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20页20xx上海高考作文范文2900字 【上海高考作文题目】根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章——你可以选择穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必须穿越这片沙漠,所以你又是不自由的莫舍己道勿扰他心张炜仑(语文高考成绩122分,已被上海纽约大学录取我可以自由地以不同的的路径跨越一片沙漠,而我终究必须要跨过它,因此,我是自由的,我又是不自由的这是一个看上去充满矛盾的命题自由和不自由以一种对立的形式出现,却又共同存在在这之中,我们的自由似乎被囊括在一种更大的不自由之中,就像眼前的这片“沙漠”,广阔却无限逼仄我自由,因为我有选择的权利;我不自由,因为我始终活在一个制定好的框架下解题——精准,为后文论证做铺垫) 我们看起来有很多种不同的方式去做一件事,而我们终究要面对现实,踏出沙漠中的每一步,以应付自己的生活现状在这样的背景下,当代人活出了两种极端:一种人磨平了身上的一切,在沙漠中灵活穿行,以期达到自己的目的;另一种人则极不情愿、极其愤怒地直击必须面对的障碍,让生活中的一切都成为无法走出的沙漠联现——贴紧题意,落实具体)第一种人获得了表象的自由,却也收获了米兰昆德拉所说的“媚俗”状态。
当生活中的一切都成为了逢场作戏,他们心性就会消减,最终失去个体的思想和价值取向;当我们彻底地变得圆滑之后,真正的自由也就不复存在了因为我们以扭曲自身价值、迎合媚俗需求作为代价选择了一条路径——自由便成了不自由第二种人,他们竭力地冲击不自由的处境,想要在被迫接受的现状中找到一条路径,却因为浑身的棱角和恶劣的心态难以为环境所容就像卡夫卡的《城堡》中,主人公不断陷入无奈绝望的处境,到死也没有达成自己的诉求;亦像《麦田里的守望者》,叛逆者成了精神病我们的周遭充斥着这两种人,因而构成了躁动不安的时代主旋律可是,这真的就是关于“自由”和“不自由”的讨论的全部吗?(由“反”转“正”)索达吉堪布转述法王如意宝晋美彭措的一句话让我印象深刻:“莫舍己道,勿扰他心”意思是不要背弃自己的道心,也不要扰乱他者的内心我们不妨将沙漠中的命题颠倒一番:你必须要跨过这片沙漠,你是不自由的;但是你可以选择不同的道路,所以你终将是自由的主旨出——扣紧题意又别出心裁)境况截然不同了!我们要活得柔软,不去激烈地指责和抗拒一些事,因为这样往往于事无补;但我们要活得更加坚毅,坚守住自己内在的心性,坚持自己的价值取向并拒绝奴态和盲从。
难忘杨绛先生,她披着隐身衣,忍受不同时代的世态炎凉,却从不丢掉自己内心的自由和平和踏踏实实地做事,整理珍贵的文字资料,翻译文艺巨著她拥有知识分子的操守和固执,亦将平淡的温和的心性通过文字表露出来,让无数人动容莫舍己道,勿扰他心”,就是这样一种姿态——不与“不自由”对抗,不为了“自由”失去自己,(扣之前的两种“当代人”)最终达到真正的自由境地 不愤怒,亦不迁就即使前方有再多的丑恶和凶险,我们也要找到一个自己的方向;即使前方有再多的自由,我们也要选择一条自己的路去走莫舍己道,勿扰他心,定心完成自己穿越沙漠的使命,完成一点实际而有益的实践,是我对“自由”与“不自由”的态度能写出这样的文章来,关键就是能基于“我”的“态度”:不假、大、空,不刻意迎合,不故作高深,甚而不强为“正确、有力”)【点评】因为是考场作文,所以是不自由的——必须明白命题意图;必须符合材料作文的要求然而,因为炜仑内心是丰富的,思想是活跃的,所以,即便是考场作文,他走笔运文又一定是自由的小作者没有简单地界定自由与不自由的关系,而是将问题置于“更大的不自由”或“一个制定好的框架下”去探讨,使“自由”的内涵更具深刻性与沧桑感更难得的是,讨论的是“自由不自由”,其实是对现代人价值取向和人生困境的一种审视,是对“怎样的自由才是我们要去追寻与坚守”的青春告白。
