2023年ted演讲稿.docx

2023ted演讲稿ted演讲稿ted是世界知名的演讲节目，在ted的演讲上我们经常可以看到来自世界各国的名人们在节目上做的引人深思的精彩演讲下面让我们一起从ted演讲稿中学习如何写精彩的演讲稿布琳布朗ted演讲稿几年前，一个活动筹划人打 给我， 因为我当时要做一个演讲 她在 里说：“我真很苦恼该如何在宣扬单上介绍你〞 我心想怎么会苦恼呢 她接着道：“你看，我听过你的演讲，我觉得我可以称你为探讨者，可我担忧的是，假设我这么称呼你，没人会来听，因为大家普遍认为探讨员很无趣而且脱离现实〞然后她说：“但是我喜爱你的演讲，就跟讲故事一样很吸引人我想来想去，还是觉得称你为讲故事的人比拟妥当〞而那个做学术的感到担忧的我脱口而出道：“你要叫我什么〞她说：“我要称你为讲故事的人〞我心想：“为什么不干脆叫魔法小精灵〞(笑声)我说：“让我考虑一下〞我试着鼓起志气我对自己说，我是一个讲故事的人我是一个从事定性探讨的科研人员我收集故事——这就是我的工作或许故事就是有灵魂的数据或许我就是一个讲故事的人于是我说：“听着， 要不你就称我为做探讨兼讲故事的人〞她说：“哈哈，没这么个说法呀〞所以我是个做探讨兼讲故事的人，我今日想跟大家谈论的——我们要谈论的话题是关于拓展认知。

我想给你们讲几个故事是关于我的一份探讨的，这份探讨从本质上拓宽了我个人的认知，也确确实实变更了我生活、爱、工作还有教化孩子的方式1、关系是我们活着的缘由我的故事从这里起先当我还是个年轻的博士探讨生的时候，第一年，有位探讨教授对我们说：“事实是这样的，假设有一个东西你无法测量，那么它就不存在〞我心想他只是在哄哄我们这些小孩子吧我说：“真的么〞他说：“当然〞你得知道我有一个社会工作的学士文凭，一个社会工作的硕士文凭，我在读的是一个社会工作的博士文凭，所以我整个学术生涯都被人所包围，他们大抵信任生活是一团乱麻，接受它而我的观点那么倾向于，生活是一团乱麻，解开它，把它整理好，再归类放入便当盒里我觉得我领悟到了关键，有实力去创一番事业，让社会工作的一个重要理念是置身于工作的不适中我就是要把这不适翻个底朝天每科都拿到A这就是我当时的信条我当时真的是跃跃欲试我想这就是我要的职业生涯，因为我对乱成一团，难以处理的课题感爱好我想要把它们弄清晰我想要理解它们我想侵入那些我知道是重要的东西把它们摸透，然后用浅显易懂的方式呈献给每一个人所以我的起点是“关系〞因为当你从事了10年的社会工作，你必定会觉察关系是我们活着的缘由。

它给予了我们生命的意义就是这么简洁无论你跟谁沟通工作在社会执法领域的也好，负责精神健康、虐待和疏于看管领域的也好我们所知道的是，关系是种感应的实力--生物神经上，我们是这么被设定的--这就是为什么我们在这儿所以我就从关系起先下面这个场景我们再熟识不过了，你的上司给你作工作评估，她告知了你37点你做得相当棒的地方，还有一点成长的空间然后你满脑子都想着那一点成长的空间，不是么这也是我探讨的一个方面，因为当你跟人们谈论爱情，他们告知你的是一件让他们心碎的事当你跟人们谈论归属感，他们告知你的是最让他们痛心的被排斥的经验当你跟人们谈论关系，他们跟我讲的是如何被断绝关系的故事所以很快的--在大约起先探讨这个课题6周以后——我遇到了这个前所未闻的'东西，它揭示了关系以一种我不理解也从没见过的方式所以我暂停了原先的探讨安排，对自己说，我得弄清晰这究竟是什么它最终被鉴定为耻辱感耻辱感很简单理解，即害怕 被断绝关系有没有一些关于我的事假设别人知道了或看到了，会认为我不值得交往我要告知你们的是：这种现象很普遍;我们都会有(这种想法)没有体验过耻辱的人不具有人类的怜悯或关系没人想谈论自己的糗事，你谈论的越少，你越感到可耻。

