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高考写作指导:“虚怀若谷丰盈青春”作文导写.docx

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    • 四、写作(60分)23.阅读下面的材料,按要求写作60分)材料一:立本既正,然后修持,修持之道,既须虚心,又须得礼,内外发明,此合内外之道也——(南宋)张载材料二:人之好强者,以其所知少也所知多,则不自强满学然后知不足有若无,实若虚,此颜子之所以进也——(南宋)张载以上两则材料给你怎样的启示?可以选择其中的一句作文,也可以综合以上两句作文,但都要体现你的理解和思考要求:结合材料,自选角度,确定立意;切合身份,贴合背景;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800 字23.[写作指导]1.审读题干审读题干应注意以下两点:一是文章的内容主题应体现“启示”“理解”“思考”;二是题干中要求可选择其中一句名言,也可以综合两句立意,立意的角度较宽泛2.审读材料材料一可分为三层进行解读第一层“立本既正”,是指人生于天地之间首要的事情是“立本”,即“立志”,而且每个人都应树立正确的理想信念第二层“然后修持,修持之道,既须虚心,又须得礼”,强调的是实现理想的正确方法和态度,包含两个方面:虚心和得礼其中“虚心”强调内心的克己及虚心向学;“得礼”强调用外在的“礼”约束自我第三层“内外发明,此合内外之道也”,则是强调“虚心”和“得礼”在“修持”的过程中缺一不可。

      材料二可分为三层进行解读第一层“人之好强者,以其所知少也所知多,则不自强满”,用对举的方式强调知识的多少是一个人品行优劣的重要标志,强调知识和学习对于人的重要性第二层“学然后知不足”,强调终身学习的重要性,即“学不可以已”那么怎样才能够做到终身学习,不断进步呢?第三层给出了答案,“有若无,实若虚”,即谦逊好学,虚怀若谷将材料一和材料二综合起来解读,两者都强调了在学习和实现人生理想的过程中“谦虚”的重要性3.立意(1)信仰,行动的灯塔(2)虚心得礼,成功的阶梯(3)学习,让你的人生无比充实(4)虚怀若谷,人生前行的加速器下水文虚怀若谷,丰盈青春安慧 鞍山八中人生漫漫,坦舛莫定立本修持,需虚心得礼,可内外发明;充实学识,莫逞强好胜,当虚心笃学张载之言启人慧悟,高山仰止,景行行止,虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花欲览盛景登高处,虚心向学修己身虚怀若谷,假借外物,博观约取,以他山之石攻玉,厚积薄发,直挂云帆济沧海,踔厉奋发,踵事增华,丰盈青春历史嬗变,判若霄壤,张扬个性,时代潮涌狄更斯说,这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代我们比以往任何时候,都尊重个性,都尊重个体生命的存在价值我的青春我做主”,的确,“我就是我,不一样的烟火”。

      但是,与特立独行相伴而生的是狂傲自大,现在,很多年轻人听不了不同的声音,拒绝接受别人的意见,骄傲自满,继而影响修身、治学学习时浅尝辄止,做学问流于表面,工作中好大喜功,创业时好高骛远,与张载所言的“有若无,实若虚,此颜子之所以进也”背道而驰,所以,虚心,对于当代青年太重要了虚怀若谷,丰盈青春古语有言,“满招损,谦得益”,骄傲使人落后,虚心使人进步虚心就是青年成长的必修课虚心,我们方可广泛学习,不断充实自己;虚心,我们才能反躬自省,束己修身邹忌以虚心谏齐王,为齐国霸业奠基,成就了“纳谏”的历史佳话;唐太宗以人为镜,虚心纳下,开创了贞观之治,无数煊赫的历史告诉我们,虚心意义非凡当代青年,更需以虚心面对内卷严重的激烈竞争,虚心求学,踏实做人,这样的青春才是厚重的,这样的青春才能经得起时间的考验,才有可能“立本既正,然后修持”学然后知不足,虚怀若谷,丰盈春春,需“内外发明,此合内外之道也”当古代青年要做到虚心,切中肯綮处有三首在“做减法”,目标笃定,鸿鹄志远,就会开阔胸襟,高远格局,就能虚下心来,犹处孟津之河,要与日月为邻再者,淬炼意志,增强才干,踏实笃学,学海无涯,向内明己之不足,向外见他人之余,虚心笃实,履践致远。

