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17页15年浙江高考作文15 年浙江高考作文【篇一:2015浙江高考满分作文汇总(9篇)】2015浙江高考满分作文汇总(9篇)[原题回放]:先人说“言为心声”、“文如其人”性情偏急则为文局促,品性澄淡则下笔悠久这意味着作品的风格兴趣与作者的人品应当是一致的金代元好问《论诗绝句》却认为“心画心声总失真,文章宁复见为人”,艺术家笔下的高雅不可以证明其为人的脱俗这意味着作品的风格兴趣与作者人品有可能是背叛的对此你有什么看法?写一篇文章说明你的看法[注意]①题目自拟,看法自定②明确文体,不得写成诗歌③不得少于800字④不得剽窃、套作[高考作文]1 、文显其品,方感人心喜爱一卷诗书在手,或品读“照花前后镜,花面交相映”的慵懒与情思,一抹浅淡的远山黛,画出女子的婉丽;或感觉太史公笔下暗潮涌动的政权抢夺,钩心斗角,险象环生;或带着一颗心和三毛共赴撒哈拉荒漠,体会异域风情正如先人所言,“言为心声,文如其人不错的,在文章中的确能感觉到作者的性情,或潇洒坦荡,或自由不拘大凡在文学界受人仰慕的,读者都能找到与文章般配的词语去归纳作者的性格,想来这就是我们所能感知的“人品”了吧他其实不是仅从一篇文章中表现,而是浸透在作家一世的写作历程中。
初识袁中郎是在《满井游记》:山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜妍明朗如倩女之面而髻鬟之始掠也这样潇然山川的才子,想来也是一位人生的哲学家,他自言“独抒性灵,不拘格套,非从自己胸臆流出,不肯下笔”其实,这话不仅说出了中郎的文学主张,也说出了他的人生态度在那些赞叹自然风光的游记中,每一篇都是他对这类生活本色的探访,一种行胸臆的风格他的文章就是他的内心,我们能从文章中感觉到作者人品的真,才会让我们的心产生一种共识文学贵在思想的碰撞,金代元好问提出了自己不一样的看法:“心画心声总失真,文章宁复见为人我们总认为的在人品与文章之间的等号却在这里发生了奇妙的变化文章会成为人心的面具,阳春白雪与下里巴人,或许我们需要用一双聪颖的眼,一颗睿智的心去感知文章是抒发人性的门路,而有时这条道路会被外界要素隔断,让我们看不真切,文章自己也沦为了工具郭沫若以一首《天上的街市》成为中国现代诗史上一位举足轻重的诗人,当革命的烈火延伸整其中国大地时,他的诗便成为了配合革命局势的产物,毫无立场的颂扬与责备,是成为“御用文人”的悲痛或许在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主义,但他的心被拷上政治的枷锁时,全部艺术的美感就消逝殆尽了以前颂扬出《女神》这样唯美诗篇的人,湮没在革命的浪潮中,我们只好扼腕惋惜了。
但不论有什么不一样的看法,有相同是不可以否定的:文显其品感人心由于他们能将自己的真看作汤底,用生活的经历作为菜料,以真情实感为辅料,烹调出一锅令人回味的佳肴评析:作者有自己明确的看法,以“文显其品感人心”为题,鲜亮地表达了文品应当与人品相一致,这样文章才能感感人心文章以袁中郎和郭沫若为例,剖析、思虑和研究“作品风格兴趣与人品”的相互关系,从正反双方面来论证文如其人的重要性,作者拥有相当的文化累积和足够的阅读累积文章首尾语言生动形象,比喻运用适合作者拥有较为扎实的语言功底,拥有辩证性、周祥性、灵巧性和深刻性的思想质量,在思想质量上胜人一筹2 、同归殊途青瓷缸中戎戎水影,养的是水仙清丽;污泥坑里深深沼洼,养的是白莲干净若是人品是培育艺术的土壤,为什么白莲见不到泥土色,闻不见土壤气?