
高考名著阅读之《女神》.doc
8页高邮市界首中学语文一轮复习材料 高三语文组夯基础多锤炼出成绩上一流大学 争分秒重实效创高效显智者本色1高考名著阅读之高考名著阅读之《《女神女神》》作者简介作者简介郭沫若(1892—1978) ,原名郭开贞,四川省乐山县人1921 年与郁达夫、田汉、张资平创立”创造社”并出版诗集《女神》 ,随后又有诗集《星空》 、 《前茅》 、 《恢复》等四十年代,创作了《屈原》 、 《孔雀胆》 、 《虎符》 、 《南冠草》 、 《高渐离》等历史题材的话剧,有力地配合了当时我党反蒋、抗日的伟大斗争,艺术上也达到了空前的高度1944年,写了《甲申三百年祭》 ,总结了李自成农民起义的历史经验和教训《《女神女神》》内容内容《女神》是郭沫若的第一本诗集,收入作者 1919 年到 1921 年之间的主要诗作连同序诗共 57 篇多为诗人留学日本时所作按诗人创作阶段分为三辑:第一辑收入《女神之再生》 、 《棠棣之花)等作品;第二辑收入《凤凰涅磐》等五四高潮期的诗作;第三辑收入《死的诱惑》等早期主要诗作。
其中代表诗篇有《凤凰涅磐》 、 《女神之再生》 、 《炉中煤》 、 《日出》 、 《笔立山头展望》 、 《地球,我的母亲!》 、 《天狗》 、 《晨安》 、 《立在地球边上放号》等《《女神女神》》背景背景 《女神》产生的年代正是“五四”新文化运动方兴未艾、自由民主思潮照亮夜空的时代人们从“五四”运动中看到了重建祖国、复兴民族的希望,开始了崭新的追求封建传统的旧道德、旧礼教和专制政体受到了前所未有的抨击,一种强烈的反抗、破坏、革新、创造望充溢着整个的“五四”时代, 《女神》正是在这样的时代氛围中孕育而成的,它以鲜明的叛逆立场和高超的艺术创造,奏响了“五四”时代的最强音《《女神女神》》地位地位《女神》是郭沫若的第一本诗集,也是中国现代新诗史上具有划时代意义的作品,是我国新诗的奠基之作《《女神女神》》的艺术价值的艺术价值: :郭沫若的《女神》是开一代诗风的新诗集这就是它在新诗发展史上的地位一、思想内容上一、思想内容上 《《女神女神》》体现了体现了““五四五四””时代精神时代精神它彻底反帝反封建和反抗一切旧势力的革命精神,对光明的向往等,是最强烈地体现了“五四”狂飙突进的时代精神。
二、在艺术上,二、在艺术上, 《《女神女神》》是中国浪漫主义新诗的开山之作,开拓和形成了浪漫主义新是中国浪漫主义新诗的开山之作,开拓和形成了浪漫主义新诗流派 《女神》以鲜明的浪漫主义独树一帜它强烈的感情,伟美的艺术形象等对当时和后来的浪漫主义诗人发生重要影响高邮市界首中学语文一轮复习材料 高三语文组夯基础多锤炼出成绩上一流大学 争分秒重实效创高效显智者本色2三、在诗歌形式上,三、在诗歌形式上, 《《女神女神》》是自由体诗的一个高峰,为诗歌的革新和创造树立了榜是自由体诗的一个高峰,为诗歌的革新和创造树立了榜样它完全冲破了旧诗格律的束缚诗节、诗行长短无定,韵律无固定格式重点篇目介绍重点篇目介绍《女神之再生》:《女神之再生》是《女神》中的重点诗剧,运用了神话的题材、诗剧的体裁、象征的手法来反映现实的 “女神之再生”是象征着当时中国的南北战争诗人说过:“共工象征南方、颛顼象征北方,想在这两者之外建设一个第三中国——美的中国 ”不过,诗人早期的社会理想是模糊的他曾说过:“在初自然是不分质的,只是朦胧地反对旧社会,想建立一个新社会。
