表现人善良的诗句.docx

表现人善良的诗句1.形容善良的古诗句《寿同父兄七十二首》年代：宋作者：陈著光风颜色雪髯鲜，已到人闲稀有年心好共称生下佛，身闲自谓饮中仙安贫真味齐眉馈，养【善良】方高枕眠更看镜宵儿迎妇，一家春与月团圆《翊善余公挽诗二首》年代：宋作者：李弥逊弱冠声名翰墨场，一官小试活人方二王宾客推清介，半刺规横与【善良】可但仁风薰晋鄙，犹怜奇节老阕乡康宁寿考犹馀事，兰玉阶亭久更芳2 .夸人善良的话或者是诗让善良与生命同在，对于人来讲是莫大的福分生命中有了善良，人生才能经常充满喜悦；生命中有了善良，人生才能幸福常在；生命中有了善良，灵魂才能不断的升华善良是生命中的黄金，善良是人性中最为宝贵的生命之光善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人一雨果不知道善意不一定就不能为善善不是一种学问，而是一种行动罗曼•罗兰【法】大量善行可能出于严厉，更多的是出于爱，但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正一歌德善良的根须和根源，在于建设，在于创造，在于确立生活和美善良的品格同美有着不可分割的联系一一苏霍姆林斯基【前苏联】善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到、聋子闻到―马克•吐温【美】善良与品德兼备，有如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。

一一萧伯纳【英】人类先天就要有一种对善美的追求，对生命的歌颂和对造物者的佩服越是善良的灵魂，越是对造物者有至高的敬意罗兰如果“善”有原因，它就不再是善如果“善”有它的结果，那也不能称为“善”，“善”是超乎因果联系的东西一一列夫•托尔斯泰【俄】行善的人应该觉得自己快乐才对一一罗曼•罗兰灵魂最美的音乐是善良罗曼•罗兰3 .形容人善良诗句1、与善良难验（唐•骆宾王•《伤祝阿王明府》）2、养善良方高枕眠（宋•陈著•《寿同父兄七十二首》）3、芟恶完善良（宋•方回•《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）4、里闰推高足善良（宋•李吕•《代人挽妻父号道者》）5、异类尽令回善良（宋•李吕•《宿游伯均裕斋夜无蚊财熟寐达旦》）6、半刺规横与善良（宋•李弥逊•《翊善余公挽诗二首》）7、善良仰若父（宋•王之道•《送无为宰赵涣冰仲》）8、薰为善良地（宋•五迈•《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》）9、善良斯安（宋•袁燮•《丁未之冬营房告成有亭翼然名之日劝功且为歌》）10、善良无忧藜蕾采（宋•周必大•《徐元敏察院顷和子中兄长篇语颇相属今承出使》）11、当念怀善良（明•刘基•《赠周宗道六十四韵》）12、一善良可进（明•桑悦•《感怀诗（四十首。

有序）》）4 .赞美善良的诗香饵见来须闭口，大江归去好藏身，盘涡峻激多倾险，莫学长鲸拟害人.（唐白居易《放鱼诗》）秋来霜露满东园，芦服生儿芥有孙，我与何曾同一饱，不知何苦食鸡豚？（宋苏轼诗）谁道群生性命微，一般骨肉一般皮，劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归.（唐白居易诗）白居易绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟.一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩宋陆游放生诗血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨难伸；设身处地们心想，谁肯将刀割自身.《徐元敏察院顷和子中兄长篇语颇相属今承出使》年代：宋作者：周必大少年同仕秦淮口，醉里殷勤扫花帚苍颜白发二纪中，梦断赏心并折柳非才晚污论思地，分察久观弹击手端方期不负耳目，诘曲谁能学跟肘善良无忧藜蕾采，谗谄有类鹿｛上鹿下加｝走三年执法念少休，万里立功图不朽遥知二十五州民，即日春风散醇酒吏惊绣斧指东海，士喜文星避南斗由来炎云多瘴疣，是处黄茅少林薮自从英英贤牧至，蔽芾棠阴地无丑同年相逢定倾盖，痛饮何妨暂濡首书来不用诧梅花，共说苍生苏息否5 .形容善良的诗句首尾吟年代：【宋】作者：【邵雍】尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫鉴诫时意浅不知多则惑，心灵须识动之微行凶既有人诛戮，心善岂无天保持读易不惟明祸福，尧夫非是爱吟诗。

