北派易学玄学术之才子门符咒.doc

北派易学玄学术之才子门符咒(2009-11-01 20:20:45)符咒，在道家修炼中是一个重要的组成部分，什么叫咒？《说文解字》云：“祝者咒也在黄帝时代祝、咒是不分的，黄帝时设的官职祝由，又叫咒由符咒中的咒语起源于古代巫师祭神时的祝词《尚书·无逸》说：“厥口诅祝”，疏云：“祝音咒，诅咒为告神明令加殃咎也说明最初的咒语就是用语言告诉神明要求惩罚恶人，并向神明发誓 道家的符咒咒语，就是起源于古时的巫祝道家的咒语在东汉时期较为盛行，并且也符有密切的关系，画符时要念咒语，用符时也有咒语，作一切法都有一定的咒语咒语成为施法者精诚达意，发自肺腑的声音，才能保证一切法术的奏效祈祷时，咒语都是一些赞颂神灵，和祈诉如愿之词；治病时，咒语是要求法术显灵百病俱消等辞；修炼时，咒语多为安神，定意澄心，及请求神灵帮助等语我原来也不相信符咒，或者说不了解符咒，后来身体不好随师修道时接触了道家筑基之法，与市面上普遍流行的气功很相像在接触和修习马礼堂老师的六字诀的时候，发现不同的发音可以锻炼不同的脏腑之气，于是我又用佛家的六字大明咒来试验，发现不同的音符及呼吸的长短确实是影响着内脏及精神的状态而道家的修炼正是基于五脏之精合而成为元神，元神修炼到一定的时候就可以脱离肉身而进入多维空间。

或者说元神可以在三维乃至多维空间自由穿梭不入轮回，这也就是道家修炼一般意义上的成功，所谓成仙得道就是这个意思当然派别和层次不同，也有人追求所谓的肉身虹化、白日飞升等，那些我不懂所以不敢乱说但是通过这种感应我觉得道家或者佛家的咒语其实是一种语言，这种语言不是人类普遍流行的语言，而是可以超越三维空间，可以和多维空间相沟通的语言而且不同的咒语有不同的功用，就像号码的组合一样，特定的号码打给特定的人，所以道家的咒语所能请到的也是道家信仰系统的神灵，佛家的咒语只能请到佛家信仰的神灵，不能通用继而发现这个世界有很多空间，并行存在，所谓的西方极乐世界也并不真的在西天，而是与我们的三维空间所并行存在的另一个多维空间，这样很多不同的宗教所信奉的不同的神灵世界就不再互相矛盾了，但是这些多维空间系统都有自己的秩序，比如拿基督教的十字架对付中国的鬼魂附体现象，一点用都没有同样拿中国道教的符咒对付外国的吸血鬼照样一点用都没有咒是与多维空间沟通的语言，那么符呢？符其实可以理解为介绍信、拜帖等，现实中你说两句漂亮话人家就来帮你吗？还得上点礼吧就即使你没上礼人家来了，那也是你们的关系不一般，所以在画符念咒的过程中还要在最后用自己的手指点压符头，（各门派有所不同）这样多维空间里的祖师才能确定你是不是他们那一宗的。

如果是那就是关系不一样，会来帮你的，而且在以后的符咒修炼中也不用总是去按程序请，有时甚至你遇到玄学风水中的邪灵，自己解决不了危难时凭空说一句祖师快来帮我，他都可以来但如果不是你这一宗的祖师，那你就要费点事了对于道家而言，符咒仅仅是一种技术，目的是保证自己在修炼的时候能够迅速而且没有外扰，道家讲法、财、侣、地为修炼四要素，符咒可以归为法和财的范畴，但主要是财，在六爻里我们讲解过财不仅代表钱财还代表饮食等一切荣身之物，道士修炼还要为百姓捉鬼、驱邪、解灾，难道仅仅是为了积德行善吗？绝对不是，至少不完全是，因为他们也要赚钱生活，以保证修炼成功所以所有这种形式的东西对道家而言都是次要的，是为修炼成功而服务的，称为法术在修炼符咒的过程中，有两个层次，1，靠请多维空间的神灵、鬼怪、修炼小有所成的动物等来为你办事，达到消灾、延寿、催财等目的2，靠自身元神去办事应该说靠自身元神去办事为高层法术技巧，但是一般不容易达到，而借神灵之力就方便的多了，我本人还达不到元神出窍的层次，最多是出阴神，所以我暂时只能传授第一层次的请多维空间的神灵办事的这个办法在实践中符咒确实有效，尤其是驱邪、解灾、催财等诸方面，但是现在市面上流行的几乎所有的符咒书籍都只是告诉你某个特定用途的符咒怎么画，并没有披露深层次的东西，所以你可以画出来却不管用，进而会让你认为符咒是迷信是糟粕。