全汉文 清 严可均辑 卷26.doc

全漢文卷二十六烏程嚴可均校輯唐蒙蒙建元中為番陽令中以郎中通夜郎上書請通夜郎南越王黃屋左纛地東西萬餘里名為外臣實一州主也今以長沙豫章往水道多絕竊聞夜郎所有精兵可得十餘萬浮船牂柯江出其不意此制越一奇也誠以漢之彊巴蜀之饒通夜郎道史記西南夷傳又見漢書西南夷傳漢中成固人建元中為郎再為匈奴所獲歷十三歲亡歸拜太中大夫元朔末從衛青出塞有功封博望侯元狩中遷衛尉出塞後期論斬贖為庶人後拜中郎將得使西域還拜大行全漢文卷二十六 唐蒙 張騫 一具言西域地形太宛在匈奴西南在漢正西去漢可萬里其俗土著耕田有蒲陶酒其先天馬子也有城郭屋室其屬邑大小七十餘城眾可數十萬其兵弓矛騎射其北則康居西則大月氏西南則大夏東北則烏孫東則扞 于寘于寘之西則水皆西流注西海水東流注鹽澤鹽澤潛行地下其南則河源出焉河注中國而樓蘭姑師邑有城郭臨鹽澤鹽澤去長安可五千里匈奴右方居鹽澤以東至隴西長城南接羌鬲漢道焉史記大宛傳騫使西域還具為天子言之言通大夏宜從蜀臣在大夏時見邛竹杖蜀布大夏國人日吾賈人往市之身毒身毒在大夏東南可數千里其俗土著大與大夏同而卑溼暑熱云其人民乘象以戰其國臨大水焉以騫度之大夏去漢萬二千里居漢西南今身毒國又居大夏東南數千里。

有蜀物此其去蜀不遠矣今使大夏羌人惡之則為匈奴所得從蜀宜徑史記大宛傳見漢書張騫傳請招烏孫居渾邪故地.臣居匈奴中聞烏孫王號昆莫昆莫父雖兜靡本與大月氏俱在祁連敦煌閒大月氏攻殺難兜靡人民亡走匈奴子昆莫新生傅父布就翎侯抱亡還見狼乳之又鳥銜肉翔其旁遂持歸匈奴單于愛養之以其父民眾與昆莫時月氏已為匈奴所破西擊塞王塞王南走遠徙月氏居其地昆莫既健自請單于報父怨遂西攻破大月氏大月氏復西走徙大夏地昆莫略其眾會單于死不肯復朝事匈奴匈奴遭兵擊之益以為神而遠之今單于新困于漢而昆莫地空蠻夷戀故地又貪漢物誠以此時厚賂烏孫招以東居故地漢遺公主為夫人其勢宜聽則是斷匈奴右臂也既連烏孫自其西大夏之屬皆可招來而為外臣漢書張騫傳全漢文卷二十六 張騫 許裒 二諭指烏孫烏孫能東居渾邪地則漢遣翁主為昆莫夫人史記大宛傳初學記作令裒爵里未詳明堂議聖人之教制作之象所以法天地比類陰陽以成宮室本之太古以昭令德茅屋采椽土階素輿越席皮弁蓋興黃帝堯舜之世是以三代脩之也三輔黃圖漢明堂在長安西南七里孝武議立明堂于長安城南許裒等議又見初學記十三司馬談談建元中為太史令元封初卒祠后士議天地牲角繭栗今陛下親祠后土后土宜于澤中圓丘為五壇壇一黃犢大牢具巳祠盡瘞。

而從祠衣上黃史記封禪書有司與太史公祠官寬舒議事在元符二年漢書郊祀志上太史公作太史令談師古曰談即司馬談也議立太畤壇神靈之休祐福兆祥宜因此地光域立太畤壇以明應令太祝領秋及臘閒祠三歲天子一郊見史記封禪書是夜有美光黃氣上屬天太史公祠官寬舒等曰又見漢書郊祀志上全漢文卷二十六 司馬談 三論六家要指易大傳曰天下一致而百慮同歸而殊塗夫陰陽、儒、墨、名、法、道德此務為治者也直所從言之異路有省不省耳嘗竊觀陰陽之術大詳而眾忌諱使人拘而多畏然其敘四時之大順不可失也儒者博而寡要勞而少功是以其事難盡從然其敘君臣父子之禮列夫婦長幼之別不可易也墨者儉而難遵是以其事不可偏循然其彊本節用不可廢也法家嚴而少恩然其正君臣上下之分不可改也名家使人儉而善失真然其正名實不可不察也道家使人精神專一動合無形澹足萬物其為術也因陰陽之大順采儒墨之善撮明法之要與時遷徙應物變化立俗施事無所不宜指約而易操事少而功多儒者則不然以為人主天下之儀表也君唱臣和主先臣隨如此則主勞而臣佚至于大道之要釋此而任術天神大用則竭形大勞則敝神形蚤衰欲與天地長久非所聞也夫陰陽、四時、八位、十二度、二十四節各有教令日順之者昌逆之者亡未必然也故曰使人拘而多畏。