性情急徐诚然可从字里行间略窥几许,而人品一说,实难揣摩但是我们赏识艺术,并不是必定要读作者生年,只需骨子里盼望开出一朵好花诗歌只与诗人有关的想法是反诗歌的马尔克斯如是说特别到了革命时,艺术的种子仿佛满战场撒播犹记得铿锵的《马赛曲》响彻巴黎,《自由指引人民》的画作擎起战旗,但是法国国歌作曲词者鲁热,可是是个上尉,甚至在战争的后程反抗革命,像个胆小鬼相同度完余生;画家德拉克洛瓦倒是“法国革命的种子”,自信英勇,连素描的笔触都不肯收敛,作品的风格兴趣惊人地一致,可性情人品确是云泥之别,可见艺术,从不是人品忠实的镜子。
但是我想,作品之所以得以流传,必有其独一的责备标准肥饶的黑土,漂亮的红壤以致贫乏的黄泥,由于一致的追求,都能生长出培育人性的大麦、稻谷与青稞作品的风格兴趣未必与人品一致,却必定与内心的追求符合,国家危亡之时,胆小鬼鲁热的笔下也流淌出了“向前,向前,祖国的儿子!”这般的字眼,而在浩大的宇宙真谛眼前,好与人计较、抬杠的牛顿才俯首为真谛海边拾贝的孩子;法律的殿堂前,口吃敏感的毛姆滔滔不停,语带机锋;书法的恣意中,好随手偷人字画的米芾潇洒挥毫,尽是大家之风由于追求了共同的自由、真谛与美,作品才被称为艺术,而追求,素来不由人品决定,忠实于内心的艺术家产然能够字如其人,言为心声,而被生活的苟且压弯了腰,被人性的灰暗绊住了脚,依旧追求着正直与光明,不正是艺术最激烈难过的诗意吗?北大教授孔庆东近期发微博称莫言常说的家境衰败、常日饥寒全部是谎话,还附艺术家一世都在难以实现的风格与人品的一致中挣扎,而他们由于相同崇高的追求觅得一致的归程我固然知道这条路难找也难走,但也愿背道而驰我希望有追求带路,让我的文字、我的人品联手并肩,一起前行那是不一样人品,一致而永久的归程评析】考生从艺术赏识的视域商讨人品多元化与作品内容的关系度,提出“作品的风格兴趣未必与人品一致,却必定与内心的追求符合”这一貌似矛盾实则一致的命题,看法新奇而又深刻。
3 、似曾相逢燕回来现代刑侦理论中总有凭笔迹辨人一说,由于一个人再怎么隐蔽、伪装,流在骨中的血脉是不变的,而笔迹如是,文章亦这样,于书山稗海中沉潜含玩,钩沉觉隐,一旦发而为文,纵有千万般隐蔽修饰,字里行间老是风流个性,不可以抑勒普鲁斯特从前时发布过一些小说与谈论,即使与举世有名《追想》一文相差颇多,不论从语气仍是行文方式都有不一样,但若认真品尝,他那对于细微事物的掌握从头至尾都融在了文章的骨子里气味与滋味却会在形销以后长久存在”,它们“以几乎无从鉴其他蛛丝马迹坚毅不屈地撑起回想的巨厦”他的风格就好像他的气味,他人模拟不来,他也去除不了,不管是什么内容,挥之不去的老是“似曾相逢燕回来”之感所以,不管是作家仍是平庸人,一旦拿着笔写下字,就相当于把自己的思想、人品的一部分显现出来,而历史大水能够湮没人的生理性存在,却永久没法改变人的思想存在,那么文字即是传达思虑与精神的最好载体,即使手稿丢掉,复本重印,一个人留在文章中深层次的精髓却会在时间的积淀下长盛不衰哪怕他成心捉弄人间,隐蔽自我,句式能够变换,语气可能推翻,但文字中埋藏的个性和特有的特色总会在不经意间显露出来,值得我们玩味深思或许我们能够这样想,大师大多在时间上离我们遥远,假如没有这些能够彰显其风骨的经典之作,他们又怎能令我们无端钦慕?“似曾相逢”的绝不不过表达方式,而包含一个人的血的烙印、思想的高度、思虑的方式及其独到的“掌纹”。
