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232学生文化在交流中传播.ppt

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    • 知识的力量不仅取决于其本身价值知识的力量不仅取决于其本身价值的大小,更取决于它是否被传播,以及的大小,更取决于它是否被传播,以及传播的深度和广度传播的深度和广度 ——培根培根 学习目标学习目标识记识记:①:①文化传播的重要方式和途径及媒介(重点)文化传播的重要方式和途径及媒介(重点) ② ②大众传媒及其作用(重、难点)大众传媒及其作用(重、难点) ③ ③现代文化传播手段的特点;现代文化传播手段的特点; ④ ④文化交流的意义;文化交流的意义;理解理解: :①①大众传媒的发展阶段、形式和作用大众传媒的发展阶段、形式和作用 ②②文化交流的意义,自觉推动中外文化交流文化交流的意义,自觉推动中外文化交流 自主探究自主探究1 1. .文化传播的含义文化传播的含义2.2.文化传播的途径文化传播的途径3.3.现代文化传播的手段现代文化传播的手段4.4.大众传媒的含义、产生标志、大众传媒的含义、产生标志、发展标志、发展标志、重要重要作用、作用、当前文化传播的主要手段当前文化传播的主要手段5.5.为什么要进行文化交流?(为什么要进行文化交流?(意义意义))6.6.进行文化交流要求进行文化交流要求( (对待文化传播的正确态度对待文化传播的正确态度) ) 请同学们认真默读课本请同学们认真默读课本P P3434- -3838的内容,对照思考的内容,对照思考题找出知识点,看谁自学效果好。

      题找出知识点,看谁自学效果好 课堂检测课堂检测 1 1 生活中的文化传播生活中的文化传播 1 1. .文化传播的含义文化传播的含义 文化交流的过程,就是文化传播文化交流的过程,就是文化传播的过程人们通过一定的方式传递知人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感和信仰,以及识、信息、观念、情感和信仰,以及与此相关的所有社会交往活动与此相关的所有社会交往活动 文化交流,是学习和借鉴各民族文化的优秀成果,发文化交流,是学习和借鉴各民族文化的优秀成果,发展本民族文化的过程,是不同民族文化之间相互借鉴,展本民族文化的过程,是不同民族文化之间相互借鉴,以取长补短的过程以取长补短的过程 文化多样性是文化交流的前提,尊重文化多样性,文化多样性是文化交流的前提,尊重文化多样性,有利于促进文化交流,从而促进本民族文化发展,繁荣有利于促进文化交流,从而促进本民族文化发展,繁荣世界文化,维护世界文化的多样性世界文化,维护世界文化的多样性     各国使者、商人沿着张骞开各国使者、商人沿着张骞开通的道路,来往络绎不绝上至通的道路,来往络绎不绝上至王公贵族,下至乞丐狱犯,最为王公贵族,下至乞丐狱犯,最为有名的要算班超再次通西域和玄有名的要算班超再次通西域和玄奘从印度取经回国。

      这条东西通奘从印度取经回国这条东西通路,将中原、西域与阿拉伯、波路,将中原、西域与阿拉伯、波斯湾紧密联系在一起经过几个斯湾紧密联系在一起经过几个世纪的不断努力,丝绸之路向西世纪的不断努力,丝绸之路向西伸展到了地中海,广义上丝路的伸展到了地中海,广义上丝路的东段已经到达了韩国、日本,西东段已经到达了韩国、日本,西段至法国、荷兰通过海路还可段至法国、荷兰通过海路还可达意大利、埃及,成为亚洲和欧达意大利、埃及,成为亚洲和欧洲、非洲各国经济文化交流的友洲、非洲各国经济文化交流的友谊之路 四大发明四大发明养蚕丝织技术养蚕丝织技术丝绸 茶叶 丝绸 茶叶 瓷器瓷器骏马 葡萄 骏马 葡萄 佛教 医药 佛教 医药 西乐西乐 制糖制糖天文学 数学 天文学 数学 金银器制作技术金银器制作技术 丝绸之路是丝绸之路是是一条横贯亚洲、连接欧亚大陆的著名商贸通道是一条横贯亚洲、连接欧亚大陆的著名商贸通道通过这条古道,把古老的中国文化、印度文化、波斯文化、阿拉通过这条古道,把古老的中国文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和古希腊、古罗马文化连接起来,伯文化和古希腊、古罗马文化连接起来,促进了东西方文明的交促进了东西方文明的交流流。

       丝绸之路是古往今来东西文化荟萃交流的地方,也是许多著丝绸之路是古往今来东西文化荟萃交流的地方,也是许多著名名历史人物历史人物(如张骞、玄奘、马可波罗等)活动过的地方,留下(如张骞、玄奘、马可波罗等)活动过的地方,留下了无数了无数历史遗迹历史遗迹和和稀世文物稀世文物 它是沟通东、西方之间经济、文化的重要桥梁,对促它是沟通东、西方之间经济、文化的重要桥梁,对促进东西方之间文明的交流发挥了极其重要的作用进东西方之间文明的交流发挥了极其重要的作用  课堂检测课堂检测 2 2 生活中的文化传播生活中的文化传播 2.2.文文化化传传播播的的途途径径①①商业活动商业活动 丝绸之路、郑和下西洋、徽丝绸之路、郑和下西洋、徽商、晋商、印度、古希腊商商、晋商、印度、古希腊商人、现代人、现代商贸商贸等等重要途径重要途径 交流探究交流探究: :   我国历史上出现过哪几次大规模的人口迁徙?它们我国历史上出现过哪几次大规模的人口迁徙?它们对文化的变迁有什么影响?对文化的变迁有什么影响?1.永嘉之乱后……2.安史之乱后……3.靖康之乱后……客家人的土楼客家人的土楼§“永嘉永嘉”之乱之乱发生在西晋永嘉发生在西晋永嘉年间,腐朽的统治者对各族人年间,腐朽的统治者对各族人民进行残酷的剥削和压迫,从民进行残酷的剥削和压迫,从而使黄河流域广大人民流离失而使黄河流域广大人民流离失所,被迫大规模迁移江淮流域所,被迫大规模迁移江淮流域(主要迁入江苏、安徽、湖北、(主要迁入江苏、安徽、湖北、四川等地)。

      这是中国人口分四川等地)这是中国人口分布重心向江南转移的一个标志布重心向江南转移的一个标志性事件§“安史安史”之乱之乱后,约有后,约有100万人南迁,从根本上改变了万人南迁,从根本上改变了中国人口分布以黄河流域为中国人口分布以黄河流域为重心的格局重心的格局§“靖康靖康”之乱之乱发生在北宋,发生在北宋,战争造成黄河流域大量居民战争造成黄河流域大量居民向长江流域迁徙向长江流域迁徙          我国历史上出现过几次大规模的人口迁徙我国历史上出现过几次大规模的人口迁徙,请你根据请你根据所学过的历史知识所学过的历史知识,指出它们对文化变迁产生的影响指出它们对文化变迁产生的影响.       探究提示:中国古代,由于天灾人祸不断,人口的流动始终没探究提示:中国古代,由于天灾人祸不断,人口的流动始终没有停止过两晋之际,由于汉族统治阶级内乱和少数民族内迁,山有停止过两晋之际,由于汉族统治阶级内乱和少数民族内迁,山东、山西沦为主战场东、山西沦为主战场       永嘉之乱永嘉之乱后的人口流动,是中国历史上中原人口南迁的第一次后的人口流动,是中国历史上中原人口南迁的第一次高潮       中原人口南迁的第二高潮发生在唐朝的中原人口南迁的第二高潮发生在唐朝的安史之乱安史之乱以后,大批北以后,大批北方人涌入长江流域及其以南地区。

