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名家名言 2011 整理版本恋爱中的男人爱的只是他的自我爱他渴望成为的那一切，他应当成为的那一切，也就是他最真实、最深刻、可被认知的本性，它摆脱了一切羁绊和必然限制，摆脱了人世间一切污点他把自己的理想，即一种具备绝对价值的存在的理想，一种无法在自身找到的理想，投射到了另一个人身上——魏宁格《性与性格》 世上没有偶然的行为，我们都是联系在一起的，你无法将一个生命和另一个生命分割开来，就像风和微风紧密相连一样；没有一个故事是孤立的，它们有时在拐角相遇，有时一个压着一个，重重叠叠，就像河底的卵石——米奇•阿尔博姆《你在天堂里遇见的 5 个人》 恋爱本来便是去体味人生，肯定存在的意义，在独特的对方身上所投射的独特欲望，看清楚自己的限制、弱点和人性真面目，从中学习成长，体验来访此生的意义，也从付出的过程中，学习自我进步和感恩——素黑《好好爱自己》 凡是你抗拒的，都会持续 当你真心想要一样东西的时候，你身上散发出来的就是那种能量的振动频率，然后全宇宙就会联合起来帮助你达到你想要的东西 ——张德芬《遇见未知的自己》没必要过多解释在意图明确的前提下做出来的事就像西藏的转经筒一样转经筒旋转时，位于外侧的价值和情感就会忽上忽下，忽而闪光忽而黯淡。

但真正的爱情始终固定在机轴上，永远不会变化——《1Q84 》要进入另一个人的孤独，是不可能的如果我们真的可以逐渐认识另一个人，即使是很少的程度，也只能到他愿意被了解的程度为止当一切都无迹可循，与世隔绝、全无踪影的时候，人们能做的就只有观察了但人们能否从所观察到的东西里找出意义，则全然是另一回事——保罗•奥斯特《孤独极其所创造的》 如果我们爱一个人，我们就是爱他的那个样子，我们不想影响他，因为一旦成功，他就不是原来的他了宁愿放弃这个爱人，也不要改变他，不管那是一种善意还是一种控制——亨利-皮埃尔•罗什《祖与占 》 很长时间以后我才明白，痛苦是一回事，而痛苦所带来的心灰意冷又是另一回事——石康《晃晃悠悠》 实际上，我们规划自己的一生为的是让自己去相信不存在的事情，因为我们是不想遭受苦难的生物——妙莉叶•芭贝里《刺猬的优雅》我从来不是那样的人，不能耐心地拾起一片碎片，把它们凑合在一起，然后对自己说这个修补好了的东西跟新的完全一样一样东西破碎了就是破碎了——我宁愿记住它最好时的模样，而不想把它修补好然后终生看着那些碎了的地方—— 米切尔《飘》 当爱不再像胎儿似的朦朦胧胧地母体内部痛苦地涌动，而是能呼吸，有嘴唇，敢于自己命名、敢于自己承认的时候，这才真的变成爱情。

尽管这样一种感情如此执著、顽强地伪装起来，这个迷乱的幽灵，总有一个时刻会突然打破屏障，然后从九天之上跌进万劫不复的深谷，以加倍的重量落在猛然惊醒的心上 ——茨威格很长一段时间，我都认为自己无人可爱，所以只能爱你我为这种爱情而羞愧……假如无路可走，那不是罪过但我也不想睁着无辜的双眼看着你，你既不在此岸也不在彼岸，你在河流之中大多数人的年轻时代都被毁于某种东西我不再为这种爱情而羞愧——路内《少年巴比伦》因为当人们无法选择自己的未来时，就会珍惜自己选择过去的权利回忆的动人之处就在于可以重新选择，可以将那些毫无关联的往事重新组合起来，从而获得了全新的过去——余华《在细雨中呼喊》有些时候如果情绪低落了，我就好想到动物园里去 它们其实都很乖巧，不会多说话我也不说话于是经常，我们就像很熟悉的朋友一样，隔着不远的距离，各自想着自己的心事，却不尴尬待四散而去时，就好像完成了一次轻描淡写的倾诉——《陌生的城市》 只有当痛苦在可以承受的时候，我们会自怨自艾；当痛苦无法承受，我们就只会一笑置之——卡洛斯•鲁依斯•萨丰《风之影》那个爱你的人，会守候在你回家的路上，一言不发地注视着你经过；会突然出现在你常去的面包房，以及任何意想不到地方；会在想念你的时候拼命地给你打，不分时间和场合，让你狼狈不堪；会在半夜里不停地给你发短信，上面净是肉麻的字眼，叫人痛苦又甜蜜，倍受折磨却又无法抗拒。

