诗经·大雅——《生民》.doc

诗经诗经·大雅大雅——《《生民生民》》厥初生民，时维姜嫄生民如何，克禋克祀，以弗无子履帝武敏歆，攸介攸止载震载夙，载生载育，时维后稷诞弥厥月，先生如达不坼不副，无菑无害以赫厥灵，上帝不宁不康禋祀，居然生子诞寘之隘巷，牛羊腓字之诞寘之平林，会伐平林诞寘之寒冰，鸟覆翼之鸟乃去矣，后稷呱矣实覃实訏，厥声载路诞实匍匐，克岐克嶷，以就口食蓺之荏菽，荏菽旆旆禾役穟穟，麻麦幪幪，瓜瓞唪唪诞后稷之穑，有相之道茀厥丰草，种之黄茂实方实苞，实种实褎，实发实秀，实坚实好，实颖实粟即有邰家室诞降嘉种，维秬维秠，维糜维芑恒之秬秠，是获是亩恒之糜芑，是任是负以归肇祀诞我祀如何，或舂或揄，或簸或蹂释之叟叟，烝之浮浮载谋载惟，取萧祭脂，取羝以軷载燔载烈，以兴嗣岁卬盛于豆，于豆于登其香始升，上帝居歆胡臭亶时，后稷肇祀庶无罪悔，以迄于今注释】：周人陈述始祖后稷诞生经过及播种五谷的成就禋（音因）：升烟以祭，古代祭天的典礼弗无：不无，有也履：践，踏帝：上帝歆：欣然攸介攸止：别居而独处夙：肃戒一说胎动指怀胎足月达：羊子不：一说语词坼（音彻）：分裂副（音辟）：分离菑：灾的古字赫：显示；显耀腓：庇护字：哺乳载：充满岐：知意也嶷（音尼）：识也。

蓺：同艺荏（音忍）：通戎旆旆（音配）：长一说谷穗穟穟（音遂）：禾苗美好幪幪（音猛）：茂盛貌唪唪（音绷）：多实貌有相之道：观地择土有办法一说自有他的看法茀（音伏）：治黄：嘉谷褎（音又）：长发：禾苗发兜秀：扬花颖：垂颖栗：果实栗栗然邰：姜嫄之国也秬（音巨）：黑黍秠（音匹）：黑黍的一种糜：赤苗的嘉禾恒：亘的借字揄（音由）：舀取蹂：通揉用手搓米释：淘米叟叟：淘米声浮浮：蒸饭的气羝（音低）：公羊軷（音拔）：古代祭路神以兴嗣岁：将求新岁之丰年也卬（音昂）：我豆、登：食器木曰豆，瓦曰登居：语词臭：音秀亶时：诚善也【赏析】：《生民》描述后稷神的出生传说和从事农业生产，获取五谷丰收，在有邰建邦立业，祭神求福，一直造福后世的故事，歌颂了周人祖先后稷的伟大和创造，也真实地反映了远古社会人类生活和生产状况，因此， 《生民》不仅是周民族的史诗，也应该看作是中华民族的史诗 《生民》内容丰富，善于将神奇的神话，传说同真实的生活描绘结合起来，使得诗歌既充满神奇的色彩，又展现生活的真貌，后两章的宗教祭祀，对未来生活的祈福与展望，更增加了庄严的气氛，展示了现实与未来，人间与天界的联系诗中的农业生产具体描述，可以说是人类生产经验的总结，体现了劳动的伟大创造，而这源于是“履帝武敏”而生的人，不能不让人感受到其中的原始人类社会的母题：始祖的诞生，生产的发明， 英雄的崇拜。