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高二上学期期中考试语文试卷(含答案)山东省滨州市惠民县2023-2024学年高二上学期期中考试语文试卷 学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下题 材料一： 先秦诸子百家中，儒、道、墨、法、阴阳、名六家属第一流的大学派汉以后，法、阴阳、名三家，其基本思想为儒、道所吸收，不再成为独立学派；墨家中绝；唯有儒、道两家长期共存，互相竞争，互相吸收，形成中国传统文化中一条纵贯始终的基本发展线索在中国传统文化的多元成分中，儒家和道家是主要的两极，形成鲜明的对立和有效的互补，能够相辅相成，给予整个中国传统文化以深刻的影响 儒家的人生观，以成就道德人格和救世事业为价值取向，内以修身，充实仁德，外以济民，治国平天下，这便是内圣外王之道其人生态度是积极进取的，对社会现实强烈关切并有着历史使命感，以天下为己任，对同类和他人有不可自已的同情，己所不欲，勿施于人，达则兼济天下，穷则独善其身，不与浊俗同流合污，在生命与理想发生不可兼得的矛盾时，宁可杀身成仁，舍生取义，以成就自己的道德人生。

道家的人生观，以超越世俗人际关系网的羁绊，获得个人内心平静自在为价值取向，既反对心为形役，逐外物而不反，又不关心社会事业的奋斗成功，只要各自顺任自然之性而不相扰，必然自为而相因，成就和谐宁静的社会其人生态度消极自保，以免祸全生为最低目标，以各安其性命为最高目标或隐于山林，或陷于朗市，有明显的出世倾向儒家的出类拔萃者为志士仁人，而道家的典型人物为清修隐者 儒道两家的气象不同，大儒的气象似乎可以用“刚健中正"四字表示，就是道德高尚、仁慈亲和、彬彬有礼、忠贞弘毅、情理俱得、从容中道、和而不同、以权行经等等，凡事皆能观研深究，以求合理、合时、合情，可谓为曲践乎仁义，足以代表儒家的态度古者有儒风、儒士、儒雅、儒吏、儒将等称谓，皆寓道德学问有根底、风度温文尔雅之意道家高士的气象似可用“涵虚脱俗”四字表示，就是内敛不露、少私寡欲、清静自守、质朴无华、超然自得、高举远慕、留恋山水等，富于诗意，富于山林隐逸和潇洒超脱的风味我们也发现注重归真返朴，羡慕赤子般的天真或天机，保持人的真性情，厌恶人世的繁文缛节、权诈智巧是老庄的特色古者有道人、道真、道眼、道貌、道学等称谓，皆寓不同凡俗、领悟至道、风度超脱之意。

儒家是忠良的气质与风度，道家是院士的气质与风度 (摘编自《儒家与道家人生气象》) 材料二： 儒、道两家主张虽多有不同，各有偏重，但在力主“和"与“和谐”这一点上却是完全一致的儒家讲“和合"保合”“中和"太和”，孔子讲“合而不同"道家也讲“致中和，守静笃”“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，和则生万物等等 儒家学说和道家思想都是开放性的，不是封闭的思想体系，它们随着历史的前进而不断地丰富和发展汉代，佛教从印度传入中国，起初，确曾因我国囿于“夷夏之辨”一度显得孑立但经过一番与儒、道的碰撞、辩驳、演变、磨合，外来的佛教渐渐中国化，到了隋唐，就逐渐实现了儒、道与佛的融和，三教合一，共同形成了中国恢宏独特的传统文化这也是世界各国思想历史上未有先例的一大“典型"之所以能达到这一点，关键在于儒家学说和道家思想这两个中华原创文化，具有博大的包容性，是坚强的“胃”，能把域外文化，如佛教，消化吸收为中国化的佛教所以，史学大师陈寅恪早就指出：中国传统文化之精髓是“道家的真精神，新儒家的旧途径"故此，我们认为“国学”的根基是儒道互补，缺一不可，而那种把“国学"只看作孔孟创立的儒家学说一家独踞的认识，是有重大偏颇的。