沙漠中自由的选择黄宜铖(语文高考成绩129分,已被北京大学录取人出生时大多是哭泣的,这似乎是人生痛苦和不自由的隐喻的确,来到这个世界上并不是人们自由的选择,人生的道路上也是乐少苦多,有很多沉甸甸的东西要去承担,而且别无选择必须承担所以,生命就像一个我们必须穿越的沙漠但是,人可以选择怎样穿越沙漠,这又是人最重要的自由破题、立论) 用沙漠来隐喻人生,已见于《西游记》虽然孙悟空能翻跟斗,但是唐僧还是没有让他取经取完了事,而是坚持自己去西天取经,这正是唐僧的自由唐僧认为要得到经本后依之修行才能得到自由但其实,他在沙漠中行走的时候已经得到自由了在《西游记》末尾,吴承恩设计了一个很有禅意的结尾佛祖的两个弟子向唐僧索要贿赂,交不出贿赂的唐僧一开始只拿到了白本,这实际上是作者对“终极自由”概念的取消表述有点绕)人并不是要穿越沙漠才能得到自由,人在沙漠中行走时,决定自己行走的道路与方式就是自由的人生也并不是要依靠漫长艰辛的宗教苦修后才能获得终极自由,才能升到天堂,说不定天堂里的佛祖弟子竟然也像污浊的人间一样向人索贿呢?人生的自由,在于此时此刻即今休去即休去,若觅了时无了时”就是这个意思当我们对终极自由存在于此时此刻有了认识以后,我们便能发现,这种自由选择的权力是所有人类共同具有的。
这个论点是颇有哲味的,但某些概念可商榷)对这一点的体认,让选择不同人生道路的人惺惺相惜前不久过世的台湾诗人周梦蝶,他终年在台北繁华的武昌街头默坐,售卖纯粹的文学书籍,以此度过一生他有时一天只能赚到二十几元新台币,长年营养不良他为世人留下了四卷可以通灵的诗作相比之下,龙应台选择从政,在立法院接受立法委员通宵的质询但这不妨碍龙应台在文集中多次记述她与周梦蝶相见时内心的触动,也不妨碍他们引为知音他们都依照自己的内心愿望,自由选择了自己穿越沙漠的道路因为他们都能了解此时此刻的自由意志就是一切,这就是“终极自由”,所以他们能够发现互相生命的光华选择一样的人生道路不能使我们相互理解,但在选择自由的层面上,人与人才能发生感同身受的触动点睛之笔,有味道!)对于我们高三的学生而言,高三也是一片沙漠我们是不自由的,因为我们必须穿过它,但我们又是自由的,因为我们可以选择穿过沙漠的道路与方式我们并不用等到高考结束以后在西藏、丽江与厦门才能找到自由,其实就在此时此刻,做每一道题、读每一页书的时候,我们就已经是自由的了为什么呢?没讲清楚啊,角度是很好的)沙漠是一个隐喻,自由不在沙漠结束以后的地方,它就在你穿越沙漠的此时此刻,就在你选择道路与方式的刹那中。
回扣题目与主旨)【点评】或许在一个小时内匆匆回忆出的文章不能反映出宜铖在考场上“那一篇”的全部,毕竟这样的写作方式不是宜铖要的“自由”,而恰恰是让他纠结的不自由喜欢研读《五灯会元》、高三最紧张的时刻都不忘斟一杯铁观音慢慢喝来的他,眼中的自由定是带有禅意的所以他才会在百般纠结与痛苦中恍然:人生漫漫,苦海无边,自由难寻却易把握——因为它就活在选择过程的“刹那中”,当下即是终极,刹那便为永恒假若沙漠隐喻的是人生,而痛苦和不自由是人生的隐喻,那么,我们能够选择的是——且喝茶去第二篇:20xx年上海高考优秀作文8篇加点评 8500字2008高考上海市作文题目:平时我们关注更多的是我们自己,请以“他们”为题写一篇作文除了诗歌外,文体不限,字数800左右 他们在城市尽头,没有繁华的街市,闪亮的霓虹;在城市的尽头,只有破旧的棚户区,有饱经生活风霜的生命;在城市的尽头,有他们这样一群人让我怎样称呼他们?外来务工人员子女?农民子弟?亦或是农民工二代?不,我不想用这些冰冷的名字称呼他们,我多想叫着他们带着泥土气的乳名,拉着他们的小手,走近他们的生活…… 他们从小生长在故乡的青山绿水中,纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。