滋生耻辱感的是一种“我不够好〞的心态--我们都知道这是个什么味道：“我不够什么我不够苗条，不够有钱，不够美丽，不够聪明，职位不够高〞而支撑这种心态的是一种刻骨铭心的脆弱，关键在于要想产生关系，我们必需让自己被望见，真真实切地被望见2、我恨脆弱!你知道我怎么看待脆弱，我恨它所以我思索着，这次是轮到我用我的标尺击溃它的时候了我要闯进去，把它弄清晰，我要花一年的时间，彻底瓦解耻辱，我要搞清晰脆弱是怎么运作的，然后我要智取赛过它所以我打算好了，特别兴奋跟你预料的一样，事与愿违笑声)你知道这个(结果)我能告知你关于耻辱的许多东西，但那样我就得占用别人的时间了但我在这儿可以告知你，归根究竟这或许是我学到的最重要的东西在从事探讨的数十年中我预料一年变成了六年，成千上万的故事，成百上千个采访，焦点集中有时人们发给我期刊报道，发给我他们的故事--不计其数的数据，就在这六年中我也许驾驭了它我也许理解了这就是耻辱，这就是它的运作方式我写了本书，我出版了一个理论，但总觉得哪里不对劲——它其实是假设我粗略地把我采访过的人分成具有自我价值感的人——说究竟就是自我价值感他们勇于去爱并且拥有剧烈的归属感另一局部那么是为之苦苦挣扎的人，总是疑心自己是否足够好的人。

区分那些敢于去爱并拥有剧烈归属感的人和那些为之而苦苦挣扎的人的变量只有一个那些敢于去爱并拥有剧烈归属感的人信任他们值得被爱，值得享有归属感就这么简洁他们信任自己的价值而对于我，那个阻碍人与人之间关系的最困难的局部是我们对于自己不值得享有这种关系的恐惊，无论从个人，还是职业上我都觉得我有必要去更深化地了解它所以接下来我找出全部的采访记录找出那些体现自我价值的，那些持有这种观念的记录，集中探讨它们这群人有什么共同之处我对办公用品有点痴迷，但这是另一个话题了我有一个牛皮纸文件夹，还有一个三福极好笔，我心想我该怎么给这项探讨命名呢第一个蹦入我脑子的是一心一意这个词这是一群一心一意，靠着一种剧烈的自我价值感在生活的人们所以我在牛皮纸夹的上端这样写道，而后我起先查看数据事实上，我起先是用四天时间集中分析数据，我从头找出那些采访，找出其中的故事和事务主题是什么有什么规律我丈夫带着孩子离开了小镇，因为我老是陷入像杰克逊.波洛克(美国近代抽象派画家)似的疯狂状态，我始终在写，完全沉醉在探讨的状态中下面是我的觉察：这些人的共同之处在于志气我想在这里先花一分钟跟大家区分一下志气和胆识志气，最初的定义，当它刚出现在英文里的时候--是从拉丁文cor，意为心，演化过来的--最初的定义是真心地表达一个故事，告知大家你是谁的。

所以这些人就具有志气成认自己不完备他们具有怜悯心，先是对自己的，再是对他人的，事实是，我们假设不能善待自己，我们也无法善待他人最终一点，他们都能和他人建立关系，这是很难做到的，前提是他们必需坦诚，他们情愿放开自己设定的那个志向的自我以换取真正的自我，这是赢得关系的必要条件他们还有另外一个共同之处那就是，他们全然接受脆弱他们信任让他们变得脆弱的东西也让他们变得漂亮他们不认为脆弱是寻求舒适，也不认为脆弱是钻心的难受--正如我之前在关于耻辱的采访中听到的他们只是简洁地认为脆弱是必需的他们会谈到情愿说出"我爱你"，情愿做些没有的事情，情愿等待医生的 ，在做完乳房X光检查之后他们情愿为情感投资，无论有没有结果他们觉得这些都是最根本的3、是灵魂觉醒，还是精神崩溃我当时认为那是背叛我无法信任我尽然对科研宣誓效忠——探讨的定义是限制(变量)预料去探讨现象，为了一个明确的目标，去限制并预料而我现在的使命即限制并预料却给出了这样一个结果：要想与脆弱共存就得停止限制，停止预料于是我崩溃了它确实是我称它为崩溃，我的心理医生称它为灵魂的觉醒灵魂的觉醒当然比精神崩溃要好听许多，但我跟你说那确实是精神崩溃然后我不得不暂且把数据放一边，去求助心理医生。

