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意象解读之蝉.ppt

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    • 高考专题高考专题古诗意象解读之古诗意象解读之蝉蝉 岁有其物,物有其容;情以物岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发一叶且或迎意,虫迁,辞以情发一叶且或迎意,虫声有足引心声有足引心——西汉西汉·刘勰刘勰 4曹植曹植《《蝉赋蝉赋》》::“皎皎贞素,侔夷惠兮;帝皎皎贞素,侔夷惠兮;帝臣是戴,尚其洁兮臣是戴,尚其洁兮认为蝉的贞洁品质可认为蝉的贞洁品质可以与伯夷、柳下惠相媲美,是帝王与臣子的以与伯夷、柳下惠相媲美,是帝王与臣子的楷模和典范西晋陆云称蝉有五德:楷模和典范西晋陆云称蝉有五德:“头上头上有緌,则其文也含气饮露,则其清也;黍有緌,则其文也含气饮露,则其清也;黍稷不享,则其廉也处不巢居,则其俭也;稷不享,则其廉也处不巢居,则其俭也;应候守常,则其信也应候守常,则其信也具备具备“文、清、廉、文、清、廉、俭、信俭、信”五德,乃五德,乃“至德之虫至德之虫” 一、高洁品质的象征者一、高洁品质的象征者 4古人认为蝉栖居高枝,而不衔草木筑巢;古人认为蝉栖居高枝,而不衔草木筑巢;弃秽饮露,而不以粒粟为食;高标孤处,弃秽饮露,而不以粒粟为食;高标孤处,无求少欲,故把蝉视为高洁的象征,并咏无求少欲,故把蝉视为高洁的象征,并咏之颂之,借此来寄托理想抱负。

      之颂之,借此来寄托理想抱负《《唐诗别唐诗别裁裁》》说:说:“咏蝉者每咏其声,此独尊其品咏蝉者每咏其声,此独尊其品格 蝉蝉唐唐·虞世南虞世南垂绥饮清露,垂绥饮清露,流响出疏桐流响出疏桐居高声自远,居高声自远,非是藉秋风非是藉秋风作为隋朝旧臣的虞世南,作为隋朝旧臣的虞世南,由于他才高学广,为人正由于他才高学广,为人正直,被唐太宗留用,并深直,被唐太宗留用,并深得器重于是,他笔下的得器重于是,他笔下的鸣蝉就成了具有高洁飘逸鸣蝉就成了具有高洁飘逸人格的象征,成了诗人自人格的象征,成了诗人自己是因为立身高洁而不是己是因为立身高洁而不是因为凭借外在力量才被重因为凭借外在力量才被重用的表白用的表白 在狱咏蝉在狱咏蝉唐唐·骆宾王骆宾王西陆蝉声唱,南冠客思深西陆蝉声唱,南冠客思深那堪玄鬓影,来对白头吟那堪玄鬓影,来对白头吟露重飞难进,风多响易沉露重飞难进,风多响易沉无人信高洁,谁为表予心无人信高洁,谁为表予心 4骆宾王因为上书议政事,冒犯了武则天,被骆宾王因为上书议政事,冒犯了武则天,被人诬陷下狱他愤懑至极,在狱中写下这首人诬陷下狱他愤懑至极,在狱中写下这首诗露重露重”、、“风多风多”比喻环境的压力大;比喻环境的压力大;“飞难进飞难进”比喻政治上的不得意;比喻政治上的不得意;“响易沉响易沉”比喻言论受压制;比喻言论受压制;“无人信高洁无人信高洁”喻自己喻自己的品性高洁却不为时人所理解。

      全诗取譬贴的品性高洁却不为时人所理解全诗取譬贴切,用典自然,语多双关,于咏物中寄情寓切,用典自然,语多双关,于咏物中寄情寓兴,由物到人,由人到物,达到了物我一体兴,由物到人,由人到物,达到了物我一体的境界,是咏蝉诗中的不可多得的佳作的境界,是咏蝉诗中的不可多得的佳作 二、悲秋思绪的代言者二、悲秋思绪的代言者4时间意识,是诗人运用寄托手法赋予蝉的时间意识,是诗人运用寄托手法赋予蝉的最基本的意象化成成虫的蝉的一生是十最基本的意象化成成虫的蝉的一生是十分短暂的,所谓分短暂的,所谓“不知春秋不知春秋”,(,(《《庄子庄子·逍遥游逍遥游》》)蝉的这一习性与诗人的情)蝉的这一习性与诗人的情感巧妙的引起了共鸣蝉本无知,然许多感巧妙的引起了共鸣蝉本无知,然许多诗人却闻蝉而愁,只因为诗人自己心中有诗人却闻蝉而愁,只因为诗人自己心中有愁 秦中感秋寄远上人秦中感秋寄远上人唐唐·孟浩然孟浩然一丘常欲卧,三径苦无资一丘常欲卧,三径苦无资北土非吾愿,东林怀我师北土非吾愿,东林怀我师黄金燃桂尽,壮志逐年衰黄金燃桂尽,壮志逐年衰日夕凉风至,闻蝉但益悲日夕凉风至,闻蝉但益悲 4抒写作者滞留帝京的景况和遭遇凉抒写作者滞留帝京的景况和遭遇。