      方人涌入长江流域及其以南地区       两宋之际,两宋之际,靖康之乱靖康之乱引起北方人口的第三次南迁高潮随着大引起北方人口的第三次南迁高潮随着大批北人南迁,中国古代经济重心南移,经济重心的南移也带来了文批北人南迁,中国古代经济重心南移,经济重心的南移也带来了文化重心的南移以风俗习惯为例,南迁的北人给南方带去了很多新化重心的南移以风俗习惯为例,南迁的北人给南方带去了很多新的风俗习惯,促进了南北风俗的融合,如南宋都城临安,即使是南的风俗习惯,促进了南北风俗的融合,如南宋都城临安,即使是南方本地人开的酒馆也往往仿效汴京旧俗,在门前张挂炉子灯;茶馆方本地人开的酒馆也往往仿效汴京旧俗,在门前张挂炉子灯;茶馆则学北方张挂名人画像更有趣的是,北方人吃蒸饼的时候习惯于则学北方张挂名人画像更有趣的是,北方人吃蒸饼的时候习惯于先去掉皮,原本是因为北方风尘较大,但南方人也跟着学,去了皮先去掉皮,原本是因为北方风尘较大,但南方人也跟着学,去了皮才吃总之,人口的迁徙,对文化的融合和文化的变迁起了重要作才吃总之,人口的迁徙,对文化的融合和文化的变迁起了重要作用  客家文化的形成与传播客家文化的形成与传播§从西晋从西晋永嘉之乱永嘉之乱开始,中原汉族居民大举南开始,中原汉族居民大举南迁,抵达粤赣闽三地交界处,与当地土著居迁,抵达粤赣闽三地交界处,与当地土著居民杂处,互通婚姻,经过千年演化最终形成民杂处,互通婚姻,经过千年演化最终形成相对稳定的客家民系,从而形成客家文化。

      相对稳定的客家民系,从而形成客家文化此后,客家人又以梅州为基地,大量外迁到此后,客家人又以梅州为基地,大量外迁到华南各省乃至世界各地华南各省乃至世界各地湖广填四川湖广填四川”后,后,闽、粤、赣等地的客家人将客家文化播迁到闽、粤、赣等地的客家人将客家文化播迁到四川四川   纽约唐人街英国唐人街 ““民工潮民工潮””是是传播先进文化传播先进文化和现代城市文明的重要和现代城市文明的重要渠道终年风尘仆仆的渠道终年风尘仆仆的““打工仔打工仔””、、““打工妹打工妹””回到农回到农村时,不仅带回了打工的收入,更带回了村时,不仅带回了打工的收入,更带回了先进的文化和先进的文化和城市文明的生活方式和生活习惯城市文明的生活方式和生活习惯,引导农民更加关注信,引导农民更加关注信息社会的动态,更加注重科技文化知识学习、子女教育息社会的动态,更加注重科技文化知识学习、子女教育培养、少生优育等,推动了中国农村社会由封闭型向开培养、少生优育等,推动了中国农村社会由封闭型向开放型转变,由农业文明向工业文明、政治文明的跃迁放型转变,由农业文明向工业文明、政治文明的跃迁 课堂检测课堂检测 2 2 生活中的文化传播生活中的文化传播 2.2.文文化化传传播播的的途途径径②②人口迁徙人口迁徙①①商业活动商业活动 丝绸之路、郑和下西洋、徽丝绸之路、郑和下西洋、徽商、晋商、印度、古希腊商商、晋商、印度、古希腊商人、现代人、现代商贸商贸等等我国历史上的大规模人口迁我国历史上的大规模人口迁徙、三峡移民、民工潮等徙、三峡移民、民工潮等重要途径重要途径重要途径重要途径 孔子的学说传到西方,是从孔子的学说传到西方,是从400多年前意大利传教士把记多年前意大利传教士把记录孔子言行的录孔子言行的《《论语论语》》一书译成拉丁文带到欧洲开始的。

      而今,一书译成拉丁文带到欧洲开始的而今,孔子学说已走向了五大洲,各国孔子学说已走向了五大洲,各国8080多所孔子学院的建立,正是多所孔子学院的建立,正是孔子孔子“四海之内皆兄弟四海之内皆兄弟”、、“和而不同和而不同”以及以及“君子以文会友,以君子以文会友,以友辅仁友辅仁”思想的现实实践思想的现实实践        孔子学院是在借鉴国外有关机构推广本民族语言经验的基孔子学院是在借鉴国外有关机构推广本民族语言经验的基础上,在海外设立的以教授汉语和础上,在海外设立的以教授汉语和传播中国文化为宗旨传播中国文化为宗旨的非营的非营利性公益机构它秉承孔子利性公益机构它秉承孔子“和为贵和为贵”、、“和而不同和而不同”的理念,的理念,推动中外文化的交流与融合,以建设一个持久和平、共同繁荣推动中外文化的交流与融合,以建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界为宗旨的和谐世界为宗旨孔子学院标识孔子学院标识 国学经典进课堂国学经典进课堂 学生们正在朗读国学经典学生们正在朗读国学经典  课堂检测课堂检测 2 2 生活中的文化传播生活中的文化传播 2.2.文文化化传传播播的的途途径径②②人口迁徙人口迁徙①①商业活动商业活动 ③③教育教育 丝绸之路、郑和下西洋、徽丝绸之路、郑和下西洋、徽商、晋商、印度、古希腊商商、晋商、印度、古希腊商人、现代人、现代商贸商贸等等我国历史上的大规模人口迁我国历史上的大规模人口迁徙、三峡移民、民工潮等徙、三峡移民、民工潮等各种形式的学习、互派留学各种形式的学习、互派留学生、生、 孔子学院等孔子学院等除此以外,你还能列举出哪些文化传播的方式和途径除此以外,你还能列举出哪些文化传播的方式和途径?互办文化年、旅游互办文化年、旅游 、亲朋聚会、上网、、亲朋聚会、上网、参加各种政治、参加各种政治、参加各种政治、参加各种政治、经济、文化活动经济、文化活动经济、文化活动经济、文化活动等。

      等直接方式直接方式重要途径重要途径重要途径重要途径 解解 析析当堂训练当堂训练 课堂检测课堂检测 3 3 大众传媒:现代文化传播的手段大众传媒:现代文化传播的手段3.3.现代文化传播的手段现代文化传播的手段(2)(2)传媒的发展阶段传媒的发展阶段口语口语文字文字印刷印刷电子电子网络网络(1)(1)传媒:传媒:即传播媒介即传播媒介((3 3)现代文化传播的手段)现代文化传播的手段------------大众传媒大众传媒大众传媒大众传媒大众大众传媒传媒 课堂检测课堂检测 4 4 大众传媒:现代文化传播的手段大众传媒:现代文化传播的手段 4.4.大众大众传媒的传媒的含义、含义、产生标产生标志、志、发发展标志、展标志、重要作重要作用、用、当当前文化前文化传播的传播的主要手主要手段段((1 1)含义:)含义:((2 2)产生标志:)产生标志:((5 5)重要作用:)重要作用:((3 3))发展标志:发展标志:((4 4))当前文化传播的主要手段:当前文化传播的主要手段: 现代社会中的传媒有报刊、广现代社会中的传媒有报刊、广播、电视、网络等多种形式,这类传媒被称播、电视、网络等多种形式,这类传媒被称为大众传媒。

