先秦诸子概述ppt课件.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,.,*,先秦诸子概述,1,.,什么是“子”,称谓,著作,学派,2,.,著作类型,汉书艺文志的“诸子”,3,.,四部分类法经、史、子、集,隋书经籍志基本确立,4,.,“子”是大杂烩,以四库全书为例,儒、兵、法、农、医、天文历法、术算、星算占卜、书画、砚墨、茶酒、花谱、杂家、笔记小说、类书、佛、道,5,.,先秦诸子,诸子百家,百家争鸣，百花齐放,汉武帝时期：董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”,6,.,儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说,汉书艺文志：凡诸子百八十九家,7,.,了解先秦学术的阅读书目：,司马谈论六家要旨（史记大史公自序）,庄子天下篇,汉书艺文志,8,.,吕思勉先秦学术概论,陈柱诸子概论,9,.,先秦诸子的时代背景,春秋：较少论语老子管子晏子春秋,战国：人物与著作更多,10,.,社会背景,西周中后期开始，周室的衰落，诸侯国的强大与兼并,11,.,社会动荡,国与国相伐：诸侯国恃强凌弱，互相攻伐,家与家相篡,百姓生活于痛苦之中，水深火热,12,.,信仰危机,权威的丧失：,周天子得不到尊重：烽火戏诸侯，周郑交质，“出狩河阳”，楚庄王问鼎,臣弑君，子弑父,13,.,春秋时期,重建信仰：,孔子：恢复古圣王之道，以尧、舜、禹、汤、文、武为楷模；恢复“周礼”,老子：对社会的黑暗、人生的痛苦、人性的缺点深感失望，希望回归原始无政府状态,14,.,管仲、晏婴：称霸,出于儒，又不完全等同于儒,管子还含有法家、道家的思想,15,.,“士”的兴起,周室的思想文化掌握在王官手里,王官：史，祝，乐师,春秋时期“士”的出现与壮大,16,.,进入战国,春秋、战国两个时代的特征比较,战国比春秋更追求个性，更开放。

士”发挥的作用更大,17,.,没有统一的中央集权禁锢,各诸侯都力图消灭他国，统一天下，需要各种学说为其服务，客观上推动了思想与学术的发展18,.,政治上，战国更混乱，但却突破了枷锁学术上，战国更自由百家争鸣”形成了中国历史上第一个黄金时期19,.,那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰 的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望 的冬天；我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向-简而言之，那时跟现在非常相 象，某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它说它好，是最高级的；说它不 好，也是最高级的狄更斯双城记,20,.,诸子百家，各种学说，都是为了结束社会动荡，减轻百姓的痛苦殊途同归,21,.,儒家,论语,孟子,荀子,22,.,汉志：儒五十三家，八百三十六篇晏子、,子思,、,曾子,、宓子、漆雕子、公孔尼子,贾谊五十八篇、桓宽盐铁论六十篇、刘向新序、说苑、扬雄太玄、法言,23,.,司马谈论六家要旨：儒者博而寡要，勞而少功，是以其事難盡從然其序君臣父子之禮，列夫婦長幼之别，不可易也24,.,夫儒者以六艺为法六艺经传以千万数，累世不能通其学，当年不能究其礼，故曰“博而寡要，劳而少功”。

若夫列君臣父子之礼，序夫妇长幼之别，虽百家弗能易也25,.,汉志：,儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阳阳明教化者也游文于六经之中，留意于仁义之际，祖述尧、舜，宪章文、武，宗师仲尼，以重其言，于道最为高孔子曰：“如有所誉，其有所试唐、虞之隆，殷、周之盛，仲尼之业，已试之效者也然惑者既失精微，而辟者又随时抑扬，违离道本，苟以哗众取宠后进循之，是以五经乖析，儒学浸衰，此辟儒之患26,.,道家,道三十七家，九百九十三篇,老子庄子,列子文子,关尹子 鶡冠子,老莱子,27,.,唐玄宗时期,老子道德真经，庄子南华真经列子冲虚真经文子文妙真经,28,.,列子：时代比庄子早，庄子中常常称引其言今本列子为晋张湛所传，乃伪作29,.,文子，据说是老子的弟子，与孔子同时文子一书也可能出于伪托,30,.,关尹子，名喜为关吏，老子过关，追随而去鶡（he）冠子，楚人居于深山，以鶡为冠老莱子，楚人，与孔子同时31,.,司马谈论六家要旨：道家使人精神専一，動合無形，贍足萬物其為術也，因隂陽之大順，采儒墨之善，撮名法之要，與時遷移，應物變化，立俗施事，無所不宜，指約而易操，事少而功多32,.,汉志：,道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，,此君人南面之术也。

合于尧之克攘，易之嗛嗛，一谦而四益，此其所长也及放者为之，则欲绝去礼学，兼弃仁义，曰独任清虚可以为治33,.,阴阳二十一家，三百六十九篇邹子四十九篇名衍，齐人谈天衍”,邹奭十二篇雕龙奭”,34,.,“天人感应”,35,.,灋,法十家，二百一十七篇申子，名不害慎子,，名到韩子,五十五篇晁错,36,.,说文解字：灋，刑也平之如水，从水；所以触不直也，去之，从去37,.,法，术，势,法：严刑苛法,建立以君主为核心的中央集权专制国家,38,.,名七家，三十六篇邓析子,惠子,公孙龙子,39,.,名：原义是名分，后演变为名词概念,“正名”的需要,40,.,墨六家，八十六篇乌托邦式的理想,41,.,纵横十二家，百七篇苏子张子,蒯子，名通邹阳主父偃,42,.,杂二十家，四百三篇伍子胥尉僚,尸子,吕氏春秋,东方朔,淮南子,43,.,“杂”不是混和，而是统一,44,.,农九家，百一十四篇神农野老,45,.,小说十五家，千三百八十篇伊尹说青史子,46,.,诸子百八十九家，四千三百二十四篇47,.,诸子十家，其可观者九家而已去掉小说家,“九流”,48,.,兵书五十三家，七百九十篇孙子兵法,吴起,韩信,49,.,。