      第三,淡泊洒脱,不汲汲于名利,不戚戚于富贵,不被蝇头微利牵绊住,才能虚心向学,才会有“所知多,则不自强满丰盈青春,大好人生,“虚心”,此一言而可以终身行之者吾善养吾浩然之气孟子曾言,浩然气长存,功成于虚心风起于青萍,潮落于月畔谦卑内敛,虚心笃学,倚天照海花无数,流水高山心自知丰盈的青春,张扬的个性,不是狂傲不羁,是更深沉的虚心品行,惟其如此,我辈青年担时代使命、赓续前人星火时,才能风雷震九州,斯须寰宇傲试题来源1.《张载集摘》·经学理窟气质立本既正,然后修持修持之道,既须虚心,又须得礼,内外发明,此合内外之道也当是畏圣人之言,考前言往行以畜其德,度义择善而行之致文于事业而能尽义者,只是要学,晓夕参详比较,所以尽义惟博学然后有可得以参较琢磨,学博则转密察,钻之弥坚,于实处转笃实,转诚转信故只是要博学,学愈博则义愈精微,舜好问,好察迩言,皆所以尽精微也舜与仲尼心则同,至于密察处料得未如孔子大抵人君则有辅弼疑丞,中守至正而已,若学者则事必欲皆自能,又将道辅于人舜为人君,犹起于侧微2.《张载集摘》·经学理窟学大原下天下之富贵,假外者皆有穷已,盖人欲无餍而外物有限,惟道义则无爵而贵,取之无穷矣圣人设教,便是人人可以至此。

      人皆可以为尧舜”,若是言且要设教,在人有所不可到,则圣人之语虚设耳慕学之始,犹闻都会纷华盛丽,未见其美而知其有美不疑,步步进则渐到,画则自弃也观书解大义,非闻也,必以了悟为闻人之好强者,以其所知少也,所知多则不自强满学然后知不有若无,实若虚”,此颜子之所以进也作文素材1:1.虚心应任道,遇赏遂成山——刘慎虚《积雪为小山》2.众类亦云茂,虚心宁自持——薛涛《酬人雨后玩竹》3.东西那有碍,出处岂虚心——杜牧《云》4.峻节可临戎,虚心宜待士——刘禹锡《令狐相公见示赠竹二十韵仍命继和》5.迸箨分苦节,轻筠抱虚心——柳宗元《巽公院五咏·苦竹桥》6.白雪乱纤手,绿水清虚心——李白《月夜听卢子顺弹琴》7.高视收人表,虚心味道玄——杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》8.虚心谁能见,直影非无端——王昌龄《段宥厅孤桐》9.适意偶轻人,虚心削繁礼——王维《别綦毋潜》10.虚心徒有托,循迹谅无端——骆宾王《咏怀》11.虚心恒警露,孤影尚凌烟——骆宾王《送王明府参选赋得鹤》12.高节人相重,虚心世所知——张九龄《和黄门卢侍御咏竹》13.守节偏凌御史霜,虚心愿比郎官笔——岑参《范公丛竹歌》14.既有虚心鉴,还如照胆清。

