玉兰、石榴、绣球等花木，春秋季节，繁盛吐妍，美不胜收我们站在荷花台上还可以赏识到布置独到的留园中部山水湖石与黄石参差而筑的中部假山上，山石嶙峋、古树参天，灵秀中透着一股阳刚尤其是几棵荫可蔽日的古银杏、古樟树，与假山浑然一体，登临其间，会另人产生一种如同进入了深山幽谷的感觉在苏州各古典园林中，也称得上是一处“城市山林”的佳例由于山体直逼水池，古树、假山与水面之间所呈现的高与低的视觉差得到了充塞的体现.这就是古典园林造景中“以低衬高”的造景手法.此外,从山水布局来函,这里水虽居中,山水其侧,但在审美上,山的气概却远在水的生气之上.水在这里只是衬托山体气概的一个“配角”。

此相反而同为苏州园林代表作的拙政园中部的山与水在审美上的位置则正好与拙政园中部的主体假山虽以“一池三岛”的规制筑于水池的中央，但夺人眼目的仍旧是那片富于变化的水面在那里，山是造成水面破、掩、隔审美效果的一种道具山成了水的陪衬，水的灵秀往往超过了山的敦厚 【爬山廊】 在涵碧山房西侧，可见一条长廊曲折逶迤于中部假山上我们一般把这种依山高下起伏的长廊称为爬山廊这条爬山廊不仅有上山廊和下山廊之分，而且还有依墙的实廊与离墙的空廊之相应，整个廊始终处于高、下，明、暗等不同的光线和地势的变化过程中，令人感到妙趣盎然同时，这条爬山廊在有用功能上还有以下几方面的作用： 一、夏天遮阳，雨日挡雨；二：联系景点之间的纽带，是一条自然的巡游路线；三：平缓而奇妙的将游人在不知不觉中引到中部假山之上的“闻木樨香轩”在爬山廊中部的西墙上，嵌有明代吴江松陵勒石名家董汉策所刻的“二手法帖”二王”是指近代大书法家王羲之，王献之父子其中王羲之擅写写草、隶、正、行诸体，且分格自成一家，素有“书圣”之誉这里的“二王法帖”中，主要有《奉橘帖》、《快雪时晴帖》、《送梨帖》等闻名法帖留园的“二王法帖”只集“二王”书法，历代名家所写的题跋均被省略。

二王法帖”始刻于明嘉靖年间，刻成于万历年间，历时两朝二十五年据说以前留园的主子刘蓉峰爱石如痴，并且笃爱将古人的美诗篆刻在青石上嵌入墙壁从今，这种长约一米，宽约四十厘米，石面上刻着文章诗词或名家书法的书条石就成了留园的一大文化特色它极大的丰富了留园作为古典园林的文化内涵至今，留园共保存有三百七十多方书条石，堪称留园一绝 第2篇：留园导游词 【门厅】 各位伴侣，我们现在已经来到了古典园林留园留园属于私家园林，始建于明万历年间，距今已经有四百多年历史最初是万历年间太仆寺少卿徐泰时所建的东园徐泰时曾任工部营缮郎中，参加营造万历滴的寿宫，即十三陵中的定陵范仲淹的后代范允临是他的女婿他为人耿直，终因得罪权贵，被弹劾回乡由于长期在朝为官，他深感身心疲乏，因此回到苏州后，便不问正事，每天在自己的园中赏花弄草，吟风诵月，在自然的空间中尽情地复苏着早已受到扼制的心灵到了明清之际，东圆已逐步荒废到清乾隆年间，该园归吴县人刘蓉峰全部他突出宠爱此园，得手后重新整修并加以扩建，同时取“竹色清寒，波光澄碧”之意，将园名该为寒碧庄但由于园主姓刘，所以民间俗称为“刘园”咸丰年间，苏州阊门外遭兵燹，园子四周街巷宅屋简直毁尽，只有该园幸存下来。

自抗日战斗到一九四九年苏州解放，留园患病了很大的破坏，园内建筑几成废墟一九五三年苏州市人民政府对留园进行了整修，使一代名园重现丰采一就六一年留园与苏州拙政园，北京的颐和园以及承德的避暑山庄一齐，作为中华古典园林被首批列入国家重点文物庇护单位因此这四个古典园林也被称为中华四大名园一九九七年，苏州古典园林又被联合国教科文组织整体列入世界文化遗产，留园就是首批四个典。