      为大众传媒 传媒真正开始面向大众传传媒真正开始面向大众传递信息,是以印刷媒体的推广为标志的递信息,是以印刷媒体的推广为标志的激光照排技术的推广应用激光照排技术的推广应用现代信息技术现代信息技术                        大众传媒能够最大程度地超大众传媒能够最大程度地超越时空的局限,汇集来自世界各地的信息,越时空的局限,汇集来自世界各地的信息,日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能,已成为文化传播的主要手段能,已成为文化传播的主要手段 学.科.网人人际传播播( (口语口语) )播渠道多、方法灵活、意播渠道多、方法灵活、意义丰富、反丰富、反馈及及时报纸、、杂志、志、书籍等籍等可信度高、传播面广泛可信度高、传播面广泛电  视使人们对信息的理解更生动、形象和真实使人们对信息的理解更生动、形象和真实互互联网网全球性、互动性、主动性全球性、互动性、主动性短信短信 内容丰富,富有娱乐性、情感性、艺术性、哲理性内容丰富,富有娱乐性、情感性、艺术性、哲理性电子子读物物 是文字、图像、声音的完美结合是文字、图像、声音的完美结合现代大众传媒特点比较现代大众传媒特点比较 区别区别联系联系文化传文化传播的播的方式方式( (途途径径) )指人们通过一定的方式传指人们通过一定的方式传播知识、信息播知识、信息, ,以及与此相以及与此相关的社会交往活动。

      它指关的社会交往活动它指的是文化传播中的具体方的是文化传播中的具体方式、行为主要有商业贸式、行为主要有商业贸易、人口迁徙、教育等易、人口迁徙、教育等文化传播手段是文化传播手段是文化传播方式的文化传播方式的媒介媒介, ,文化传播手文化传播手段的运用属于文段的运用属于文化传播方式如化传播方式如网络属于传播手网络属于传播手段和媒介段和媒介, ,而利用而利用网络发布信息就网络发布信息就属于文化传播方属于文化传播方式式文化传文化传播播的手段的手段( (媒介媒介) )文化传播的手段是指文化文化传播的手段是指文化传播总要通过一定的媒介传播总要通过一定的媒介来实现来实现, ,这些传播媒介就是这些传播媒介就是文化传播手段主要有口文化传播手段主要有口语、文字、印刷、电子和语、文字、印刷、电子和网络等网络等文化传播的方式文化传播的方式( (途径途径) )与文化传播的手段与文化传播的手段( (媒介媒介) ) 解解 析析当堂训练当堂训练 玄奘西游玄奘西游鉴真东渡鉴真东渡郑和下西洋郑和下西洋张骞通西域张骞通西域班超遣使通大秦班超遣使通大秦( (古罗马)古罗马)马可波罗撰写马可波罗撰写《《东东方见闻录方见闻录》》利玛窦献利玛窦献《《坤坤舆万国全图舆万国全图》》请你举出历史上中外文化交流中传为佳话的历史人物请你举出历史上中外文化交流中传为佳话的历史人物 汉武帝在位的五十余年,政治统一,经汉武帝在位的五十余年,政治统一,经济繁荣,国力强大,汉武帝派济繁荣,国力强大,汉武帝派张骞张骞率几百人率几百人两次出使西域,到达了大宛、大月氏、康居两次出使西域,到达了大宛、大月氏、康居(锡尔河下游及其以北地区)等国。

      锡尔河下游及其以北地区)等国 鉴真东渡鉴真东渡鉴真(鉴真(687687年年-763-763年),唐代律宗僧人俗年),唐代律宗僧人俗姓淳于,扬州江阳县(今江苏扬州)人晚姓淳于,扬州江阳县(今江苏扬州)人晚年受来华学习佛法留学的日僧荣睿、普照礼年受来华学习佛法留学的日僧荣睿、普照礼请,请,东渡六次,履险犯难,双目失明,终抵东渡六次,履险犯难,双目失明,终抵奈良,始建日本律宗奈良,始建日本律宗在日本十年间,在日本十年间,他将他将中国传统文化,中国传统文化,包括佛学、医学、建筑、包括佛学、医学、建筑、文学、印刷、文学、印刷、饮食等传播到饮食等传播到日本,日本,为中日为中日文化交流做出了卓越贡献,受到中日文化交流做出了卓越贡献,受到中日两国人民的尊崇!两国人民的尊崇! 玄奘西行《《大唐西域记大唐西域记》》 全书共记述了玄奘亲身经全书共记述了玄奘亲身经历的历的110110国和得之传闻的国和得之传闻的2828国国情况,书中对各国的记述繁简情况,书中对各国的记述繁简不一,通常包括国名、地理形不一,通常包括国名、地理形势、幅员广狭、都邑大小、历势、幅员广狭、都邑大小、历时计算法、国王、族姓、宫室、时计算法、国王、族姓、宫室、农业、物产、货币、食物、衣农业、物产、货币、食物、衣饰、语言、文字、礼仪、兵刑、饰、语言、文字、礼仪、兵刑、风俗、宗教信仰以及佛教圣迹、风俗、宗教信仰以及佛教圣迹、寺数、僧数、大小乘教的流行寺数、僧数、大小乘教的流行情况等内容。

      情况等内容 ,郑和下西洋郑和下西洋明代,郑和率领庞大明代,郑和率领庞大的船队,前后七次航的船队,前后七次航行到印度洋、亚非两行到印度洋、亚非两大洲沿海的三十几个大洲沿海的三十几个国家和地区,开辟了国家和地区,开辟了海上交通和文化传播海上交通和文化传播的桥梁郑和使团把的桥梁郑和使团把明代明代中国的历法、技中国的历法、技术、习俗和书籍传播术、习俗和书籍传播了所经各国了所经各国,对这些,对这些国家文化的发展和文国家文化的发展和文明的进步具有重要影明的进步具有重要影响响 1271 1271年起,年起,1717岁的马可岁的马可·波罗随父亲从波罗随父亲从意大利骑马旅行到中国之后著意大利骑马旅行到中国之后著 《马可《马可·波波罗游记》,罗游记》,详细介绍中国详细介绍中国 意大利传教士意大利传教士——利马窦利马窦作《坤舆万国全图》、作《坤舆万国全图》、出版《四书》的拉丁文译本,将出版《四书》的拉丁文译本,将孔子思想传入孔子思想传入意大利 课堂检测课堂检测 5 5 文化交流:做传播中华文化的使者文化交流:做传播中华文化的使者 5.5.为什么要进行文化交流?(为什么要进行文化交流?(意义意义))(1)(1)文化的传播,使各具特色的文文化的传播,使各具特色的文化相互交流和融合。

      化相互交流和融合交流融合交流融合))(2)(2)促进中华文化的传播促进中华文化的传播和和世界文世界文化的发展化的发展((走出去走出去))(3)(3)促进外域文化的传入促进外域文化的传入,,促进中促进中华文化的华文化的进步和进步和发展引进来引进来))推动文推动文化交流,化交流,既有利既有利于本民于本民族文化族文化的发展的发展和进步,和进步,也促进也促进了世界了世界文化的文化的发展 课堂检测课堂检测 6 6 文化交流:做传播中华文化的使者文化交流:做传播中华文化的使者 6.6.进行文化交流要求(进行文化交流要求(措施措施))( (对待文化传播的正确对待文化传播的正确态度态度) ) ((做文化交流的使者做文化交流的使者))①①进行文化交流,首先要尊重本民族文化,培育好、进行文化交流,首先要尊重本民族文化,培育好、发展好本民族文化发展好本民族文化②②更加热情欢迎世界各国优秀文化在中国的传播,吸更加热情欢迎世界各国优秀文化在中国的传播,吸收各国优秀文明成果;收各国优秀文明成果;((引进来引进来))③③更加主动推动中华文明走向世界,做传播中华文化更加主动推动中华文明走向世界,做传播中华文化的使者的使者, ,增强中华文化国际影响力。