——《丑闻笔记》 人生中有些事是不得不做的，于不得不做中勉强去做，是毁灭；于不得不做中做的好，是勇敢——叶弥《成长如蜕》 当你说你不自由时，不是指你失去了做什么的自由，而是你想做的事得不到别人足够的认同，那带给你精神上或道德上的压力，于是你觉得被压迫，被妨碍，被剥夺马蒂，翅膀长在你的肩上，太在乎别人对于飞行姿势的批评，所以你飞不起来——卡森•麦卡勒斯《伤心咖啡馆之歌》 爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨——罗素有时候，在孤独境界中，也有一些极其幸福的时刻，对它们的回忆，比起任何来自外界的回忆来，更能在危机的情况下把你从绝望中拯救出来因为在这一情况下，人们知道自己曾是幸福的，独自的幸福，没有理由的幸福人们知道这是可能的——弗朗索瓦丝•萨冈《你喜欢勃拉姆斯吗》 人，一旦真诚必然残忍以未来的名义还有什么没被说过和做过呢？要知道未来总是在某个他人的手中——马丁•麦克多纳《枕头人》我无法拥有你的时候，我渴望你我是那种会为了与你见面而错过火车或飞机的人我会打车穿越全城只为见你十分钟我会彻夜在外等待，假如我觉得早晨你会打开门。

如果你打给我说“你是不是愿意……”我的回答是“是的” ，在你的句子说完之前对我而言，想象和欲望非常接近————《欲望》珍妮特.温特森觉醒的人只有一项义务：找到自我、固守自我，沿着自己的路向前走，不管它通向哪里 ……我存在的意义并不是为了写诗，预言或作画，任何人生存的意义都不应是这些这些只是旁枝末节 对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我———《玻璃球游戏》赫尔曼•黑塞古代中国人把星辰分为三垣四象二十八宿，东方苍龙：角、亢、氐、房、心、尾、箕；南方朱雀：井、鬼、柳、星、张、翼、轸；西方白虎：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；北方玄武：斗、牛、女、虚、危、室、壁司马彪《续汉书》候气之法：“于密室中以木为案，置十二律琯，各如其方实以葭灰，覆以缇縠，气至则一律飞灰 ”小数点以下为「十退位」 ，名称依次为分、厘、毫、丝、忽、微、纤、沙、尘、埃、渺、莫、模糊、逡巡、须臾、瞬息、弹指、刹那、六德、空虚、清静 阎罗王说：“人皆追求善良与快乐；但善良是一回事，快乐是另一回事，两者追求的目标各不相同追求善良的人会执著于自己的目标，而追求快乐的人会失去自己的目标 善良与快乐总是围绕在人们的身边，但聪明的人能够对它们加以判别，他们会选择善良而不是快乐；而愚蠢的人则贪婪地选择快乐。

———《奥义书》“金盏花开了，非常少的小鱼尾菊，一些矢车菊 ——只有烟草花和罂粟，以其汹涌的粉色在这恶劣的夏天泛滥开来 但最后会有可摘的东西，也会有值得为之摘花的人…… ” ——梅•萨藤 《独居日记》情种爱得热烈，但不专一；君子爱得专一，但不热烈； 此事古难全不过，偶尔有爱得专一的情种，却注定没有爱得热烈的君子 ——周国平《爱与孤独》 我们天性中最优美的品格，好比果实上的粉霜一样，是只能轻手轻脚，才得保全的然而，人与人之间就是没有能如此温柔地相处 ——梭罗徐迟《瓦尔登湖》那些你的容颜散发出的光芒，那些被掩饰的甜蜜的微笑，那些深夜时分对坐在咖啡馆里加速的心跳，那些伤心的记忆，全都回来了 如今你们已经明白，像我这样的人，也就是以爱情、悲伤、快乐和苦痛为借口，维持着永恒孤独的忧郁之人，对我们而言，生命中没有大喜与大悲 ——《我的名字叫红》奥尔罕•帕慕克我曾在自己把自己问倒的追问里迷失了如今，迷失依然，但何须多问 我愿效善男信女每天把金刚经念几遍，不必知道经义，只是念在铿锵，绵密的声腔音节中，念到死，像血液打著拍子流过人的身体而舞者逐之浮沈一生，炼渡彼岸 ——朱天文《荒人手记》他不再是一个望着没有指针的钟的人了。