在山野的风中,他们奔跑着,憧憬着风从田野中吹过,吹进了城市,为了生计,为了未来,他们跟从父母来到了城市,在城市的尽头扎下了根于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙他们不知道怎样穿过六车道的马路,小小的手指怎么也数不清写字楼的层数繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐,这一次,却在心上烙下了深深的痕迹他们背起书包,小心翼翼地融入城市的生活可是却在“城市人”异样的眼光中,第一次明白了户口与暂住证的区别他们都是父母心头的宝啊!却过早地承担了不属于这个年龄的负担放学回家,他们做好简单的晚饭,父母还在工地或菜场上劳作;午夜醒来,泪眼中城里的星空没有家乡的明亮;悄悄许愿,希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封……然而,在他们日益长高的身体上,我看到了他们的成长记得一位问一个打工子弟学校的孩子,学成后是否会回到家乡时,小姑娘毫不犹豫地说:当然,一定回去!那一刻,我差点落下泪来,为他们的成长记得那年春晚他们稚气的宣言:“我们的学校很小,但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008,也是我们的2008!”他们逐渐成熟,告别昨天的羞怯,开始迎接新的一天 虽然,他们还在为不多的学费而苦恼;虽然,学校还是交不上水电费;虽然,还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”,但是,只有一个“但是”就足够了,已经有好多视线转向他们,他们正在茁壮地成长。
太阳从地平线上升起,照亮了城市的尽头,照亮了他们的生活他们,终将会成为我们阅卷老师点评:满分作文有五大优点,首先,作文将民工子女的生存状态很真实地描绘出来,从农村到城市经历的不自然、不适应,再到他们心态的逐渐成熟,让人感受到一个真实存在的群体;其次,作文的文字很流畅,可以看出考生具有一定的阅读积累,但是并无炫耀,恰如其分地表现了自己的情感和视野,文字和主题很匹配;第三,总体上看作文表达了作者对同龄人的同情、关注和企盼,言为心声,也正是作文题目要求的体现;第四,这篇文章的描写非常细腻,“小小的手指怎么也数不清写字楼的层数”;最后,文章关键还写出农民工子女的变化,“他们,终将会成为我们”,考生没有一味抱怨,写出了变化和希望上师大附中语文特级教师余党绪认为,这篇作文最为可贵之处在于,作者是一个城里的孩子,却能如此关注社会生活中那些容易被忽视的群体,不仅关注农民工孩子的物质生活,还深入到他们的心灵层面,表达了同情、理解和尊重作者的语言饱含感情,如,?外来务工人员子女?农民子弟?亦或是农民工二代?不,我不想用这些冰冷的名字称呼他们,我多想叫着他们带着泥土气的乳名,拉着他们的小手,走近他们的生活……??在山野的风中,他们奔跑着,憧憬着。
风从田野中吹过,吹进了城市,为了生计,为了未来,他们跟从父母来到了城市?……这些语句充满了生活气息与人文气息余党绪指出,这篇作文的语言细腻、感性、柔软,一些典型场景和细节具有冲击力,如,?他们不知道怎样穿过六车道的马路,小小的手指怎么也数不清写字楼的层数??他们背起书包,小心翼翼地融入城市的生活可是却在‘城市人’异样的眼光中,第一次明白了户口与暂住证的区别?,一个中学生,对另一个与自己相距甚远的群体能有如此体察,很不容易这篇作文中不少语言很有诗意陈小英列举,?他们从小生长在故乡的青山绿水中,纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节?,能写出这样的语句,在中学生中是很少见的现在的学生普遍不注意观察生活细节,描写能力弱,所以老师看学生作文经常会觉得?没劲?而这篇作文里的语句,给人清新、质朴之感文章的高明之处还在于,虽然写了农民工子女的生存压力,心理压力,但整篇文章基调积极向上,不是一味写困境,还写到这些孩子正受到越来越多的关注,正在茁壮成长阅卷专家分析说:?这篇文章的高明之处,就在于视角独特,关注农民工的人很多,但是关注农民工子女的人却很少作文在客观描述、合理想象之中又饱含真情实感,不愧为上乘之作这篇作文把思想深度用朴实的文字表现出来,全文没有华丽的词藻,也没有时尚的包装,但是立意高,角度。