      增强中华文化国际影响力走出去走出去))④④要创新文化传播方式,借助现代文化传播手段,通要创新文化传播方式,借助现代文化传播手段,通过多种方式进行文化交流过多种方式进行文化交流 多角度理解多角度理解进行文化交流的意义进行文化交流的意义①①对文化发展的意义:对文化发展的意义:通过文化交流,各民族文化之间可以相互学习、借鉴,博采通过文化交流,各民族文化之间可以相互学习、借鉴,博采众长,促进本民族文化的创新与发展;可以推动本民族文化走向众长,促进本民族文化的创新与发展;可以推动本民族文化走向世界,增强本民族文化的国际影响力;可以促进世界文化的繁荣世界,增强本民族文化的国际影响力;可以促进世界文化的繁荣②②对经济发展的意义:对经济发展的意义:文化与经济相互影响、相互交融通过文化交流,可以促进文化与经济相互影响、相互交融通过文化交流,可以促进国际贸易的发展,实现经济上的互利共赢国际贸易的发展,实现经济上的互利共赢③③对国际政治的意义:对国际政治的意义:文化与政治相互影响通过文化交流,可以促进国家间的相文化与政治相互影响通过文化交流,可以促进国家间的相互理解,减少隔阂,增进共识,促进世界和平互理解,减少隔阂,增进共识,促进世界和平。

      特别提示】【特别提示】 文化交流传播,其意义既在于世界文化的多文化交流传播,其意义既在于世界文化的多样性及其繁荣,也在于促进我国文化的发展、创新回答此类问样性及其繁荣,也在于促进我国文化的发展、创新回答此类问题,要注意进行知识拓展,关注中国特色社会主义文化发展等题,要注意进行知识拓展,关注中国特色社会主义文化发展等 文化多样性与文化交流的关系文化多样性与文化交流的关系(1)(1)文化多样性是文化交流的前提文化多样性是文化交流的前提各民族文化之间的差异使得世界文化呈现多姿多彩的景象,同时也为各民族在文化上的交流、借鉴、学习提供了可能2)尊重文化的多样性,有利于促进世界文化交流尊重文化的多样性,有利于促进世界文化交流承认世界文化多样性,尊重不同民族文化,坚持各民族文化一律平等原则,尊重差异,理解个性,和睦相处,有利于促进各民族在文化上的交流与合作,推动世界文化的繁荣和发展3)开展文化交流有利于维护世界文化的多样性开展文化交流有利于维护世界文化的多样性文化的交流,是学习和吸收各民族优秀文化成果来发展本民族文化的过程,是不同民族之间相互借鉴、“取长补短”的过程提示 文化交流对民族文化既有利也有弊。

      不能认为文化无国 文化交流对民族文化既有利也有弊不能认为文化无国界,可以任意交流和借鉴界,可以任意交流和借鉴 促进促进文化交流文化交流过过程程文化交流,是学习和借鉴各民族文化的优秀成果,发展本民族文化的过文化交流,是学习和借鉴各民族文化的优秀成果,发展本民族文化的过程,是不同民族文化之间相互借鉴,以取长补短的过程程,是不同民族文化之间相互借鉴,以取长补短的过程必必要要性性文化多样性是文化交流的前提,尊重文化多样性,有利于促进文化交流,文化多样性是文化交流的前提,尊重文化多样性,有利于促进文化交流,从而促进本民族文化发展,繁荣世界文化,维护世界文化的多样性从而促进本民族文化发展,繁荣世界文化,维护世界文化的多样性特特点点①①文化交流是双向的,既包括向世界传播中华文化,也包括外域文化在文化交流是双向的,既包括向世界传播中华文化,也包括外域文化在中国的传播中国的传播②②文化交流的作用是双重的在平等的基础上交流,有利于文化交流的作用是双重的在平等的基础上交流,有利于维护文化多样性,促进文化繁荣;文化交流违背平等原则,推行文化霸维护文化多样性,促进文化繁荣;文化交流违背平等原则,推行文化霸权则不利于文化的发展权则不利于文化的发展意意义义①①促进中华文化的传播促进中华文化的传播②②促进外域文化的传入和中华文化的发展促进外域文化的传入和中华文化的发展③③促进促进世界文化的发展:推动文化交流,既有利于本民族文化的发展和进步,世界文化的发展:推动文化交流,既有利于本民族文化的发展和进步,也促进了世界文化的发展也促进了世界文化的发展要要求求①①既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴,求同存异,既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴,求同存异,尊重世界文化的多样性尊重世界文化的多样性②②坚持各民族文化一律平等的原则坚持各民族文化一律平等的原则③③既要欢迎世既要欢迎世界各国优秀文化在中国传播,吸收各国优秀文明成果;又要做传播中华界各国优秀文化在中国传播,吸收各国优秀文明成果;又要做传播中华文化的使者,增强中华文化的国际影响力文化的使者,增强中华文化的国际影响力 大众传媒及作用大众传媒及作用大众传媒及作用大众传媒及作用文文化化在在交交流流中中传传播播文化交流有利于中华文化文化交流有利于中华文化文化交流有利于中华文化文化交流有利于中华文化传播促进世界文化的发展传播促进世界文化的发展传播促进世界文化的发展传播促进世界文化的发展(作用)(作用)(作用)(作用)传媒及其发展传媒及其发展传媒及其发展传媒及其发展做传播中外文化交流的友做传播中外文化交流的友做传播中外文化交流的友做传播中外文化交流的友好使者好使者好使者好使者文化传播的含义文化传播的含义文化传播的含义文化传播的含义文化传播的途径文化传播的途径文化传播的途径文化传播的途径 文化交流:做传播文化交流:做传播文化交流:做传播文化交流:做传播 中华文化的使者中华文化的使者中华文化的使者中华文化的使者                      ( (为什么为什么为什么为什么) )生活中的文化传播生活中的文化传播 ( ( ( (是什么是什么是什么是什么) ) ) )大众传媒:现代文化大众传媒:现代文化大众传媒:现代文化大众传媒:现代文化传播的传播的传播的传播的手段手段手段手段( ( ( (怎么样怎么样怎么样怎么样) ) ) )商业活动商业活动人口迁徙人口迁徙教育教育文化在交流中传播文化在交流中传播网络网络体系体系 同学们,世界文化多姿多彩,各具特色的文化相互交融,促进世界共同发展,我们既要做文化传播的友好使者,更要做文化传播的文明使者!结束语一花独放不是春,百花齐放春满园。

      一花独放不是春,百花齐放春满园  当堂训练当堂训练 背诵背诵(( 8 8分钟)分钟)1 1. .文化传播的含义文化传播的含义2.2.文化传播的途径文化传播的途径3.3.现代文化传播的手段现代文化传播的手段4.4.大众传媒的含义、产生标志、大众传媒的含义、产生标志、发展标志、发展标志、重要重要作用、作用、当前文化传播的主要手段当前文化传播的主要手段5.5.为什么要进行文化交流?(为什么要进行文化交流?(意义意义))6.6.进行文化交流要求进行文化交流要求( (对待文化传播的正确态度对待文化传播的正确态度) ) 看谁背得又快又正确看谁背得又快又正确看谁背得又快又正确看谁背得又快又正确 加强文化交流加强文化交流随着中国综合国力的不断提升,中外文化随着中国综合国力的不断提升,中外文化交流也日趋活跃,加强文化交流是近年来高考交流也日趋活跃,加强文化交流是近年来高考的一个考查重点的一个考查重点常见设问角度常见设问角度(1)(1)运用文化生活知识,说明为什么会出运用文化生活知识,说明为什么会出现现““中国热中国热””和和““西学东渐西学东渐””的文化现象?的文化现象?(2)(2)运用文化生活知识,分析如何推动中运用文化生活知识,分析如何推动中国文化国文化““走出去走出去””??(3)(3)运用文化生活知识,为提高中国文化运用文化生活知识,为提高中国文化的国际影响力提几点合理化建议。