纪伯伦曾写道:“死亡改变的不过覆盖在我们脸上的面具,农民依旧是农民,林居者仍旧是林居者,而将歌声溶入细风中的人,他依旧会对着运行的星球歌唱作品中深层思虑就好像那个歌唱细风的人,不论面具怎么多样,你仍旧能够看见那最实质的东西,毕竟“似曾相逢燕回来”谈论】丰富的阅读方能让人自如驾御文字,经典的浸润方能让人深沉思虑问题似曾相逢燕回来”,诗意文字的背后是考生对古今中外经典名著的“沉潜含玩”、“钩沉觉隐”4 、一杯春醪寄余心唐有刘白堕脱俗隐于市,善酿酒,饮之香美,经月不醒游侠语曰:“不畏张弓拔刀,但惧白堕春醪一杯春醪,寄着他一世的志趣,一世之作,亦携着你品性高低冯骥才曾道:“植物死了,将生命留在种子里;作家死了,将生命留在作品里言为心声”,作品的风格兴趣与作者的人品常有着高度的一致性,或无心的性格表露,或故意的志节寄望,作品以其穿越时空的永久与广远,承载着作者的追求与涵养百花怒放,各有其芳华若你的歌声不现出你最独到的嗓音,盖只好湮没于喧哗的人间庄子汪洋恣肆,老子凝练沉着,墨子严实周到,韩非子庄严苛刻,则《庄子》抑或《道德经》,《墨子》抑或法家大集,无不承载着其独到看法、个性思虑台湾云门舞集享誉全世界,其舞姿脱俗超常摄人心魄,而其门下弟子亦无一不是高雅养性之性情中人。
作者与作品如人与影,照射着相互最真切的内心,而它只有你将最真切的生命投射,作品才能温润如玉,毫无杂质地现其熠熠光彩此刻社会人们热捧的“雅作”,殊不知“雅作”之作者粗俗无知,而耻于那些表面粗俗之人,浑不知其作品华丽天成、朴实自然悲哉!悲哉!而我深信,那些枯灯夜雨下的荒江野老,剑指连营而无畏,笔削春秋而令乱臣贼子恐惧,定会与作品一起耸立于民族之巅一语天然万古新,繁荣落尽见真淳,在这急景流年的光阴里,哪一杯才是真切寄余心的春醪呢?【谈论】刘白堕、冯骥才、庄子、老子、墨子、韩非子、龙应台、安娜〃阿赫玛托娃、顾城、梵高、卢梭如线串珠,了如指掌,使本来较为抽象的“作品与人品”变得真切可感下笔若有神”的背后必定是“念书破万卷”的文化底蕴5 、言自心,文成人先人云:言为心声,文如其人作者的性格特质以致人品在很大程度上都溶解在个人作品之中,性格褊急则为文局促,品性澄淡则下笔悠久诚然“心画心声总失真,文章宁复见为人”,文品与文章有背叛的可能,然也有边角可见其为人内在人品、精神形象与外化表现息息有关,即使达不到完好一致,也终有相应透射美国史学界在研究二战时流行过一句话:一个性格温驯和善的男人,他做梦也不会把刀插进一个孕妇的肚中。
相同,人的人品特质也是这样,若是纯情温良,怎会行文烦躁局促;若是个性褊急,又怎能完好定性行文呢?因此文章或多或少都会表露出作者的性格特质与人品,即“文如其人”人清,文明,此之谓“言为心声”内在人品特质是外化表现的最大操控者,常有人说我心思细腻,因此行文构造周密,文字灵巧,大略也出于此生命的经历塑造了性格与人品行局,而人品行局又框架了文章格局文革”之时从军的毕淑敏稚嫩而润湿,在绝壁峭壁上俯瞰时存储了对生命的保重;在恶劣高原上庆生时体悟了青春的沉甸动辄行者无疆”,生命的深重塑造了她清亮如水的医心,赐予了她井井有条的规章,历练了她语重心长的耐心她下笔经常令人震颤,这般凝固于文章中的精神正是她性格特质与人品的外化啊!“我不相信手上的掌纹,但我相信手掌加上手指的力量”,这是她对生命的坚定与执着;“气质是女人最好的化妆品”,这是她对个人涵养的提炼升华诸这样类【篇二:2015年浙江高考作文满分14篇】2015年浙江高考作文题阅读下边的文字,依据要求作文:先人说“言为心声”、“文如其人”性情褊急则为文局促,品性澄淡则下笔悠久这意味着作品的风格兴趣与作者人品应当是一致的金代元好问《论诗绝句》却认为“心画心声总失真,文章宁复见为人”,艺术家笔下的高雅不可以证明其为人的脱俗。
这意味着作品的风格兴趣与作者人品有可能是背叛的对此你有什么看法?写一篇文章说明你的看法注意】①题目自拟,看法自定②明确文体,不得写成诗歌③不得少于800字④不得剽窃、套作60 分人品之。