缺了老子创立的道家思想的补充，儒家难撑国学这台戏儒、道两家，还要加上佛教三足鼎立才能使“国学”真正发扬光大 (摘编自韩秉方《儒道互补——国学之根基》) 材料三： 在殷周之际，中华传统文化由“神本"转向“人本”，人道主义思潮从而出现这为儒、墨、道、法等诸子百家提供了最直接的思想来源，也规定了中华传统文化的基本精神和主要走向在博大精深的中华传统文化中，儒、道两家最具代表性儒家致力于以“仁"为核心，构建“仁”“礼"相辅互动的理论，道家更强调“道法自然”，秉持“身国同构、经国理身"的理念，认为文明的发展要注意克服虚伪性和工具化的倾向儒、道两家虽然对社会和人生的理想形成了不同的致思路向，但其思想的核心都是向往真正符合人性的和谐社会与美好人生儒、道两家在“人本”的共同价值追求的基础上相融互补，达到辩证统一，也为容纳和吸收外来的佛教准备了思想文化条件 (摘编自洪修平《挖掘中华优秀传统文化的价值追求》) 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是( ) A.儒、道成为纵贯中国传统文化始终的主要思想流派，是因为双方主张截然不同，既对立又互补 B.法、阴阳、名三家灭绝的原因是其基本思想被儒、道吸收，而他们本身却不吸收儒、道的思想。

C.“国学"并不只是指儒家学说儒道互补，佛教加入，鼎足而立，才能真正筑牢“国学”的根基 D.殷周之际出现的人道主义思潮是诸子百家思想的源头，规定了中华传统文化的基本精神和主要走向 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是( ) A.儒家讲究“内圣外王之道”，道家追求“顺任自然之性”，二者人生态度不一，但是其本质内核是完全一样的 B.在生命与理想不可兼得之时，儒家的杀身成仁之举，体现了以“仁"为核心的思想 C.如果中华原创文化缺少包容性，不能让佛教中国化，就没有儒、道、佛合一 D.佛教传入中国的过程并不顺利，经历了从被孤立到逐渐与儒、道融合的漫长时间 3．材料一说儒道两家有“鲜明对比”，以下不属于其“鲜明对比"依据的一项是( ) A.儒家的人生观是在生命与理想发生不可兼得的矛盾时，宁可杀身成仁，舍生取义，以成就自己的道德人生；道家的人生观是以免祸全生为最低目标，以各安其性命为最高目标 B.儒家的出类拔萃者为志士仁人，是忠良的气质与风度；道家的典型人物为清修隐者，是院士的气质与风度 C.儒家崇尚仁慈亲和、彬彬有礼、从容中道，主张凡事要合理、合时、合情；道家崇尚质朴无华、超然自得、少私寡欲，主张保持人的真性情，厌恶人世的繁文缛节、权诈智巧。

D.儒家致力于构建以仁为核心、仁礼相辅互动的理论体系；道家更强调道法自然，认为文明的发展要注意克服虚伪性和工具化的倾向 4．材料二在论证方法上有哪些特点 请简要分析 5．为何诸子百家中只有儒道两家独存 请结合材料，阐述其原因 二、文言文阅读 阅读下面的文字，完成下题 地位 【法国】安妮·埃尔诺 ①虽然有的时候当着外人的面儿，父亲试图用客气的方式教育我，可他已经养成很久的习惯还是不自觉地露了馅儿记得有一次他想阻止我爬上石堆，他朝我叫嚷时的语调是那么粗暴，他的诺尔曼人的固有的腔调和脏话还是将他竭力想营造的好的效果给破坏掉了因为他不懂得有教养的人是怎样教育孩子的，我也不相信良好的教育方式就是用打耳光的方式来进行威胁 ②家长与子女间的礼貌相待对我来说一直是个谜我用了好长的时间想搞明白受过良好教育的人在他们的简单的问候语中都能表现出无限的热情和客气和她们交谈，我感到羞愧，觉得自己不配受到如此的礼貌待遇，有时我甚至产生错觉，想象这是人家对自己产生了好感不过后来我发现这些匆匆的淡淡的问候，这些微笑与吃饭不发出声响或是悄悄地擤鼻涕没什么两样。