那新社会是怎样的,该怎样来建立,都很朦胧 ”因此,女神要去创造新鲜的太阳,但仍是一个渺茫的创造,只是理想的憧憬,光明的追求但在五四时期,它曾给了广大青年以力量的鼓舞 《凤凰涅槃》:《《凤凰涅槃凤凰涅槃》》的思想的思想《凤凰涅槃》强烈地表现出五四时代那种狂飙突进的时代精神,即彻底地不妥协地反帝反封建精神它是否定旧世界,歌颂新生的光彩夺目的诗篇具体内容有以下几个方面: ①①充满了对黑暗社会的深恶痛绝、势不两立,和对现实反抗的强烈精神充满了对黑暗社会的深恶痛绝、势不两立,和对现实反抗的强烈精神诗中借凤凰“集香木自焚” ,复从死灰中更生的故事,体现出诗人否定旧我、诅咒旧世界、追求新生的精神现实的世界已经变的陈旧腐朽,梧桐已经枯槁,醴泉已经消歇四周“冷酷如铁” 、 “黑暗如漆” 、 “腥秽如血” ,成了“浓血污秽着的屠场” , “群魔跳梁着的地狱” 在这样一个世界里一切都变成了陈腐,失去了生机,凤凰也失去了年轻时的“新鲜” 、“甘美” 、 “光华”和“欢爱” 为了寻求新生,凤凰集香木自焚 ②②对新的理想社会表现了热烈的追求和对新生活的积极创造精神,同时饱含着诗人对新的理想社会表现了热烈的追求和对新生活的积极创造精神,同时饱含着诗人对祖国的眷恋之情。
对祖国的眷恋之情诗中凤凰毫不怜惜旧生命的死亡,焚烧了旧我,获得了新生,整个宇宙也获得了新的生命,一切都变得“新鲜” 、 “明朗” 、 “华美” 、 “芬芳” ,一切都变得“生动” 、 “自由” 、 “雄浑” 、 “悠久” 诗人通过凤凰再生,来抒发他对社会的改造的勇气和决心,是他对祖国新生的强烈渴望在诗作中的自然袒露 ③③歌颂富有叛逆精神的自我形象,表现与万物相结合的自我力量,体现了五四时代歌颂富有叛逆精神的自我形象,表现与万物相结合的自我力量,体现了五四时代个性解放的鲜明要求个性解放的鲜明要求在诗中有这样的诗句:“我们便是 ‘他’ ,他们便是我!我中也有你,你中也有我!”这个“自我”不是拘囚于个人主义狭小天地里的孤独高傲、忧伤高邮市界首中学语文一轮复习材料 高三语文组夯基础多锤炼出成绩上一流大学 争分秒重实效创高效显智者本色3颓废的自我,而是体现着时代要求和民族解放要求的自我这个“自我”是诗人自己,也是当时千千万万要冲出陈旧腐朽的牢笼,要求不断毁坏、不断创造、不断努力的时代青年。
《《凤凰涅凤凰涅槃槃》》的浪漫主义特征的浪漫主义特征①①诗中采用了比喻、象征的手法,诗中采用了比喻、象征的手法,以凤凰新生象征宇宙的新生、世界的新生、中国的新生,把它们和诗人自我的新生融为一体,通过凤凰的新生一体多能地表现出来②②诗篇以火山爆发式的激情和狂飙突进的气势,抒写了凤凰自焚追求新生命的全过诗篇以火山爆发式的激情和狂飙突进的气势,抒写了凤凰自焚追求新生命的全过程,基调高昂而悲壮程,基调高昂而悲壮想象丰富、色彩瑰丽,新奇的想象伴着大胆的夸张手法,使作品具有强烈的艺术魅力 ③③充满了英雄主义基调和传奇色彩,并常借助神话传说、历史故事表达感情充满了英雄主义基调和传奇色彩,并常借助神话传说、历史故事表达感情诗篇借古代历史故事和传说的英雄抒发自己的理想凤凰是人世间幸福的使者,每五百年,它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨,投身于熊熊烈火中自焚,以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以以更美好的躯体重生这段故事以及它的比喻意义,在佛经中,被称为“涅槃” 凤凰经历烈火的煎熬和痛苦的考验,获得重生,并在重生中达到升华,称为“凤凰涅槃”,以此典故寓意不畏痛苦、义无返顾、不断追求、提升自我的执着精神 。