你知道你是谁当你打 跟你挚友说：“我觉得我须要跟人谈谈你有什么好的建议吗〞因为我大约有五个挚友这么答复：“喔我可不想当你的心理医生〞我说：“这是什么意思〞他们说：“我只是想说，别带上你的标尺来见我〞我说：“行〞就这样我找到了一个心理医生我跟她，戴安娜，的第一次见面--我带去了一份表单上面都是那些全身心投入生活的人的生活方式，然后我坐下了她说：“你好吗〞我说：“我很好〞她说：“发生了什么事〞这是一个治疗心理医生的心理医生，我们不得不去看这些心理医生，因为他们的废话测量仪很准(知道你什么时候在说真心话)笑声)所以我说：“事情是这样的我很纠结〞她说：〞你纠结什么〞田朴珺ted演讲稿我其实很艳羡现在的高校生们，不是因为年轻，也不是因为美丽，我艳羡是因为，在更年轻的时候，他们多数人比我顺当一些在十几年前，我因为在校外兼职拍广告，旷课超过了学校规定，被高校赶出来，那种感受就相当于，你跳伞跳到一半，觉察伞包没了我觉得我被摔得粉身粹骨，有一种死过一次的感觉我认为这就是我之所以为我的起先假设没有那段令我耻辱不堪的经验，就不会有今日的我活着的意义不仅仅是一个一个选择或者一个一个无奈，许多时候也是一个一个问题。

可能因为有过死过一次的经验吧，所以那时，我最喜爱问的一个问题就是，人活着的意义原委是什么当时看了一本书叫?活着?，那本书里最终一段说，活着就是活着，活着本身没有任何意义不过我想，或许活着的意义就是在追求活着的意义听上去很拗口吧犹如前任特首曾荫权说的，香港的核心价值就是不断维护香港的核心价值所以你看，其实大家都搞不明白什么是价值，什么是意义我有时候也会问，田朴珺又是谁呢有时候呢，我经常觉得自己是楼下的那名保安小哥因为他常常会问三个哲学问题，你是谁你到哪里去你要做什么 我总是喜爱反复问自己，活着的意义是什么呢从我的人生经验里体会到，活着的意义是让自己变得更美妙，从而增加这个世界的美妙假设没有被劝退那段令我耻辱不堪的经验，就不会有今日的我我认为这是我对于生活意义追寻真正的起先，却是被动的，极不情愿的经常有人说，这是命运跟你开的一个玩笑而我不这么看，因为，这个玩笑也太大了点儿，这是我人生中第一次可以称为“惨烈失败〞的经验总之，我希望从书中学到解决问题的方法，以度过那段耻辱的时间，那几个月不敢见人，走到地铁里，都低着头那时，我日夜攻读?卡耐基人际关系学?，坐地铁看，坐公交看，坐马桶看，手不释卷，用句话说：这人魔怔了，为什么要看这本书因为我要反思自己，是不是我的为人处世方式有问题为什么那么多同学旷课，只惩罚我，为什么我被惩罚，没有一个老师替我说话，为什么我被惩罚，没有一个同学出来挺我，不但没人挺我，说不定还会点赞。

既然正途把我赶出，我就走一条野路子吧，后来，我尝试过许多方式来找寻“什么是我想要的〞从那以后，我起先问自己究竟想成为一个怎样的人从学校出来之后，我到香港拍戏，起先了演员生涯，现在有人说那时的田朴珺是个二流演员，有人说是个三流演员，有人说是个八流演员，总之，这个不入流的演员，一边靠演戏生活，一边在地产公司学着跟合同，学着怎么谈成一个项目，怎么做个好的商人，学着怎么依靠自己，学着不依靠青春活下去，还要活得有尊严，还要活得有意义犹如一个国家一样，每个人的历史构成了ta的现在历史无处不在，站在你们面前的我，就是由我的历史构成的这些被称为“人生阅历〞或者“人生经验〞的东西，就是我的一个一个的小故事，也有人把这个叫做“成长〞这其中的一局部，编成了我今年出版的一本书?习惯就好?，这本书印刷之前，我拿到样书的设计封面和内文的时候，突然有个可怕的想法：这个人就是田朴珺么不，肯定不是这个书里的人，只是田朴珺想让你们看到的那个田朴珺，绝不是田朴珺本人有谁知道，光是封面图片我就改了九次人生的意义是要自己更美妙，那通过什么途径到达这种美妙呢我认为是“丰富性〞和“可能性〞反过来会有人问，如何实现这种“丰富性〞和“可能性〞呢去尽可能地增加经验，扩大心胸。

胸大不大不重要，但是心胸。