③现在我不得不将这些细枝末节进行细致的剖析，它之所以有必要是因为我曾经认为它们无足轻重只有在受到羞辱的记忆里才能够将它们存放起来我服从着我生活的这个世界的愿望，它试图让人们忘记对下层社会的回忆，好像这是件恶劣的事情似的 ④每当晚上我在厨房的餐桌上写作业的时候，父亲总是走过来翻翻我的书，尤其是历史、地理和科学课本他喜欢让我给他出难题一天，他要求我给他做听写，以便证明他写一手好字他从来不知道我在哪一个班上课，别人问起来的时候，他总是这样说：“她在某某小姐那儿读书 ⑤父亲总是说“你的学校”，而且他在说寄宿学校、修女嬷嬷(校长)的时候，总是一字一顿地说出来，表现出一副毕恭毕敬的样子，好像正常地发出这些词的音会让他感到有一种过于随便不够庄重的感觉父亲总是拒绝去参加我的学校组织的活动，即便我在演出活动中还扮演什么角色的情况下也不去我的母亲气不过他这样，就说：“你没有理由不去的”，而父亲则说：“可你知道我是从来不参加这些活动的" ⑥父亲常常摆出一副非常严肃的样子，用庄严的语气说：“你在学校要认真听讲！”他担心命运给予他的这一奇怪的照顾(我的好成绩)会突然终止我每一篇作文的成功，后来，每次考试取得好成绩，！ 都会让他欣喜若狂。

⑦不知是什么时候，他的这个“希望我生活得比他好"的理想取代了他自己的理想其实他曾经袒露过一次他的梦想：在市中心开一家漂亮的带露天座位的可以招待路上行人的咖啡屋，在吧台上还要放一台咖啡机，但由于缺乏足够的资金，他又不敢再冒险，所以也就放弃了，不然又怎么办呢 ⑧父亲永远都不会打消小商人脑子的这种看法：好人和坏人对他来说，所谓的好人就是那些到他这里来消费的人，而坏人就是那些到战后市中心新建的商店去买东西的人即便是那些好的顾客也还是分等级的，最好的是在我们的店里购买他需要的所有的东西，而那些差一些的人则只是过来买一些他们忘记在大商店里买了的东西，并且还对我们说些风凉话另外，就是对这些好人，也还要当心，要好好招待他们，因为他们随时都有可能认为我们会在价格上宰他们而背叛我们每当在这个时候父亲就觉得全世界的人都在联合起来敌视他他内心充满了痛苦与无奈，他恨自己的低三下四，其实在他的内心深处，也和所有生意人的心理一样，希望整个城市里仅有他一家商店卖东西 ⑨父亲并不是不幸的，咖啡厅里总是暖融融的，收音机播放着节目，从早晨七点到晚上九点，顾客人流不断当顾客进门时，他总是与顾客交换着“大家好！”“您好！"等客套话。

聊天的主题无非是下雨呀，疾病啊，谁家死人了，哪里又招工了，干旱啦等等，对事物发表些评论，总之老一套，间或开个玩笑是我的错，明儿见，头儿，走好接下来就是老一套活儿：清理烟灰缸，擦桌子，抹椅子 ⑩在咖啡厅两个营业高峰的中间，父亲还要到后面的杂货店帮忙，他其实更喜欢在咖啡馆呆着，或者说二者他都不喜欢，而只愿意在菜园子里种菜，或是随心所欲地建房子春末盛开的女贞树，花香阵阵十一月清脆的犬吠声以及隐约传来的火车的轰鸣声，让人意识到寒冷的季节又快到了，是啊，所有这一切都让主宰这个世界的人，也就是在报刊上写文章的那些人说“这些人生活得就算不错了" 到了周日，洗澡，参加一会儿弥撒，再玩上一局多米诺骨牌或是下午开车出去兜兜风周一，清理垃圾；周三饮料进货；周四，食品进货等等到了夏天，他们把买卖停业一天去看朋友，比如去一个铁路工人家玩上一整天，或是到里滋去朝圣上午他们去参观卡尔迈勒，去参观透景画，参观大教堂，去餐厅吃饭，下午又开车去布索奈和图威尔·多威尔，父亲挽着裤腿，浸湿了脚，而母亲把裙子撩起来后来再过周末他们也不再这样了，因为这种生活方式已经过时了但每个周末，我们都要改善伙食这个习惯至今未改。

从此，父亲的生活方式基本固定，他认为生活也不可能再比这更幸福了 6．下列对文本相关内容的理解和分析，正确的一项是( ) A.父亲和所有诺尔曼人一样没有受过良好教育，。