      的国际影响力提几点合理化建议 常用答题术语常用答题术语(1)(1)文化是民族的,又是世界的文化是民族的,又是世界的2)(2)尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求,是尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求,是实现世界文化繁荣的必然要求实现世界文化繁荣的必然要求3)(3)尊重文化多样性,既要认同本民族文化,又要尊重尊重文化多样性,既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化遵循各民族文化一律平等的原则其他民族文化遵循各民族文化一律平等的原则4)(4)加强文化交流,可以促进本民族文化的创新与发展;加强文化交流,可以促进本民族文化的创新与发展;可以推动本民族文化走向世界,增强本民族文化的国际影可以推动本民族文化走向世界,增强本民族文化的国际影响力;可以促进世界文化的繁荣响力;可以促进世界文化的繁荣5)(5)既要更加热情地欢迎世界各国优秀文化在中国传播,既要更加热情地欢迎世界各国优秀文化在中国传播,吸收各国优秀文明成果,又要主动地推动中华文化走向世吸收各国优秀文明成果,又要主动地推动中华文化走向世界,做传播中华文化的使者,增强中华文化国际影响力界,做传播中华文化的使者,增强中华文化国际影响力 当堂训练当堂训练 1.(20141.(2014•江苏高考江苏高考) )在一个在一个““读首诗再睡觉读首诗再睡觉””的微的公众号上,常有几万人一起读诗。

      信公众号上,常有几万人一起读诗 优美的图片、优美的图片、悦耳的声音,再配以雅俗共赏的解析文字,让人们重悦耳的声音,再配以雅俗共赏的解析文字,让人们重温诗的美好,让参与者的心灵得到滋润温诗的美好,让参与者的心灵得到滋润 这表明这表明①①文化对人的影响具有深远持久的特点文化对人的影响具有深远持久的特点②②文化环境可以影响人的文化素养文化环境可以影响人的文化素养③③大众文化能够提高人们的思想道德素质大众文化能够提高人们的思想道德素质④④大众传媒具有文化沟通和共享功能大众传媒具有文化沟通和共享功能A.①③ B.①④ C.②③ D.②④A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 解析解析: :考查文化对人的影响和大众传媒的功能等知识由考查文化对人的影响和大众传媒的功能等知识由““公众号上,常有几万人一起读诗公众号上,常有几万人一起读诗”“”“让参与者的心灵得让参与者的心灵得到滋润到滋润””等关键信息,可知等关键信息,可知②④②④正确正确; ;材料体现的是文化对人材料体现的是文化对人的影响具有潜移默化的特点,而不是深远持久的特点,的影响具有潜移默化的特点,而不是深远持久的特点,①①不选不选; ;大众文化不一定都是优秀文化,大众文化不一定都是优秀文化,③③表述不准确。

      表述不准确 命题点命题点 文化传播的途径与手段文化传播的途径与手段 当堂训练当堂训练 2.(20142.(2014•新课标全国卷新课标全国卷Ⅰ) 2014Ⅰ) 2014年年3 3月月2727日,国家主席习近平日,国家主席习近平在巴黎出席中法建交在巴黎出席中法建交5050周年纪念大会并发表重要讲话历史上,周年纪念大会并发表重要讲话历史上,中华文化曾经成为法国社会的时尚,在法国启蒙思想家的著作和中华文化曾经成为法国社会的时尚,在法国启蒙思想家的著作和凡尔赛宫的装饰中都能找到中华文化元素同样,法国的历史、凡尔赛宫的装饰中都能找到中华文化元素同样,法国的历史、哲学、文学、艺术深深吸引着广大中国读者建交哲学、文学、艺术深深吸引着广大中国读者建交5050年来,中法年来,中法文化交流进一步发展,促进了各自文化的繁荣,因为两国文化文化交流进一步发展,促进了各自文化的繁荣,因为两国文化①①在长期交流中达到了相互融合在长期交流中达到了相互融合②②都体现着人类进步的价值追求都体现着人类进步的价值追求③③都有自己的精粹和独特的个性都有自己的精粹和独特的个性④④都源远流长,具有相似的历史传统都源远流长,具有相似的历史传统A.①② A.①② B.①④ B.①④ C.②③ C.②③ D.③④D.③④ 解析解析: :本题考查文化多样性与文化传播。

      中华文化曾经成为法国文化的时本题考查文化多样性与文化传播中华文化曾经成为法国文化的时尚,法国文化也吸引着广大中国读者,是因为中法两国文化都有自己的精粹和尚,法国文化也吸引着广大中国读者,是因为中法两国文化都有自己的精粹和个性特征,都体现着人类进步的价值追求,个性特征,都体现着人类进步的价值追求,②③②③符合题意中法两国文化在长符合题意中法两国文化在长期的交流中相互借鉴和融合,但仍然保持各自特色,期的交流中相互借鉴和融合,但仍然保持各自特色,①①说法错误中华文化源说法错误中华文化源远流长,中法文化历史传统并不相似,远流长,中法文化历史传统并不相似,④④说法错误故选说法错误故选C C项 命题点命题点 文化多样性与文化传播文化多样性与文化传播 当堂训练当堂训练 3.(20143.(2014•新课标全国卷新课标全国卷Ⅱ) Ⅱ) 纪录片《舌尖上的中国》介绍了纪录片《舌尖上的中国》介绍了我国不同地域、不同民族、不同风貌的有代表性的饮食文化该我国不同地域、不同民族、不同风貌的有代表性的饮食文化该片在电视台播放后引起了极大关注,产生了广泛影响通过《舌片在电视台播放后引起了极大关注,产生了广泛影响。

      通过《舌尖上的中国》,人们感受到的,不仅有美食的味道,还有历史的尖上的中国》,人们感受到的,不仅有美食的味道,还有历史的味道、人情的味道、家乡的味道,以及人与自然的和谐《舌尖味道、人情的味道、家乡的味道,以及人与自然的和谐《舌尖上的中国》之所以引起高度关注并产生广泛影响,是因为上的中国》之所以引起高度关注并产生广泛影响,是因为①①中华餐饮文化蕴含着浓郁的人文情怀中华餐饮文化蕴含着浓郁的人文情怀②②中华餐饮文化是中华民族精神的集中反映中华餐饮文化是中华民族精神的集中反映③③现代传媒极大地提升了中华餐饮文化的魅力现代传媒极大地提升了中华餐饮文化的魅力④④现代传媒丰富和扩展了中华餐饮文化的内涵现代传媒丰富和扩展了中华餐饮文化的内涵A.①② B.①③ C.②④ D.③④A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析解析: :本题考查文化传播的知识本题考查文化传播的知识不仅有美食的味道,还有历史的味不仅有美食的味道,还有历史的味道、人情的味道、家乡的味道,以及人与自然的和谐道、人情的味道、家乡的味道,以及人与自然的和谐””体现了中华餐饮文化蕴体现了中华餐饮文化蕴含着浓郁的人文情怀,含着浓郁的人文情怀,①①符合题意。

