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浅析楚雄彝族自治州昙花乡十八月太阳历.docx

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    • 浅析楚雄彝族自治州昙花乡十八月太阳历 梁辰摘要:中昙华乡位于云南省楚雄彝族自治州大姚县的中部地区,它是“中国彝族十八月太阳历”发祥地,“中国彝族十八月太阳历”是通过彝族人民在长期的生产、生活和社会实践中观察、发现、总结出来的计时规律,属物候历它把每年定为365天,分为十八个月,每个月分为20天,一年的最后五天作为祭祀日;以物候的形式每个月又以花草、虫鸟、禽兽等动植物命名,把十八个月的划分与大自然物候变化相联系,它的形成融入了天文、地理、自然等科学知识,在当时就能以物候表象较为准确地记述和客观反映气象变化特征和物候表象,对农业生产、日常生活具有较大的现实指导意义经著名的彝族文化研究专家刘尧汉教授考证,源于昙华的“中国彝族十八月太阳历”早于美国墨西哥玛雅历法五千余年关键词:昙华;彝族;十八月太阳历一、昙华乡的人文地理昙华乡位于大姚县域中部,距县城公路里程45公里,处东经101730”-1011845”,北纬245230”-250245”之间,跨经度1115”,跨纬度1015”,北接桂花,东接六苴,东南接新街,西接三台,西南接石羊,东西最大横距13公里,南北最大纵距15公里,全乡以冷凉湿润亚高山林气候为主,昙华乡生态环境优美,曾于2006年申报为云南省生态乡镇;民族文化绽放,昙华乡植被茂密,著名的昙华山风景区每年都会有很多国内外的游客慕名而来,感受原始森林的气体,体会大自然的鬼斧神工。

      昙华乡有着浓厚的彝族文化根基,它不仅是“中国彝族十八月太阳历”的发源地,它还是彝剧的诞生地、“咪依噜”的故乡,“咪依噜”是我们彝族的女英雄,关于她有一段美丽的传说,她是一位美丽、善良、勇敢的彝族姑娘,她为除暴安良献出了年轻的生命彝族人民为了纪念她,每年农历二月初八都举行大型的祭祀活动,把象征彝族人民美好生活的马樱花插在头上、房门上、田地间、畜圈门上来祭奠她每年农历二月初八,也就成了当地彝族盛大的传统节日一一插花节插花节期间马樱山茶烂漫,海内外宾朋云集,尽领昙华彝乡风采,感受彝族风情,探研彝族文化,与昙华乡人民欢度“插花节”,为了文化之根渊源流长,底蕴丰厚,除了民族风情浓郁,自然风光秀美,最重要的是昙华乡彝族民居、彝族服饰、饮食文化、民族风俗至今保持还相对完整昙华是彝族的俚颇支系聚居地之一,其彝族服饰以手工刺绣延续至今,其做工精细,色彩艳丽,花样繁多,極具开发潜力彝族作为中国56个民族中的少数民族之一,历史渊源流长昙华彝族有着历史起源的记载和传说,对民族文化的研究有着重要的意义二、彝族十八月力的由来1990年3月在政府的大力支持下,中国社科院研究员、著名彝族学者刘尧汉来到了昙华乡彝族村落进行了研究,最终发现了距今10000多年前的彝族十八月历。

      根据研究和考证,彝族十八月历比美洲的玛雅历法还早5000多年,彝族十八月历的发现,对揭示中国文明的传播及玛雅文化的起源有着重要的意义经过研究表明彝族十八月历产生于远古伏羲母系氏部落时代通过彝族人民在长期的生产、生活和社会实践中观察、发现、总结出来的计时规律,属物候历它把每年定为365天,分为十八个月,每个月分为20天,一年的最后五天作为祭祀日;以物候的形式每个月又以花草、虫鸟、禽兽等动植物命名,把十八个月的划分与大自然物候变化相联系十八月分别为一月风吹月,二月鸟鸣月,三月萌芽月,四月开花月,五月结果月,六月天干月,七月虫出月,八月雨水月,九月生草月,十月鸟窝月,十一月河涨月,十二月虫鸣月,十三月天晴月,十四月无虫月,十五月草枯月,十六月叶落月,十七月霜临月,十八月过节20天分别是:开天日、辟地日、男子开天日、女子辟地日、天黑日、天红日、天紫日、火烧天日、水冷日、洪水日、葫芦日、伏羲大王日、伏羲兄妹日、找人日、野蜂日、蜜蜂日、出人日、天窄日、地宽日、地缩日它的形成融入了天文、地理、自然等科学知识,在当时就能以物候表象较为准确地记述和客观反映气象变化特征和物候表象,对农业生产、日常生活具有较大的现实指导意义。

      彝族十八月历发现和论证后,在昙华乡政府所在地建造了彝族十八月历碑碑高12.8米,由五个部分组成:第一部分为四方形,代表大地;第二部分为18等分的建筑造型,表示一年有18个月;第三部分为一个葫芦造型,表现彝族的祖先起源于葫芦兄妹的传说,在葫芦形建筑上体分别有20个阴刻小圆洞和5个阳刻小圆球,表示一个月有20天,年终有5天的祭祀日;第四部分为高耸的三棱体造型,象征人类;第五部分为圆球体,表示太阳整个彝族十八月历碑的造型,体现从人类起源,头顶蓝天,脚踩大地的理念设计思念 -全文完-。

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