岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》鉴赏.docx

岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》鉴赏 轮台歌奉送封大夫出师西征 唐代：岑参 轮台城头夜吹角，轮台城北旄头落 羽书昨夜过渠黎，单于已在金山西 戍楼西望烟尘黑，汉军屯在轮台北 上将拥旄西出征，平明吹笛大军行 四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动 虏塞兵气连云屯，战场白骨缠草根 剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱雪片阔一作：云片阔) 亚相勤王甘苦辛，誓将报主静边尘 古来青史谁不见，今见功名胜古人 译文 轮台城头夜里吹起号角，轮台城北旄头星正降落 军书昨夜连夜送过渠黎，单于已在金山以西入侵 从哨楼向西望烟尘滚滚，汉军就屯扎在轮台北境 上将手持符节率兵西征，拂晓笛声响起大军起程 战鼓四起如同雪海浪涌，三军呐喊阴山发出共鸣 敌营阴沉杀气直冲云霄，战场上白骨还缠着草根 剑河寒风猛烈大雪鹅毛，沙口石头严寒马蹄冻脱 亚相勤于王政甘冒辛苦，立誓报效国家平定边疆。

古来青垂史名屡见不鲜，如今将军功名赛过古人 解释 封大夫：即封常清，唐朝将领，蒲州猗氏人，以军功擢安西副大都护、安西四镇节度副大使、知节度事，后又升任北庭都护，持节安西节度使西征：此次西征事迹未见史书记载 角：军中的号角 旄（máo）头：星名，二十八宿中的昂星古人认为它主胡人兴衰旄头落：为胡人失败之兆 羽书：即羽檄，军中的紧急文书，上插羽毛，以表示加急渠黎：汉代西域国名，在今新疆轮台东南 单（chán）于：汉代匈奴君长的称号，此指西域游牧民族首领金山：指乌鲁木齐东面的博格多山 戍楼：军队驻防的城楼 上将：即大将，指封常清旄：旄节，古代君王赐给大臣用以标明身份的信物 平明：一作“小胡” 伐鼓：一作“戍鼓”雪海：在天山主峰与伊塞克湖之间 三军：泛指全军阴山：在今内蒙古自治区中部 虏塞：敌国的军事要塞兵气：战斗的气氛 剑河：地名，在今新疆境内 沙口：一作“河口”，地理位置待考 亚相：指御史大夫封常清在汉代御史大夫位置仅次于宰相，故称亚相勤王：勤劳王事，为国效力 青史：史籍。

古代以竹简记事，色泽作青色，故称青史 鉴赏 这首七古与《走马川行奉送封大夫出师西征》内容不同，《走马川行奉送封大夫出师西征》未写战斗，是通过将士迎风冒雪的夜行军情景衬托必胜之势；此诗则直写战阵之事，详细手法也有所不同此诗可分四层 起首六句写战斗以前两军对垒的紧急状态虽是制造气氛，却与《走马川行奉送封大夫出师西征》从自然环境落笔不同那里是飞沙走石，示意将有一场激战；而这里却直接从战阵入手：军府驻地的城头，角声划破夜空，呈现出一种异样的寂静，示意部队已进入紧急的备战状态据《史记·天官书》：“昴为髦头（旄头），胡星也”，古人认为旄头跳动主胡兵大起，而“旄头落”则主胡兵覆灭轮台城头夜吹角，轮台城北旄头落”，连用“轮台城”三字开头，造成连贯的语势，衬托出围绕此城的战时气氛把“夜吹角”与“旄头落”两种现象联系起来，既能表达一种敌忾的意味，又象征唐军之必胜气氛酝足，然后倒插一笔：“羽书昨夜过渠黎（在今新疆轮台县东南），单于已在金山（阿尔泰山）西”，交待出局势紧急的缘由在于胡兵入寇果因倒置的手法，使开篇奇突警湛单于已在金山西”与“汉兵屯在轮台北”，以一样句式，两个“在”字，写出两军对垒之势。