夫春生夏長秋收冬藏此天道之大經也則無以為天下紀網故曰四時之大順不可失也夫儒者以六蓺為法六蓺經傳以千萬數累世不能通其學當年不能究其禮故曰博而寡要勞而少功若夫列君臣父子之禮序夫婦長幼之別雖百家弗能易也墨者亦上堯舜言其德行曰堂高三尺土階三等茅茨不翦採掾不斷糲梁之食藜雚之羹夏日葛衣冬日鹿裘桐棺三寸舉音不盡其哀教喪禮必以此為萬民率故天下共若此則尊卑無別也夫世異時移事業不必同故曰儉而難遵也要曰彊本節用則人給家足之道也此墨子之所長雖百家不能廢也法家不別親疏不殊貴賤壹斷于法則親親尊尊之恩絕矣可以行一時之計而不可長用也故曰嚴而少恩若尊主卑臣明分職不得相踰越雖百家不能改也名家苛察徼繞使人不得反其意鄟決于名時失人情故曰使人儉而善失真若夫控名責實參伍不失此不可不察也道家無為又曰無不為其實易行其辭難知其術以虛無為本以因循為用故能究萬物之情不為物先後故能為萬物主有法無法因時為業有度無度因物興舍故曰聖人不朽時變是守虛者道之常也因者君之網也群臣並至使各自明也其實中其聲者謂之端實不中其聲者謂之款款言不聽姦迺不生賢不肖自分白黑迺形在所欲用耳何事不成迺合大道混混冥冥光燿天下復反無名凡人所生者神也所托者形也神大用則竭形大勞則敝。

形神離則死死者不可復生離者不可復合故聖人重之繇此觀之神者生之本形者生之具不先定其神形而曰我有以治天下漢書司馬遷傳全漢文卷二十六 司馬談 四司馬遷遷字子長元封中為太史令天漢中坐罪宮刑後為中書令有史記一百三十卷悲士不遇賦悲夫士生之不辰愧顧影而獨存恆克己而復禮懼志行之無聞諒才韙而世戾將逮死而長勤雖有形而不彰徒有能而不陳何窮達之易惑信美惡之難分時悠悠而蕩蕩將遂屈而不伸使公于公者彼我同兮私于私者自相悲兮天道微哉文選張衡歸田賦注作天道悠昧又司馬彪贈山濤詩注陸機塘上行注作天道悠昧人理促兮則跨涉下句吁嗟闊兮人理顯然相傾奪兮好生惡死才之鄙也好貴夷賤哲之亂也炤炤洞達胸中豁也昏昏罔覺內生毒也我之心矣哲已能忖我之言矣哲已能選沒世無聞古人惟恥朝間夕死孰云其否逆順還周乍沒乍起理不可據智不可恃二句從文江淹詣建平王上書注補無造福先無觸禍始委之自然終歸一矣蓺文類聚三十全漢文卷二十六 司馬遷 五報任少卿書太史公牛馬走司馬遷再拜言少卿足下曩者辱賜書教以順于接物推賢進士為務意氣懃懃懇懇若望僕不相師而用流俗人之言僕非敢如此也僕雖罷駑亦嘗側聞長者之遺風矣顧自以為身殘處穢動而見尤欲益反損是以獨鬱悒而誰與語。