      该纪录片通过介绍我国的饮食文化,引起符合题意该纪录片通过介绍我国的饮食文化,引起极大关注并产生广泛影响,体现了极大关注并产生广泛影响,体现了③③②②说法错误,爱国主义是中华民族精神说法错误,爱国主义是中华民族精神的集中反映现代传媒促进了中华餐饮文化的传播,但并没有丰富和扩展中华的集中反映现代传媒促进了中华餐饮文化的传播,但并没有丰富和扩展中华餐饮文化的内涵,餐饮文化的内涵,④④说法错误故选说法错误故选B B项 命题点命题点 文化传播文化传播 当堂训练当堂训练 4. 4.(2015(2015•天津卷天津卷•11) 11) 互联网催生了网络语言,从某种角度互联网催生了网络语言,从某种角度上折射了时代的进步、社会的繁荣上折射了时代的进步、社会的繁荣点赞点赞””,,““蛮拼蛮拼””、、““任任性性””等生动形象的网络语言进入了人们的日常生活,并登堂入室等生动形象的网络语言进入了人们的日常生活,并登堂入室被主流媒体采用这种现象反映了被主流媒体采用这种现象反映了①①网络语言丰富了汉语言文化网络语言丰富了汉语言文化②②网络语言提升了我国文化软实力网络语言提升了我国文化软实力③③网络语言的出现是社会进步的重要标志网络语言的出现是社会进步的重要标志④④大众传媒在文化传播中发挥了重要作用大众传媒在文化传播中发挥了重要作用A ①② B ③④ C ①④ D ②③A ①② B ③④ C ①④ D ②③ 解析解析: : 网络语言进入了人们的日常生活,被主流媒体所采用,进一步网络语言进入了人们的日常生活,被主流媒体所采用,进一步丰富了语言的内容,丰富了语言的内容,①①符合题意入选;符合题意入选;②②不符合题意排除,题意没涉及网络不符合题意排除,题意没涉及网络语言和文化软实力的关系;网络语言折射了时代的进步,社会的繁荣,但是语言和文化软实力的关系;网络语言折射了时代的进步,社会的繁荣,但是并不是社会进步的重要标志,并不是社会进步的重要标志,③③表述错误排除;互联网催生了网络语言,网表述错误排除;互联网催生了网络语言,网络语言进入了人们的生活,说明大众传媒在传播文化方面发挥了重要作用,络语言进入了人们的生活,说明大众传媒在传播文化方面发挥了重要作用,④④符合题意入选。

      故答案选符合题意入选故答案选C C 命题点命题点 大众传媒大众传媒 当堂训练当堂训练 5 5. .微博用户通过网络、短信或彩信发布短消息微博用户通过网络、短信或彩信发布短消息, ,快快捷、创新的沟通方式吸引着越来越多的捷、创新的沟通方式吸引着越来越多的““明星明星””和和““网网络草根络草根””加入加入, ,成为一道亮丽的文化风景这说明成为一道亮丽的文化风景这说明A.A.现代传媒的强大功能加速了文化传播现代传媒的强大功能加速了文化传播B.B.科技进步决定了优秀文化的发展科技进步决定了优秀文化的发展C.C.快餐文化是时代文化的表现方式之一快餐文化是时代文化的表现方式之一D.D.旧的传媒方式正日渐被新的传媒方式所代替旧的传媒方式正日渐被新的传媒方式所代替 解析解析: : 微博是新兴的现代传媒微博是新兴的现代传媒, ,它快捷、创新的沟通方式它快捷、创新的沟通方式加速了文化的传播加速了文化的传播, ,故故A A符合题意符合题意;B;B““决定决定””表述错误表述错误;C;C不符合题不符合题意意; ;新传媒不会代替旧传媒新传媒不会代替旧传媒, ,故故D D表述错误。

      表述错误 命题点命题点 大众传媒大众传媒 当堂训练当堂训练 6 6. . (2013·(2013·山东卷山东卷)16)16世纪意大利生产的一件青花瓷壶,壶柄世纪意大利生产的一件青花瓷壶,壶柄类似中国瓷的器型,纹饰颇似中国的缠枝莲,而细部又表现出类似中国瓷的器型,纹饰颇似中国的缠枝莲,而细部又表现出欧洲纹饰的特点有专家评价说,这是欧洲纹饰的特点有专家评价说,这是 “ “由进口中国青花瓷由进口中国青花瓷而得到的灵感而得到的灵感””由此可见由此可见①①博大精深的中华文化具有包容性博大精深的中华文化具有包容性②②文化创新要面向世界,博采众长文化创新要面向世界,博采众长③③商业贸易是文化交流的重要途径商业贸易是文化交流的重要途径④④文化交流消融了世界文化多样性文化交流消融了世界文化多样性A A.①②.①② B B.①③.①③ C C.②③.②③ D D.②④.②④命题点命题点 :文化传播文化传播解题关键:由材料信息解题关键:由材料信息““由进口中国青花瓷而得到的灵感由进口中国青花瓷而得到的灵感””,,可先确定可先确定③③,然后,然后B B、、C C两项再进行比较。

      两项再进行比较解析解析: :材料体现了意大利对我国文化的吸收、借鉴,而不是中材料体现了意大利对我国文化的吸收、借鉴,而不是中华文化的包容性,华文化的包容性,①①与材料不符文化交流有利于保持世界文与材料不符文化交流有利于保持世界文化的多样性,化的多样性,④④表述错误故选表述错误故选C C 当堂训练当堂训练 7.7.(2012·(2012·山东卷山东卷) )中国巨大的发展潜力形成了全球中国巨大的发展潜力形成了全球““汉语热汉语热””现象,而遍布世界五大洲的孔子学院,更是让中国的语言文化现象,而遍布世界五大洲的孔子学院,更是让中国的语言文化在全世界焕发出生机这说明在全世界焕发出生机这说明①①文化交流能够增强文化影响力文化交流能够增强文化影响力②②文化对经济有积极的反作用文化对经济有积极的反作用③③文化既是民族的,又是世界的文化既是民族的,又是世界的④④教育是文化传播的重要途径教育是文化传播的重要途径A A.①②③.①②③ B B.②③④.②③④ C C.①②④.①②④ D D.①③④.①③④ 解析解析: :材料中的材料中的““中国巨大的发展潜力中国巨大的发展潜力”“”“形成了全球形成了全球‘‘汉语汉语热热’’现象现象”“”“孔子学院孔子学院”“”“让中国的语言文化在全世界焕发出让中国的语言文化在全世界焕发出生机生机””等,表明中国的巨大发展潜力促进了汉语的普及,通过等,表明中国的巨大发展潜力促进了汉语的普及,通过孔子学院让中国文化走向世界,扩大了影响力,因而孔子学院让中国文化走向世界,扩大了影响力,因而①③④①③④符符合题意。

      题干表明经济决定文化,并没有体现文化对经济的反合题意题干表明经济决定文化,并没有体现文化对经济的反作用,而且作用,而且②②的说法片面,应是先进、健康的文化对经济有积的说法片面,应是先进、健康的文化对经济有积极的反作用,故排除极的反作用,故排除②② 当堂训练当堂训练 8 8(2012·(2012·北京卷北京卷) )随着国际化程度不断提高,北京越随着国际化程度不断提高,北京越来越多的中餐馆开始提供英文菜单,但一些菜单的译来越多的中餐馆开始提供英文菜单,但一些菜单的译法闹出不少笑话近来有关部门出版了法闹出不少笑话近来有关部门出版了《《美食译苑美食译苑————中文菜单英文译法中文菜单英文译法》》一书,将一书,将2 1582 158道中餐菜名翻道中餐菜名翻译成外国人能看懂的英文名称此举有助于译成外国人能看懂的英文名称此举有助于A A. .丰富中华饮食文化的内涵丰富中华饮食文化的内涵B B. .促进中西饮食文化的传播促进中西饮食文化的传播C C. .展现中华饮食文化的魅力展现中华饮食文化的魅力D D. .减少中西饮食文化的差异减少中西饮食文化的差异解析解析: :把中餐菜名翻译成外国人能看懂的英文名称的重要意义在于让世界认把中餐菜名翻译成外国人能看懂的英文名称的重要意义在于让世界认识中华饮食文化,旨在展现中华饮食文化的魅力,识中华饮食文化,旨在展现中华饮食文化的魅力,C C项符合题意。