凤凰在大限到来之时集梧桐枝于自焚,在烈火中新生,其羽更丰,其音更清,其神更髓 ④④以自由的形式,抒发了澎湃的激情以自由的形式,抒发了澎湃的激情诗人主张“绝对自由”作品正是他诗歌主张的体现诗歌长达二百多行,采用诗剧的形式,诗的气氛随着故事和发展,全诗富有很强的音乐性和舞蹈性,节奏明快而悠扬,句法多变而活泼,完全适于激情澎湃的思想感情的流泻,不拘一格,随心所欲,充满了浪漫主义的激情《《凤凰涅凤凰涅槃槃》》中对自由解放、光明新生的热切追求与赞美,对创造理想的乐观的坚定中对自由解放、光明新生的热切追求与赞美,对创造理想的乐观的坚定的内容,决定了诗篇具有强烈的浪漫主义特色的内容,决定了诗篇具有强烈的浪漫主义特色《天狗》:《天狗》是《女神》中的代表诗篇写于郭沫若新诗创作的爆发期,正是青年郭沫若情感最炽烈的时刻这首诗的风格是强悍、狂暴、紧张的 一开始诗人便自称“天狗”,它可吞月、吞日,吞一切星球而“我便是我了”则是个性获得充分张扬所带来的自豪感所以它是诗人在五四精神观照下对个性解放的赞歌,也正因有了冲决一切束缚个性发展的勇气后,个性才得以充分发扬,五四新人才具有无高邮市界首中学语文一轮复习材料 高三语文组夯基础多锤炼出成绩上一流大学 争分秒重实效创高效显智者本色4限的能量:“我是全宇宙 Energy 的总量!”这样的五四新人将会改变山河、大地、宇宙。
我飞奔,我狂叫,我燃烧……诗句所释放出的情感力量像猛烈的飓风、奔腾的激流,在那个时代产生了强烈的冲击波我飞跑”则是令人振奋的呐喊,充分展示五四时期个性解放的痛苦历程总之,《天狗》是五四时期奏起的一曲惊心动魄的精神赞歌是五四时期人们第一次从诗歌中听到的勇猛咆哮的时代声音天狗”那可吞掉“一切的星球”的豪迈气概,正是五四时期要求破坏一切因袭传统、毁灭旧世界的精神再现 而《天狗》只是《女神》创作中诗人情感与艺术碰撞、融合、激溅出的一朵小小的浪花可见, 《女神》创作想象之丰富奇特,抒情之豪放热烈堪称诗界一绝它所具有的无与伦比的浪漫主义艺术色彩将是照彻诗歌艺术长廊的一束耀眼光芒;它的灼人的诗句就像喧嚣着的热浪,轰鸣着狂飙突进的五四时代的最强音《炉中煤》:《炉中煤》是《女神》中突出表现爱国主义思想的名篇写于 1920 年初,最初发表于 1920 年 2 月上海《时事新报》上诗人当时身在日本,遥念祖国,诉说自身眷念祖国的情绪,表达渴望为祖国献身的决心这首诗一开始字里行间便充溢着热烈的激情:“啊,我年青的女郎!/我不辜负你的殷勤,/你也不要辜负了我的思量/我为我心爱的人儿燃到了这般模样!”郭沫若找到了一个激动人心的比喻:祖国是“年青的女郎” ,是自己的恋人,唯此才足以传达他当时所感受到的与祖国的亲近感。
“五四”后的中国,新时代的曙光赋予郭沫若的心灵以灿烂的诗意,他心中奔涌着“爱”的激流他多么渴望充当一个恋人的角色他是春天的恋人,是太阳的恋人,是火的恋人,更是新生的中国的恋人,他的最为柔美又最为激烈的情歌,便是敬献给祖国的这首《炉中煤》 和许多年轻的诗人一样,郭沫若以一种热恋似的激情把自己与祖国融入到了一块,为了表达自己对祖国由衷的崇拜和爱慕,他又为自己找到了一个深情的比喻:把自己比作痴情的黑小子--炉中煤用燃烧着的煤比喻自己被革命烈火点燃起来的爱国热情此诗的二、三节即是炉中煤自述经历,倾诉自己长期以来存在于内心的对“年青的女郎”的丝丝情意炉中煤在地下埋了千年, “到今朝才得重见天光” 五四之后,郭沫若的内心升起了另一个太阳,他仿佛又开始了一次新的生命他当然知道,祖国还不是一个自由、繁荣的国度,生活在异邦的他也时时感受着弱国子民的屈辱,但是, “五四”所带来的春天的信息使他充溢着对祖国的美好希望,自我的新生感与祖国的新生感结合在一起,凝聚成他向祖国恋人的衷肠倾诉炉中煤“重见天光”了,是因为祖国正在“重见天光” 我”这“原本有用的栋梁”将向祖国奉献出自己的一切高邮市界首中学语文一轮复习材料 高三语文组夯基础多锤炼出成绩上一流大学 争分秒重实效创高效显智者。












