商鞅商君书-画策.docx

重策第十八】昔者昊英之世，以伐木毅默，人民少而木默多黄帝之 世，不府不卵，官辗供借之民，死不得用榔事不同，皆王 者，畤昊也神晨之世，男耕而食，而衣，刑政不用而 治，甲兵不起而王神晨既没，以强膀弱，以冢暴寡故黄 帝作卷君臣上下之羲，父子兄弟之橙，夫嫦妃匹之合；内行 刀金居，外用甲兵，故畤燮也由此11之，神晨非高於黄帝也, 然其名尊者，以遹於畤也故以戟去戟，虽隹戟可也；以被去 毅，st毅可也；以刑去刑，虽隹重刑可也昔之能制天下者，必先制其民者也；能腭强敲者，必先 瞒其民者也故瞒民之本在制民，假设冶於金，陶於土也本 不娶，即民如来舄走it其孰能制之？民本，法也故善治 者，塞民以法，而名地作矣名尊地以至於王者，何故？ 戟膀者也名卑地削以至於亡者，何故？戟噩者也不瞒而 王，不败而亡者，自古及今，未管有也民勇者，民 不勇者，Wo能壹民於戟者，民勇；不能壹民於戟者，民 不勇娶王兄王之致於兵也，故聚II而^之於兵入其假1, 觐其治，民用者强奚以知民之兄用者也？民之兄戟也，如 饿狼之兄肉，即民用矣凡戟者，民之所悲也；能使民槃戟 者，王疆HI之民，父遣其子，兄遣其弟，妻遣其夫，皆曰: 「不得，辗返」又曰：「失法再隹令，假设死我死，卿治之。

」 行^瓢所逃，if徙辗所入行^之治，速以五，辨之以章， 束之以令，拙辗所虑，噩辗所生是以三窜之冢，彳隹令如流, 死而不旋踵II之翰L也，非其法1/也，非法不用也阈皆有法，而瓢 使法必行之法阈皆有禁备邪刑盗贼之法，而辗使备邪盗贼 必得之法卷备邪盗贼者，死刑，而备邪盗贼不止者，不必 得也必得，而尚有备邪盗反戒者，刑馨也刑馨者，不得^ 也必得者，刑者冢也故善治者，刑不善，而不赏善，故 不刑而民善不刑而民善，刑重也刑重者，民不敢犯，故 辗刑也而民莫敢卷非，是一阈皆善也故不赏善，而民善 赏善之不可也，牙酋赏不盗故善治者，使跖可信，而7兄伯夷 乎？不能治者，使伯夷可疑，而况跖乎？势不能卷备，虽隹跖 可信也；势得卷备，虽隹伯夷可疑也阈或重治，或重尚L明主在上，所聚必翼，刖法可在翼; 法可在翼，即法在下，不肖不敢卷非，是需重治不明主在 上，所聚必不肖；阈辗明法，不肖者敢卷非，是需重检晨兵 或重强，或重弱民固欲戟，又不得不戟，是需重强民固 不欲戟，又得瓢戟，是需重弱明主不滥富贵其臣所需富者，非粟米珠玉也；所需贵 者，非爵位官It也，屡法作私爵禄之富贵凡人主德行非出 人也，知非出人也，勇力非谩人也然民雎有娶知弗敢我 勇力弗敢我毅；雎冢不敢If其主；St民至德离之数，隘重赏 而民不敢争，行ii而民不敢怨者，法也。

HI商L者，民多私羲; 兵弱者，民多私勇，即削阈之所以取爵禄者多罡，亡m 人之欲峻爵审晓禄，不作而食，不戟而荣，瓢爵而尊，瓢禄而 富，辗官而畏，此之需备民所需治主辗忠臣，慈父辗孝子 欲瓢善言，皆以法相司也，命相正也，不能褐卷非，而莫舆 人卷非所需富者，入多而出寡衣食有制，欲食有第，即 出寡矣女事翥於内，男事翥於外，划入多矣所BI明者，辗所不兄，即群臣不敢卷备，百姓不敢卷非 是以人主虑匡床之上，醵^竹之磬，而天下治所需明者， 使冢不得不卷所言胃弓I者，天下月券；天下膀，是故合力是以勇强不敢 热暴,娶知不敢悬戟I而^周兼天下之冢，莫敢不悬其所好, 而避其所悲所需强者，使勇力不得不卷己用其志足，天 下益之；缺乏，天下^之恃天下者，天下去之；自恃者， 得天下得天下者，先自得者也；能膀强敲者，先自膀者也娶人知必然之理，必卷之畤势；故卷必治之政，戟必勇 之民，行必醵之令是以兵出而辗敞，令行而天下服彳徒黄 鹄之来，一聚千里，有必来之借也麒麟麻片耳，日行千里， 有必走之势也虎豹熊股，^而辗商攵，有必膀之理也娶人 见本然之政，知必然之理，故其制民也，如以高下制水，如 以燥湮制火故日：仁者能仁於人，而不能使人仁；羲者能 爱於人，而不能使人爱。

是以知仁羲之缺乏以治天下也人有必信之性，又有使天下不得不信之法所言胃羲者，卷人 臣忠，卷人子孝，少是有橙，男女有别；非其羲也，饿不苟 食，死不苟生此乃有法之常也娶王者，不贵羲而贵法一 一法必明，令必行，即已矣。