      这一行动项符合题意这一行动不会丰富中华饮食文化的内涵,不会丰富中华饮食文化的内涵,A A项错误;材料只涉及中华饮食文化,没有项错误;材料只涉及中华饮食文化,没有提到中西饮食文化的传播,提到中西饮食文化的传播,B B项与题意无关;项与题意无关;D D项说法错误,中西方饮食文项说法错误,中西方饮食文化的交流不会减少饮食文化的差异,而恰恰体现了世界饮食文化的多样性化的交流不会减少饮食文化的差异,而恰恰体现了世界饮食文化的多样性 当堂训练当堂训练 9.9.20142014年年8 8月月1616日日, ,第二届夏季青奥会在南京正式开第二届夏季青奥会在南京正式开幕借助互联网技术幕借助互联网技术, ,青奥圣火先后在青奥圣火先后在204204个国家和地区个国家和地区实现实体和网络虚拟传递实现实体和网络虚拟传递, ,让无数人圆了成为让无数人圆了成为““火炬手火炬手””的梦的梦, ,也让青奥会的理念得到了更多的认同这说明也让青奥会的理念得到了更多的认同这说明A.A.大众传媒是文化传播的重要途径大众传媒是文化传播的重要途径B.B.现代科技是文化创新的源泉和动力现代科技是文化创新的源泉和动力C.C.现代传媒推动了文化传播和共享现代传媒推动了文化传播和共享D.D.文化对人产生潜移默化的积极影响文化对人产生潜移默化的积极影响 【【解析】解析】A A表述错误表述错误, ,将文化传播的手段与途径混淆将文化传播的手段与途径混淆;B;B表述错表述错误误, ,文化创新的源泉和动力是社会实践文化创新的源泉和动力是社会实践;D;D表述不合理表述不合理, ,先进文化对先进文化对人产生积极影响人产生积极影响, ,落后文化对人产生消极影响。

      落后文化对人产生消极影响 命题点命题点 大众传媒大众传媒 当堂训练当堂训练 10.10.诗经诗经··小雅小雅··鹤鸣鹤鸣》》说说““它山之石,可以为借它山之石,可以为借…………它山之石,可以攻玉它山之石,可以攻玉其原意是说:借助别的山其原意是说:借助别的山上的石头,可以用来琢磨玉器比喻借助外力上的石头,可以用来琢磨玉器比喻借助外力( (多指朋多指朋友友) )来提高自己的见识,改正自己的缺点错误来提高自己的见识,改正自己的缺点错误它山它山之石,可以攻玉之石,可以攻玉””从文化生活的角度告诉我们从文化生活的角度告诉我们A.A.文化多样性是人类文明进步的重要动力文化多样性是人类文明进步的重要动力B.B.继承传统是文化创新与发展的重要基础继承传统是文化创新与发展的重要基础C.C.正确对待外来文化需要兼收并蓄正确对待外来文化需要兼收并蓄D.D.历史虚无主义是错误的历史虚无主义是错误的【【解析】解析】材料强调了外来文化对本民族文化发展的意义,材料强调了外来文化对本民族文化发展的意义,A A项符项符合题意;材料没有涉及文化继承,合题意;材料没有涉及文化继承,B B项与题意无关;项与题意无关;C C项没有涉及项没有涉及借鉴外来文化的意义,不符合材料主旨信息;材料没有涉及历史借鉴外来文化的意义,不符合材料主旨信息;材料没有涉及历史虚无主义问题,排除虚无主义问题,排除D D项。

      项 当堂训练当堂训练 11.11.大数据时代,人们可以充分利用海量的数据,对受众的个人喜好进行分析这也使得我国文化的传播路径随之改变,不再单纯地强调传播出去,而是满足个体差异化需求的“精神传播”这表明现代科技的进步 ①消除了文化共享的鸿沟②革新了文化的传播方式③提高了文化传播的效率④推动了文化内容的创新A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 【【解析】解析】大数据时代文化传播的方式更加精确,从而提高了文化传播效率,故②③正确;①夸大了大数据的作用;材料没有涉及文化的内容,只涉及文化的传播方式,故排除④ 当堂训练当堂训练 12.国家旅游局推出“中华文化游”主题旅游年活动,主要围绕中国的传统文化和多元民族文化,将中国的旅游资源推向世界这一活动有利于①扩大中华文化的国际影响力②丰富中国传统文化基本内涵    ③增强民族文化的多元性特征④促进中外文化的交流与借鉴A.①②  B.①④  C.②③  D.③④【解析】推出“中华文化游”主题旅游年活动的目的是将中国的旅游资源推向世界,①④符合题意;中国传统文化的内涵是历史上形成的,具有相对稳定性,②与题意不符;题干未涉及民族文化的多元性,③不符合题意。

      13.13.150150多年来多年来, ,一些重大发明一些重大发明, ,如照明、通信、汽车等如照明、通信、汽车等技术技术, ,都是在世博会上面世后才逐渐转化为主流产业都是在世博会上面世后才逐渐转化为主流产业的从文化生活角度看的从文化生活角度看, ,这是因为这是因为A.A.各具特色的民族文化使世界文化多姿多彩各具特色的民族文化使世界文化多姿多彩B.B.文化的传播与交融是历史发展的必然趋势文化的传播与交融是历史发展的必然趋势C.C.文化的交流与借鉴是人类文明进步的重要动力文化的交流与借鉴是人类文明进步的重要动力D.D.现代大众传媒超越时空的强大功能加速了文化传播现代大众传媒超越时空的强大功能加速了文化传播【解析】 世博会是文化交流和借鉴的大舞台【解析】 世博会是文化交流和借鉴的大舞台, ,一些一些重大发明发挥了其作用重大发明发挥了其作用, ,推动了社会发展推动了社会发展, ,这说明文化这说明文化的交流与借鉴是人类文明进步的重要动力的交流与借鉴是人类文明进步的重要动力, ,只有只有C C符合符合题意当堂训练当堂训练 14. 14. 20142014年,年,““中国文化年中国文化年””在尼日利亚开幕。

      当你在尼日利亚开幕当你看到反映中国文化走向世界的成就展后要写一篇读后看到反映中国文化走向世界的成就展后要写一篇读后感,需要确定一组符合我国对外文化交流的政策或主感,需要确定一组符合我国对外文化交流的政策或主张的关键词你认为下列各组中最准确的一组是张的关键词你认为下列各组中最准确的一组是A.A.相互借鉴 求同存异 提升文化实力相互借鉴 求同存异 提升文化实力B.B.尊重差异 平等协商 认同外来文化尊重差异 平等协商 认同外来文化C.C.加强交流 文化共享 吸收各国文化加强交流 文化共享 吸收各国文化D.D.理解个性 积极创新 舍弃传统文化理解个性 积极创新 舍弃传统文化【解析】 【解析】 对待外来文化要借鉴其有益成果,对待传对待外来文化要借鉴其有益成果,对待传统文化要坚持批判继承的态度,因此统文化要坚持批判继承的态度,因此B B、、C C、、D D三项的三项的观点都是错误的,观点都是错误的,A A项观点是正确的项观点是正确的 当堂训练当堂训练 15.长亭外,古道边,芳草碧连天……”这是近代文人李叔同(弘一法师)创作的《送别》里的歌词,其实《送别》的曲子原是由美国歌曲作者奥德威所作,日本歌曲作者也曾根据它的旋律填写了歌曲《旅愁》。

      上述材料表明A.不同民族的文化相互融合,逐渐趋同B.不同民族文化都有自己的个性特征C.不同民族文化具有共性和普遍规律D.艺术家对中华文化有强烈的归属感【解析】 《送别》的词作者是中国人,曲作者是美国人,日本人又根据这一曲子填写了新的歌词,这充分说明了文化既是民族的,又是世界的,故选C当堂训练当堂训练 16.亚洲艺术节上展演的一系列国内外优秀节目,让亚洲艺术节上展演的一系列国内外优秀节目,让我们见证了世界文化的多样性要维护世界文化多样我们见证了世界文化的多样性要维护世界文化多样性,必须性,必须①①尊重差异,理解个性尊重差异,理解个性②②求同存异,兼收并蓄求同存异,兼收并蓄③③继承传统,推陈出新继承传统,推陈出新④④以民族文化改造外来文化以民族文化改造外来文化A.①②①②          B.③④③④        C.①③①③     D.②④②④【解析】 本题考查对文化多样性的态度和原则,本题考查对文化多样性的态度和原则,①②①②是正确的做法,是正确的做法,③③不符合题意;不符合题意;④④也不是维护文也不是维护文化多样性的正确做法,排除化多样性的正确做法,排除③④③④ 当堂训练当堂训练 17.莫言用国际普遍接受的方式讲“中国故事”,将“魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起”,进而赢得世界认可。