他不孤独，他不反抗，他不痛苦这些天来他甚至没有去想过死他不是一个垂死的人——没有人死，人人都死 ——卡森•麦卡勒斯——《没有指针的钟》 现实主义总是对理想主义不置一词当我试图支配他时，便感受到他的顽强我知道他的绝望 如此漫长一眼望不到头又不可省略的人生真叫人不堪重负 ——《看上去很美》 经历过孤独的日子，我终于喜欢上自己的无知，与它们相处感到惬意，如同它是一炉旺火这时就该听任火焰的缓缓燃烧，不说一句话表示自己对无论何事的看法必须在无知中自我更新 ——杜拉斯《抵达太平洋的堤坝》这个世界之大能让你完全把自己洗没了，在一个陌生的环境里，我可以重新塑造一遍我自己，没有什么是不会改变的，我上一个角色已经演完了，这是我接的新戏 ——《1988——我想和这个世界谈谈》韩寒 “女人应该像水一样，什么样的地方都能淌过去啊！” “他认为，科技革命是人类社会的一种病变，技术的爆炸性发展与癌细胞的飞速扩散相当，最终的结果都是耗尽有机体的养分，破坏器官，导致其寄宿体的死亡 ” “物理规律在时间和空间上是均匀的人类历史上的所有物理学理论，从阿基米德原理到弦论，以至人类迄今为止的一切科学发现和思想成果，都是这个伟大定律的副产品，与我们相比，爱因斯坦和霍金才真是搞应用的俗人。

” “整个人类历史也是偶然，从石器时代到今天都没有什么重大变故，真幸运但既然是幸运，总会有结束的一天 ” “在理论物理这个领域要想有所建树，需要一种宗教般的执着，这很容易把人引向深渊 ” ——以上出自《三体》“只要我们的眼光够犀利，从天真无邪的婴儿、释迦牟尼、孔子、耶稣基督身上都能找到各种变态心理 ” ——《脑髓地狱》这是一个物质过剩的时代,这是一 个情感过剩的时代,这是一个知识过剩的时代 , 这是一 个信息过剩的时代,这是一个聪明理智的时代, 这是一 个脚踏实地的时代.我们有太多的事情要做, 我们有太 多的东西要学,我们有太多的声音要听, 我们有太 多的要求要满足.爱情是蜡烛,给你光明, 风儿一吹就 熄灭.爱情是飞鸟,装点风景, 天气一变就 飞走.爱情是鲜花,新鲜动人, 过了五月就 枯萎.爱情是彩虹,多么缤纷绚丽, 那是瞬 间的骗局,太阳一晒就蒸发.爱情多么美好,但是不堪一击. ——廖一梅《恋爱的犀牛》“那是最美好的时代，那是最糟 糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天；我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向——简而言之，那时跟现在非常相像，某些最喧嚣的权威坚持要用形容同的最高级来形容它。

说它好，是最高级的；说它不好，也是最高级的 ”——《双城记》查尔斯・狄更斯“我已经厌倦了嫌恶别人、憎恨别人的生活，厌倦了无法爱任何人的生活我连一个朋友也没有，哪怕是一个最重要的是，我甚至连自己都爱不起来为什么不能爱自己呢？是因为无法爱别人一个人需要爱某个人，并且被某个人所爱，通过这些来学习爱自己的方法你明白我的意思吗？不会爱别人的人，不可能正确地爱自己 ” ——《1Q84》爱恋无非就是欣赏一样东西，与它联合而为一 因此爱恋来自我们对于一件东西的观念和认识，那件东西显得越伟大，越荣耀，我们的爱恋就相应地越伟大 有两条途径可以使我们解脱爱恋：一条是对某种东西取得更好的认识，另一条是发现爱恋的对象虽然被我们认为是某种伟大的，荣耀的东西，却接着带来更大的苦恼和灾难 爱恋还有一个特点，就是我们从来没有想到让自己摆脱它 我们的本性不能通过爱恋和联合这些东西而得到加强，因为它们本身就虚弱，一个残废人是背不动别人的 ——斯宾诺莎《简论上帝，人及其心理健康》无论什么人，只要你在活着的时候应付不了生活，就应该用一只手挡开点笼罩着你的命运的绝望，但同时，你可以用另一只手草草记下你在废墟中看到的一切，因为你和别人看到的不同，而且更多，你毕竟经历过死亡，你是幸存者。

——卡夫卡 人有时候很难发现自己的各种感受，而且经常出现的情况是，要承认这些感受的难度更大然而隐藏在你最深的感受中的，。