重送朗州张员外年代：【唐】作者：【罗隐】朱轮此去正春风，且驻青云听断蓬一榻早年容孺子，双旌今日别文翁诚知汲善心长在，争奈干时迹转穷酬德酬恩两无路，谩劳惆怅凤城东入如来禅年代：【明】作者：【朱元璋】师心好善善心渊，宿因旷作今复坚与佛同生极乐天，观空利物来东边目有神光顶相圆，王公稽首拜其前笑谈般若生红莲，周旋俯仰皆幽玄替佛说法近市廛，骅骆杂口拥粉钿飘飘飞度五台巅，红尘富贵心无牵松下趺坐自忘缘，人间甲子不知年简张安国年代：【宋】作者：【章甫】南北东西厌问津，西海忘形今几人惟公名誉一世重，虽不吾与吾当亲气吞云梦并余子，深厚文章六经似昂霄耸壑正当时，发策决科余事耳上方忧顾大江东，虎踞龙盘气象雄却袖玉堂挥翰手，来成方面保厘功西风澹日边云碧，岁晚军情犹未得不应矫首送飞鸿，想得攒眉正忧国雅闻一诺值千金，推挽尤多乐善心坐上能容野人否，试听客里短长吟6 .关于〃善良〃的古诗句1 .《伤祝阿王明府》唐代：骆宾王洛川真气上，重泉惠政融含章光后烈，继武嗣前雄与善良难验，生涯忽易穷翔凫犹化履，狎雉尚驯童钱满荒阶绿，尘浮虚帐红夏馀将宿草，秋近未惊蓬烟晦泉门闭，日尽夜台空谁堪孤陇外，独听白杨风2 .《重送朗州张员外》唐代：罗隐朱轮此去正春风，且驻青云听断蓬。

一榻早年容孺子,双旌今日别文翁诚知汲善心长在，争奈干时迹转穷酬德酬恩两无路，谩劳惆怅凤城东3 .《满庭芳》宋代：郑达可肥绽梅红，嫩翻荷绿，微凉时起青苹人间福艾，都属老人星累建高牙大愚，循良治、是处彬彬棠阴里，丰碑纪德，仁爱狭生民风物里，一筑徒倚，傲睨寰瀛况清朝黄发，尤急谄询第恐商山芝客，岂容便、蝉蜕功名他时看，腰横玉带，朱紫列云仍4 .《和崔尚书喜雨》唐代：张九龄积阳虽有晦，经月未为灾上念人天重，先祈云汉回仁心及草木，号令起风雷照烂阴霞止，交纷瑞雨来三辰破黍稷，四达屏氛埃池溜因添满，林芳为洒开听中声滴沥，望处影徘徊惠泽成丰岁，昌言发上才无论验石鼓，不是御云台直颂皇恩浜，崇朝遍九垓5 .《醉蓬莱（寿别制垣）》宋代：李曾伯问江东父老，十数年来，谁为安石万里鲸波，一柱独山立汉橐班高，郢斤名重，喜动旌旗色虎踞龙盘，有人于此，千载犹昔好是元戎，护寒旧手，到处人传，争道公别办取风橘，指顾定南北只恐为霖，玉麟堂小，留不住台席一片仁心，寿身寿国，与同箕翼7 .形容善良的诗词宁静可以致远，淡泊可以明志一一诸葛亮富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈一一孟子吾日三省吾身一一为人谋而不忠乎？于朋友交而不信乎？传不习乎？一一曾子人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？一一孔子夫志,气之帅也;气,体之充也——孟子平静如水,正直如绳。

严遵芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为窘困而改节 孔子生得贞心铁石坚，肯将识见与时迁？ 郑思肖世道别颓波，我心如砥柱 刘禹锡孟子：“生于忧患，死于安乐范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐老子：〃千里之行，始于足下.〃孔子：〃不义而富且贵，于我如浮云.〃。