正确认识播音腔.docx

正确认识播音腔近几年兴起一个特殊的词汇一一播音腔现阶段很多人在提及时 贬义的成分较多，主要是指播音员在表达时故意追求播音的腔调，用 压倒一切的态势向受众传播各种信息播音腔”让播音员主持人在 有声语言表达上，显得过于呆板刻意毫无感情色彩一个优秀的播音 员主持人需要用真情实感来感染听众，让播出的节目富有一定的生命 力一、“播音腔”的形成及规范的播音特点1、什么是“播音腔”“播音腔”是播音员在有声语言进行过程中所使用的一种错误 的语言表达方式，初学者在学习的过程中了解许多表达技巧比方停连、 重音、语气、节奏等等，而对这些有声语言表达技巧又使用的不是很 熟练，无法完美地融入声音或者过于在乎表现技巧，轻视情感，难免 声音会假，情不够真挚，这就是“播音腔”2、规范的播音特点首先，播音语言具有严肃性，一档节目作为一种面向公众广泛传 播信息的媒介，在社会上扮演着重要的舆论导向作用播音员作为党 和政府喉舌的代言人，必须保持播音语言的严肃性其次，播音语言 具有规范性，节目在传递社会信息的同时，也起到规范汉语语言的作 用，播音员的规范用语，可以帮助推广和普及汉语语言的规范化最 后，播音语言具有较强的分寸感，播音时要想做到内容与形式的统一, 要求播音员在表述内容时不能过分动用感情，又不能无动于衷，要牢 牢把握好播音的语气和分寸，恰如其分的传达节目的信息。

二、不同时期的“播音腔”1、文革时期的“高、平、空”在文革时期的新闻有宣传的意味，它是通过广播这种特定媒介进 行有导向的宣传它的目的是为了让人们相信结论，而不是客观的报 道即文革的新闻并非真正意义上的新闻，而只是套用了新闻播音 语言样貌的宣传）由于受到“左”的思想的干扰，50年代末和60年 代初开始，在话筒前工作的人们普遍有一种压力，对“出过失”有一 种恐惧在播音中夹杂一种“保险调”，让人听起来抑扬顿挫，少连 多停、错误率少文革时期的播音腔是“高、平、空”，高八度的播 音样式2、改革开放的“港台腔”张颂先生说：“改革开放的形势，使我们真正地放眼世界了，原 来觉得神秘的东西，现在觉得新奇了学习和借鉴外国有用的东西, 本无可厚非，但如果原样照搬，甚至模仿外国和港台的普通话播音,那就滑稽了确实在引入这种节目形式的同时，也给我们还捎带来了那种“洋八股调”，也就是后来被人们称做“港台腔”譬如：“哇 哦，今晚的星星好亮哦”有人甚至认为“港台腔”是一种时尚、一种 潮流但大家在一时的新奇感消退以后开始认识到：它不适合我们的 国情，有悖我们的中华民族习惯和文化传统3、新时期的“播音腔”随着社会的不断开展，人民生活水平的不断提高，群众对精神生活有了更高的追求，早期的训诫式的、居高临下的播音风格已不能满足受众们的需求，受众渴望更平等、民主、有交流感的新闻播报方式，于是一种亲切且不失庄重的“播音腔”应运而生。

由于这一时期的“播音腔”越来越贴合群众的口语交流，加之国家对“请说普通话” 这一政策的宣传力度加大，这使得很多人将其当做“高级普通话”去 模仿，使得这一时期的语言在生活中呈现出一种不必要的端庄，听上 去不像日常交际用语，即“不说人话”三、怎样解决“播音腔”俗语说的好：“艺术源于生活”，要想成为一个优秀的播音员主 持人，就必须要善于观察生活，这样才能在有声语言创作时更自然、 生动，赋予节目真情实感优秀的播音员主持人需要用真情实感来打 动受众，让你的作品有灵魂，让你的节目富有生机活力很多人在学 习的过程中掌握了大量地表达技巧（比方停连、节奏，语气、重音、 内在语、对象感、情景再现等），而实际运用上又使用的不够娴熟， 不能把表达技巧完美的融入稿件的表现上有的过于重视技巧，忽略 了情感的表达，所以声音会不能打动受众，情不够真挚那除了灵活 运用技巧和富有感情，还有什么方法能更好地传达有声语言呢？作为播音员主持人面对的稿件是千差万别的，可以说语无定式 根据具体作品去具体塑造，不能一成不变播新闻要有新闻的庄重严 肃、字正腔圆；诵读诗歌要体会到当初的心境更好地传达有声语言 可以看作是一种想象和联想的活动。

首先，我们在播讲时要调整好自 己的播报状态，产生强烈的播讲欲望，脑海中想象播报内容的画面, 但内心要保持轻松自如、无拘无束的境界其次，播报前做好充足的 准备，做到对内容的充分了解，可参与节目内容筹划和撰写稿件之中 最后技巧就是表达情感的一个道具，运用好节奏的技巧，要对“欲扬 先抑，欲抑先扬；欲停先连，欲连先停；欲轻先重，欲重先轻”等有 所掌握播音主持的本质就是说话的艺术好的播音员主持人在节目中最 好的状态就是能够保持平日里说话的随和、自然用心吐字、用爱归 音，真正做到用心去说话用爱去表达，回归到日常生活中最自然的状 态播音腔”的形成和开展受诸多因素的影响和制约，我们要不断 提高语言驾驭能力、语言鉴赏能力和语言表现能力，丰富它的内涵, 永葆播音艺术的生命力。