蒙古族传统装饰文化在现代建筑中的创新与应用.docx

蒙古族传统装饰文化在现代建筑中的创新与应用 摘 要：蒙古族装饰文化起源较早，有着独特的样貌，又受自然的熏陶，产生了独具一格的用色、富有生命节奏的纹饰以及提取自自然的装饰元素，形成了气质独特的装饰文化在新时代越来越提倡民族地域性建筑的今天，笔者试图将蒙古族传统装饰文化与新建筑相融合，建设属于本土的建筑关键词：地域性;颜色;纹样;装饰符号1 蒙古族传统装饰文化概述中华民族的文化具有丰富多样性，是具有浓郁地域特色和民族特色的装饰文化，在漫长的发展过程中绽放出独特的光彩，蒙古族装饰文化就是其中一例蒙古族人民长期以游牧生活为主，接触自然、感受自然，以自然为元素，以自然为灵感，创作出大量的装饰元素，形成独特的装饰文化在新时代，新建筑不断诞生，在此语境下，如何创造属于本民族的地域性建筑成为新的课题，将民族特色装饰文化与建筑相融合，让地域性与时代感相统一，传统与现代并存，是设计师的责任与使命2 蒙古族传统装饰文化在现代建筑中的创新2.1 颜色的创新蒙古族传统装饰文化中大量使用了他们生活中常见的颜色，这些颜色极具本民族的情怀，最受蒙古族欢迎的颜色有蓝色、白色、红色和黄色大面积地使用蓝色代表“长生天”;富有吉祥寓意的白色源于对乳汁的感恩;富有生命延续寓意的红色代表跳动的火焰;多数学者认为黄色、褐色代表大地;富有死亡和灾难寓意的黑色则是蒙古族忌用的颜色。

随着藏传佛教的传入，黄色成为了佛教和尊崇的象征，只有活佛、宗教活动才能使用黄色，在装饰和服饰中，黄色被赋予了“等级色彩”，使用时有严格的限制将蒙古族传统颜色运用到现代建筑中时，颜色纯度和明度都偏高，颜色搭配对比度强烈，视觉效果跳跃，在考虑整体环境的时候，适度地降低明度和纯度，加入灰色系色彩，与其他装饰物相互搭配可以起到融合空间、突出重点的效果2.2 纹样的创新蒙古族装饰文化中装饰纹样主要有植物花卉类、动物类和几何类植物花卉类以圆润的线条勾勒卷草纹样，与之相似的纹样有云纹、石头纹等;蒙古族被称为马背上的民族，所以动物类装饰图案以马首、马鬃的抽象化图形居多，部分装饰壁画中有狼的形象，具有图腾的寓意;几何类装饰纹样多为连续性纹样，如回字纹等现代建筑中新材料、新技术、新结构、新的建筑布局方式都要求装饰纹样要有所变化，一是与材料搭配，二是为了体现建筑造型为适应不同建筑结构而进行的增减变化，从而使装饰文化在新建筑上得到延续2.3 装饰符号的创新早期蒙古包作为蒙古族的房屋，承载了居住、会客、餐厅等功能，随着时代的发展和变化，居址慢慢固定下来，蒙古包的诸多建筑特色逐步成为了新建筑的装饰元素穹隆式的圆拱，形状类似伞骨结构、功能相当于椽子的“乌尼杆”，功能类似于天窗的“陶脑”，相当于蒙古包墙体的“哈那”，蒙古族的“头盔”、蒙古帽以及马鞍、套马杆等物品成为新建筑的装饰符号，构成蒙古装饰文化语汇。

3 蒙古族传统装饰文化在现代建筑中的应用3.1 蒙古族传统装饰文化在现代建筑中的应用——以内蒙古少数民族群众文化体育运动中心为例庆祝内蒙古自治区成立70周年大庆的主会场——内蒙古少数民族群众文化体育运动中心可谓是新建筑中使用蒙古族装饰文化的成功案例内蒙古少数民族群众文化体育运动中心占地约30万平方米，其中包括7.3万平方米的异型场馆和近23万平方米的室外工程建设内容包括看台主建筑、标准赛道、马厩及停车广场等，其中看台主建筑内除了具备国际赛马标准的所有设施外，还包含演艺大厅、搏击馆、马文化博物馆、射箭馆等该项目建筑单体引入了“蒙元文化符号”为立面设计主要基调，形似草原搏克手的盔甲战袍，又像腾飞的雄鹰马厩立面以两坡顶为主，同时屋顶也使用蒙古包的造型，与主体建筑相呼应主体建筑立面采用蒙古包、哈达、吉祥绘纹，经过曲直改变的云纹单体，延长部分线段与建筑中的开窗连为一体，建筑立面落地窗部分采用“哈那”菱形格进行简化装饰建筑整体采用灰白色调，装饰部分使用深灰线条，让建筑既具有民族性，又体现现代建筑的简约、恢宏之感3.2 蒙古族傳统居住文化在现代建筑中的应用——以鄂尔多斯大剧院为例鄂尔多斯大剧院外形上由一个飘带连接两个圆形建筑，这两个圆形建筑的主要功能为综合剧场，还有餐饮、娱乐、住宿、购物等附属功能。

建筑设计构思来源于蒙古族人的头饰，大圆为建筑主体，主要模拟鄂尔多斯蒙古族妇女的头饰，小圆模拟蒙古族男士的帽子，将男士帽子的飘带与大圆连接，形成了具有共享功能的空间建筑内部屋顶采用了JR新型建筑材料，刻画了蒙古族的吉祥图案，建筑外部贴合建筑外形，运用了蒙古帽上的菱形格进行装饰，成为了建筑的窗户，不仅具有装饰性，而且具有相应的功能性夜晚，建筑上方五圈灯洞同时亮起，就像鄂尔多斯蒙古族妇女头饰上的珍珠传统蒙古族装饰文化在此建筑上一一体现出来4 结语蒙古族传统装饰文化体现的是蒙古人从自然中欣赏体会美、提炼创造美的过程，是蒙古人长期在生产生活实践中积累的精神内在，具有文化的凝聚力，值得传承只有把握其民族装饰精神的核心，才能创造出符合本民族特色的本土建筑，从而使本民族文化不断发展延续，绽放魅力参考文献：[1] 韩敏，米丽鑫.城市文化特色的消失[J].山西建筑，2013.[2] 王雨生.蒙古族文化对蒙古地区城市特色塑造的影响[D].兰州大学，2014.[3] 李祁.蒙古族传统装饰图案在建筑中的运用[J].现代装饰，2015.[4] 于江.浅析蒙古族民间图案的造型及色彩[J].艺术科技，2014. -全文完-。