      ——卢纶《清如玉壶冰》15.虚心方应物,大扣欲干云——戴叔伦《晓闻长乐钟声》16.威凤来有时,虚心岂无奉——元稹《寺院新竹》17.缄书取直节,君子知虚心——钱起《裴侍郎湘川回,以青竹筒相遗,因而赠之》18.砺齿犹随市隐,虚心肯受春招——张炎《风入松·新篁依约佩初摇》19.涵虚心不浅,待月底长圆——齐己《盆池》20.劲节生宫苑,虚心奉豫游——徐铉《北苑侍宴杂咏诗·竹》21.雅色素而黄,虚心轻且劲——张说《咏瓢》22.实相归悬解,虚心暗在通——张说《江中诵经》23.潮波自盈缩,安得会虚心——张说《入海二首》24.挺然叶节抱风孤,顿应君子虚心受——秦观《墨竹》25.自古虚心容议者,即今枵腹役耕民——刘克庄《柬陈寺丞筑城》26.经中独无一字疑,正须虚心以受之——陆游《诵书示子聿·易传三圣至仲尼》27.知弟虚心亦待客,此客何以共报之——卢仝《萧宅二三子赠答诗二十首·石答竹》28.抱真唯守墨,求用每虚心——李山甫《古石砚》29.虚心自信义长植,危行终为节所奇——卢宁《兴国灵山二十景和前令唐子侯氏·其十六·方竹林》30.虚心闻地籁,妄意觅桃源——苏轼《风水洞二首和李节推》作文素材21古希腊的著名哲学家苏格拉底,不但才华横溢著作等身,而且广招门生奖掖后进,运用著名的启发谈话启迪青年智慧。

      每当人们赞叹他的学识渊博,智慧超群的时候,他总谦逊地说:"我唯一知道的就是我自己的无知"  被人们称颂为"力学之父"的牛顿发现了万有引力定律,在热学上,他确定了冷却定律在数学上,他提出了"流数法",建立了二项定理和莱布尼兹几乎同时创立了微积分学,开辟了数学上的一个新纪元他是一位有多方面成就的伟大科学家,然而他非常谦逊对于自己的成功,他谦虚地说:"如果我见的比笛卡尔要远一点,那是因为我站在巨人的肩上的缘故"他还对人说:"我只像一个海滨玩耍的小孩子,有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子儿,真理的大海还是没有发现"2唐伯虎是明朝著名的画家和文学家,小的时候在画画方面显示了超人的才华唐伯虎拜师,拜在大画家沈周门下,学习自然更加刻苦勤奋,掌握绘画技艺很快,深受沈周的称赞  不料,由于沈周的称赞,这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪,沈周看在眼中,记在心里,一次吃饭,沈周让唐伯虎去开窗户,唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画,唐伯虎非常惭愧,从此潜心学画3相传古代黄河一直归河伯管辖这位河伯非常敬业,始终守护着黄河,因此没有时间到黄河以外的地方去看看,所以他深为黄河滚滚的浪涛而感到骄傲,认为天下壮观的景象全在自己这里。

      得意之余,他决定到别处看看,于是顺流而下,一直到了北海河伯站在北海边向东望去,只见海天相连,一眼望不到边,不禁十分感慨,对北海海神说:"俗语说“听了几条道理,就以为天下再没有比得上自己的”,说的就是我这样的人了  而且我曾听说过“孔丘懂得的东西太少”“伯夷的高义不值得看重”的话,开始我还不相信有那样狂妄自大的人!现在我亲眼看到了浩瀚无边的大海,要不是我来到你这里,我一定会永远被那些有见识的人耻笑"4春秋时期,卫国有个人叫孔圉,勤奋好学,而且很谦虚他死了以后,卫国的国君为了表彰他,并让后人学习他的好学精神,就赐给他一个"文"的称号,所以,后来人们就尊称他为"孔文子"  孔子有个学生叫子贡,也是卫国人他认为孔圉不像人们所说的那样,称他为"孔文子",似乎是有点评价过高了他想来想去,觉得不能理解,就去向孔子请教  子贡说:"那个孔文子并没有什么了不起,凭什么要赐给他“文”的称号?"  孔子回答说:"孔圉聪明好学,勇于向地位和学识不如自己的人虚心请教,而不会感到丢脸,这是非常了不起的,所以要赐给他“文”的称号"子贡听孔子这样一说,猛然省悟,顿时感到心悦诚服  学科网(北京)股份有限公司。

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