敌对双方如此靠近，以至“戍楼西望烟尘黑”，写出一种濒临激战的静默局势之紧急，大有一触即发之势 紧接四句写白昼出师与接仗手法上与《走马川行奉送封大夫出师西征》写夜行军大不一样，那里是衔枚急走，不闻人声，竭力描写自然；而这里竭力渲染吹笛伐鼓，是堂堂之阵，正正之旗，突出军队的声威开篇是那样奇突，而写出师是如此沉着、镇静，一张一弛，气概益显写自然好写大风大雪、极寒炎热，而这里写军事也是同一作风，将是拥旄（节旄，军权之象征）之“上将”，三军则写作“大军”，士卒呐喊是“大呼”总之，“其所表现的人物事实都是最宏大、最雄壮的、最开心的，好象一百二十面鼓，七十面金钲合奏的鼓吹曲一样，非常震惊人的耳鼓和那丝竹一般细碎而悲伤的诗人正相反对徐嘉瑞《岑参》）于是军队的声威超于自然之上，仿佛冰冻的雪海亦为之汹涌，巍巍阴山亦为之摇撼，这出神入化之笔表现出一种所向无敌的气概 “三军大呼阴山动”，好像胡兵亦将败如山倒殊不知下面四句中，拗折一笔，战斗并非势如破竹，而斗争特别艰难虏塞兵气连云屯”，极言对方军队集结之多诗人借对方兵力强大以突出己方兵力的更为强大，这种以强衬强的手法极妙战场白骨缠草根”，借战场气氛之惨淡示意战斗必有重大伤亡。

以下两句又极写气候之奇寒剑河”、“沙口”这些地名有泛指意味，地名本身亦似带杀气；写风曰“急”，写雪片曰“阔”，均突出了边地气候之特征；而“石冻马蹄脱”一语尤奇：石头本硬，“石冻”则更硬，竟能使马蹄脱落，则战斗之艰难就不言而喻了写奇寒与牺牲，似是渲染战斗之恐惧，但这并不是他的最终目的作为一个意志坚忍、喜好雄伟壮烈事物的诗人，如此淋漓兴会地写战场的寒冷与危苦，是在直面正视和观赏一种悲壮画面，他这样写，正是歌颂将士之奋不顾身他越是写危急与苦痛，便“更加得意，好象吃辣子的人，越辣的眼泪出，更更加愉快徐嘉瑞《岑参》）下一层中说到“甘苦辛”，亦应有他自身体验在内 末四句照顾题目，预祝奏凯，以颂扬作结封常清于公元754年（天宝十三载）以节度使摄御史大夫，御史大夫在汉时位次宰相，故诗中美称为“亚相”誓将报主静边尘”，虽只写“誓”，但通过前面两层对战斗的正面叙写与侧面衬托，已经有力地示意出此战必胜的结局末二句预祝之词，说“谁不见”，意味着古人之功名书在简策，万口流传，早觉不新奇了，数风流人物，则当看今朝今见功名胜古人”，朴质无华而掷地有声，遥应篇首而足以振起全篇上一层写战斗艰难而此处写战胜之荣耀，一抑一扬，跌宕生姿。

前此皆两句转韵，节奏较促，此四句却一韵流转而下，恰有奏捷的轻松开心之感在别的诗人看来，一面是“战场白骨缠草根”而一面是“今见功名胜古人”，不免生出“一将功成万骨枯”一类感慨，盖其怜悯在于弱者一面而作为盛唐时代浪漫诗风的重要代表作家的岑参，则更喜爱强者，喜爱塑造“超人”的形象读者从“古来青史谁不见，今见功名胜古人”所感到的正是如此 全诗四层写来一张一弛，顿挫抑扬，构造紧凑，音情协作极好有正面描写，有侧面衬托，又运用象征、想象和夸大等手法，特殊是渲染大军声威，造成极雄伟壮阔的画面，使全诗布满浪漫主义*和边塞生活的气息，胜利地表现了三军将士建功报国的勇敢气概就此而言，又与《走马川行奉送封大夫出师西征》并无二致。