      这启示我们A.要始终坚持先进文化的发展方向B.正确处理民族文化与世界文化的关系C.要学习和借鉴其他民族一切成果D.正确处理文化产业与文化事业的关系【解析】 莫言讲“中国故事”这是我们的民族文化,“国际普遍接受的方式”是指世界文化,莫言的成功启示我们要处理好民族文化与世界文化的关系,故只有B符合题意当堂训练当堂训练 18.18.每年都有数以万计的外国人来中国观光每年都有数以万计的外国人来中国观光, ,同时又有同时又有数以万计的中国人到世界各地旅游观赏自然风光和数以万计的中国人到世界各地旅游观赏自然风光和领略领略““异国风情异国风情””是跨境旅游的两个主要目的领略是跨境旅游的两个主要目的领略““异国风情异国风情”,”,实际上是在感受和体验实际上是在感受和体验①①世界文化的多样性 世界文化的多样性 ②②民族文化的差异性民族文化的差异性③③世界文化的趋同性 世界文化的趋同性 ④④不同文化的排他性不同文化的排他性A.①②A.①②    B.②③B.②③    C.①④C.①④    D.③④ D.③④ 【解析】 【解析】 ““异国风情异国风情””是不同国家民族文化差异性的体现是不同国家民族文化差异性的体现, ,正是这种差异性才构成了世界文化的多样性正是这种差异性才构成了世界文化的多样性, ,因此因此①②①②符合题符合题意意; ;在经济全球化的背景下在经济全球化的背景下, ,尤其在某些尤其在某些““强势强势””文化的影响下文化的影响下, ,世界其他民族文化面临被世界其他民族文化面临被““同化同化””的危险的危险, ,但是但是, ,这并不意味着这并不意味着““世界文化的趋同性世界文化的趋同性”,③”,③说法错误说法错误; ;不同文化具有差异性不同文化具有差异性, ,但但是不同民族文化完全可以在相互尊重的基础上通过交流实现共是不同民族文化完全可以在相互尊重的基础上通过交流实现共同发展同发展,④,④说法错误。

      说法错误 当堂训练当堂训练 19.当那些来自不同国家、有着不同肤色的人们操着流利的汉语时,当那些来自遥远国度的人们在言语之中表达着对中华文化的喜爱时,人们不由地发出这样的感叹:汉语,不仅仅属于中国!这说明①文化既是民族的,也是世界的②中华文化已成为世界文化的主流③我们要主动地推动中华文化走向世界④随着经济全球化的发展,我国传统文化的特点正逐步消失A.①②   B.②③   C.①③   D.②④ 【解析】 当今世界,汉语已成为不同肤色人们交流的重要语言工具,这说明中华文化已经走向世界,世界文化丰富多彩,①③符合题意;②表述有些夸大;④表述不准确,经济全球化没有改变世界文化多样性,我们在不断传承优秀的传统文化 当堂训练当堂训练 20.20.当一名华人决定踏上异乡的那一刻当一名华人决定踏上异乡的那一刻, ,萦绕在他心头萦绕在他心头的顾虑无外乎两种的顾虑无外乎两种: :一是如何解决生存问题一是如何解决生存问题, ,二是如何二是如何融入异乡的文化氛围融入异乡的文化氛围, ,从而找到心灵的归属感要融入从而找到心灵的归属感要融入异乡异乡, ,这名华人应该这名华人应该①①固守本族文化固守本族文化②②继承和发扬中华文化的优良传统继承和发扬中华文化的优良传统③③尊重异域文化并吸收异域文化的优点尊重异域文化并吸收异域文化的优点④④放弃自己的文化并接纳当地文化放弃自己的文化并接纳当地文化A.②③A.②③    B.①②B.①②    C.①③C.①③    D.③④D.③④【解析】 本题主要考查如何处理民族文化与外来文【解析】 本题主要考查如何处理民族文化与外来文化的关系。

      身处异乡的华人要想获得文化认同化的关系身处异乡的华人要想获得文化认同, ,既要继既要继承和发扬本民族文化的优秀传统承和发扬本民族文化的优秀传统, ,又要汲取当地文化的又要汲取当地文化的长处长处, ,故故②③②③入选入选;①;①说法错误说法错误;④;④中中““放弃自己的文化放弃自己的文化””说法错误说法错误当堂训练当堂训练 解解 析析当堂训练当堂训练[ [答案答案] ] ①①有助于保持和尊重文化有助于保持和尊重文化的多样性的多样性②②有助于不同民族文化之间的传播、有助于不同民族文化之间的传播、交流、借鉴、融合,实现文化创新交流、借鉴、融合,实现文化创新③③有助于推动我国社会主义文化大有助于推动我国社会主义文化大发展大繁荣;发展面向现代化、面向发展大繁荣;发展面向现代化、面向世界、面向未来的社会主义文化世界、面向未来的社会主义文化 解解 析析当堂训练当堂训练 7.7.孔子学院成为促进中外文化交流互鉴的平台孔子学院成为促进中外文化交流互鉴的平台 截至截至20142014年底,中国已在年底,中国已在126126个国家和地区建立了个国家和地区建立了475475所孔子学院和所孔子学院和851851个中小学孔子课堂,注册学员达个中小学孔子课堂,注册学员达百万人。

      十年来,孔子学院快速发展,已成为世界各百万人十年来,孔子学院快速发展,已成为世界各国民众学习汉语和了解中国文化的园地,促进中外文国民众学习汉语和了解中国文化的园地,促进中外文化交流互鉴的平台化交流互鉴的平台 (1) (1)我国为什么要在全球建设孔子学院,开设中小我国为什么要在全球建设孔子学院,开设中小学孔子课堂?学孔子课堂?(2)(2)我们应如何促进中外文化交流?我们应如何促进中外文化交流?当堂训练当堂训练 答案答案 (1) (1)①①孔子学院是对外传播中华文化,促进孔子学院是对外传播中华文化,促进中外文化交流借鉴的平台中外文化交流借鉴的平台②②促进文化交流是发展本民族文化的内在要求,是促进文化交流是发展本民族文化的内在要求,是实现世界文化繁荣的必然要求实现世界文化繁荣的必然要求③③孔子学院和国外中小学孔子课堂,为中华文化的孔子学院和国外中小学孔子课堂,为中华文化的传播和世界文化的发展作出了贡献传播和世界文化的发展作出了贡献④④孔子学院也使外域文化不断传入中国,促进了中孔子学院也使外域文化不断传入中国,促进了中华文化的发展和进步华文化的发展和进步 (2)① (2)①尊重文化多样性,既要认同本民族文化,尊重文化多样性,既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化。

      相互借鉴、求同存异,尊又要尊重其他民族文化相互借鉴、求同存异,尊重世界文化多样性,共同促进人类文明繁荣进步重世界文化多样性,共同促进人类文明繁荣进步 ②②遵循各国文化一律平等的原则在文化交流遵循各国文化一律平等的原则在文化交流中,要尊重差异,理解个性,和睦相处,共同促进中,要尊重差异,理解个性,和睦相处,共同促进世界文化的繁荣世界文化的繁荣 ③③既要更加热情地欢迎世界各国优秀文化在中既要更加热情地欢迎世界各国优秀文化在中国传播,吸收各国优秀文明成果;又要更加主动地国传播,吸收各国优秀文明成果;又要更加主动地推动中华文化走向世界做传播中华文化的使者,推动中华文化走向世界做传播中华文化的使者,增强中华文化国际影响力增强中华文化国际影响力。

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