諺曰誰為為之孰令聽之蓋鍾子期死伯牙終身不復鼓琴士為知已者用女為說已者容大質已虧缺矣雖才懷隨和行若由夷終不可以為榮適足以見笑而自點耳書辭宜荅會東從上來又迫賤事相見日淺卒卒無須臾之閒得竭至意今少卿抱不測之罪僕又薄從上雍恐卒然不可為諱是僕終已不得舒憤懣以曉左右則長逝者魂魄私恨無窮請略陳固陋闕然久不報幸勿為過智之符也仁之端也義之表也勇之決也行之極也士有此五者然後可以托于世而列于君子之林矣故禍莫憯于欲利悲莫痛于傷心行莫醜于辱先詬莫大于宮刑刑餘之人無所比數非一世也所從來遠矣昔衛靈公與雍渠同載孔子適陳商鞅因景監見趙良寒心同予參乘袁絲變色自古而恥之夫以中才之人事有關于宧豎莫不傷氣而況于慷慨之士乎如今朝廷雖乏人柰何令刀鋸之餘薦天下豪俊哉僕賴先人緒業得待罪輦轂下二十餘年矣所以自惟上之不能納忠效信有奇策才力之譽自結明主次之又不能拾遺補闕招賢進能顯巖穴之士外之又不能備行伍攻城野戰有斬將搴旗之功下之不能積日累勞取尊官厚祿以為宗族交遊光寵四者無一遂苟合取容無所短長之效可見如此矣嚮者僕常廁下大夫之列陪外廷末議不以此時引網維盡思慮今以虧形為掃除之隸在闒茸之中乃欲仰首伸眉論列是非不亦輕朝廷羞當世之士邪嗟乎嗟乎如僕尚何言哉。

尚何言哉且事本未未易明也僕少負不羈之行長無鄉曲之譽主上幸以先人之故使得奏薄伎出入周衛之中僕以為戴盆何以望天故絕賓客之知亡室家之業日夜思竭其不肖之才力務一心營職以求親媚于主上而事乃有大謬不然者夫僕與全漢文卷二十六 司馬遷 六李陵俱居門下素非能相善也趣舍異路未嘗銜盃酒接慇懃之餘懽然僕觀其為人自守奇士分別有讓恭儉下人當思奪不顧身以徇國家之急其素所蓄積也僕以為有國士之風夫人臣出萬死不顧一生之計赴公家之難斯以奇矣今舉事一不當而全軀保妻子之臣隨而媒蒆其短僕誠私心痛之且李陵提步卒不滿五千深踐戎馬之地足歷王庭垂餌虎口橫挑彊胡仰億萬之師與單于連戰十有餘日所殺過半當虜救死扶傷不給旃裘之君長咸震怖乃悉徵其左右賢王舉引弓之人一國共攻而圍之轉闕千里矢盡道窮救兵不至士卒死傷如積然陵一呼勞軍士無不起躬自流涕沬血飲泣更張空拳北嚮爭死敵者陵未沒時使有來報漢公卿王侯皆奉觴上壽陵敗書聞主上為之食不甘味聽朝不怡大臣憂懼不知所出僕竊不自料其卑賤見主上慘愴怛悼誠欲效其款款之愚以為李陵素與士大夫絕甘分少能得人死力雖古之名將不能過也身雖陷敗彼觀其意且欲得其當而報于漢事已無可柰何其所摧敗功亦足以暴于天下矣僕懷欲陳之而未有路。

適會召問即以此指推言陵之功欲以廣主上之意塞睚皉之辭未能盡明明主不曉以為僕沮貳師而為李陵遊說遂下于理拳拳之忠終不能自列因為誣上卒從吏議貨賂不足以自贖交遊莫救左右親近不為一言身非木石獨與法吏為伍深幽囹圄之中誰可告愬者此真少卿所親見僕行事豈不然乎李陵既生降隤其家聲而僕又佴之蠶室重為天下觀笑悲夫悲夫事未易一二為俗人言也僕之先非有剖符丹書之功文史星厤近乎卜祝之閒固主上所戲弄倡優所畜流俗之所輕也假令僕伏法受誅若九牛亡一毛與螻蟻何以異而世又不與能死節者特以為智窮罪極不能自免卒就死耳素所自樹立使然也人固有一死或重于太山或輕于鴻毛全漢文卷二十六 司馬遷 七用之所趨異也太上不辱先其次不辱身其次不辱理色其次不辱辭令其次詘體受辱其次易服受辱其次關木索被箠楚受辱其次剔毛髮嬰金鐵受辱其次毀肌膚斷肢體受辱最下腐刑極矣刑不上大夫此言士節不可不勉勵也猛虎在深山百獸震恐及在檻阱之中搖尾而求食積威約之漸也故有畫地為牢勢不可入削木為吏議不可對定計于鮮也今交手足幽于圜牆之中當此之時見獄吏則頭槍地視徒隸則正惕息。