      凉风瑟瑟,蝉鸣嘶嘶,很容易使人产生风瑟瑟,蝉鸣嘶嘶,很容易使人产生哀伤的情绪再加上作者身居北土,哀伤的情绪再加上作者身居北土,旅况艰难,官场失意,呼吁无门,忽旅况艰难,官场失意,呼吁无门,忽闻蝉声,怎能不闻蝉声,怎能不“益悲益悲”呢?呢? 《《蝉蝉》》许浑许浑噪柳鸣槐晚未休,噪柳鸣槐晚未休,不知何事爱悲秋不知何事爱悲秋朱门大有长吟处,朱门大有长吟处,刚傍愁人又送愁刚傍愁人又送愁《《闻早蝉闻早蝉》》陆畅陆畅落日早蝉急,落日早蝉急,客心闻更愁客心闻更愁一声来枕上,一声来枕上,梦里故园秋梦里故园秋 少年游少年游柳永柳永 长安古道马迟迟,高柳乱蝉嘶夕长安古道马迟迟,高柳乱蝉嘶夕阳岛外,秋风原上,目断四天垂阳岛外,秋风原上,目断四天垂 归云一去无踪迹,何处是前期?狎归云一去无踪迹,何处是前期?狎兴生疏,酒徒萧索,不似少年时兴生疏,酒徒萧索,不似少年时 4秋蝉之嘶鸣更独具一种凄凉之致,柳永则秋蝉之嘶鸣更独具一种凄凉之致,柳永则更在蝉嘶之上,还加上了一个更在蝉嘶之上,还加上了一个“乱乱”字,字,如此便不仅表现了蝉声的缭乱众多,也表如此便不仅表现了蝉声的缭乱众多,也表现了被蝉嘶而引起哀感的词人心情的缭乱现了被蝉嘶而引起哀感的词人心情的缭乱纷纭。

      纷纭高柳高柳”二字,一则表示了蝉嘶所二字,一则表示了蝉嘶所在之地,再则又表现了在之地,再则又表现了“柳柳”之零落萧疏,之零落萧疏,是其低垂的浓枝密叶已凋零,是其低垂的浓枝密叶已凋零,“柳柳”含含“留留”意,意,“蝉蝉”谐谐“惨惨”音真可谓愁情音真可谓愁情满怀、伤感无限满怀、伤感无限 开成二年夏闻新蝉赠梦得开成二年夏闻新蝉赠梦得白居易白居易十载与君别,常感新蝉鸣今年共君听,十载与君别,常感新蝉鸣今年共君听,同在洛阳城噪处知林静,闻时觉景清同在洛阳城噪处知林静,闻时觉景清凉风忽袅袅,秋思先秋生残槿花边立,凉风忽袅袅,秋思先秋生残槿花边立,老槐阴下行虽无索居恨,还动长年情老槐阴下行虽无索居恨,还动长年情且喜未聋耳,年年闻此声且喜未聋耳,年年闻此声 酬乐天闻新蝉见赠酬乐天闻新蝉见赠刘禹锡刘禹锡碧树鸣蝉后,烟云改容光瑟然引秋气,碧树鸣蝉后,烟云改容光瑟然引秋气,芳草日夜黄夹道喧古槐,临池思垂杨芳草日夜黄夹道喧古槐,临池思垂杨离人下忆泪,志士激刚肠昔闻阻山川,离人下忆泪,志士激刚肠昔闻阻山川,今听同匡床人情便所遇,音韵岂殊常今听同匡床人情便所遇,音韵岂殊常因之比笙竽,送我游醉乡因之比笙竽,送我游醉乡。

      秋来悲生,闻蝉忆昔,曾经秋来悲生,闻蝉忆昔,曾经“同是天涯沦同是天涯沦落落”的刘白二人对此心有灵犀,那就是的刘白二人对此心有灵犀,那就是“力力挽狂澜而未逮,忠心报国而被贬,这已让他挽狂澜而未逮,忠心报国而被贬,这已让他们心中充满愤懑,再加上漂泊之苦,故园之们心中充满愤懑,再加上漂泊之苦,故园之思,更让他们的心情异常沉重,这复杂悲凉思,更让他们的心情异常沉重,这复杂悲凉的情绪都借秋蝉那声声哀鸣淋漓尽致地传达的情绪都借秋蝉那声声哀鸣淋漓尽致地传达了出来 三、哀时伤逝的触发者三、哀时伤逝的触发者4古人认为蝉夏生秋死,蝉也就成了生命短古人认为蝉夏生秋死,蝉也就成了生命短促的象征文人志士在功名未就、壮志未促的象征文人志士在功名未就、壮志未酬时往往会发出人生苦短、岁月易逝的感酬时往往会发出人生苦短、岁月易逝的感慨,曹操当年就有慨,曹操当年就有“对酒当歌,人生几何,对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多譬如朝露,去日苦多”的诗句朝露不知的诗句朝露不知晦朔,蟪蛄不知春秋,看到朝露、闻见蝉晦朔,蟪蛄不知春秋,看到朝露、闻见蝉声,不免使人有哀时伤逝之感声,不免使人有哀时伤逝之感 4暑往寒来、岁月轮回、物换星移本是自然暑往寒来、岁月轮回、物换星移本是自然亘古不变的规律,然而面对理想幻灭、功亘古不变的规律,然而面对理想幻灭、功业难成的境遇,失意志士听到蝉噪声声,业难成的境遇,失意志士听到蝉噪声声,看到落叶萧索,夕阳西下,低沉与失落的看到落叶萧索,夕阳西下,低沉与失落的感伤便油然而生,悲其所遇,无法快然自感伤便油然而生,悲其所遇,无法快然自足,当然感慨老之将至,那正是想足,当然感慨老之将至,那正是想“赢得赢得生前身后名生前身后名”,,“可怜白发生。

      可怜白发生 早蝉早蝉雍裕之雍裕之一声清溽暑,一声清溽暑,几处促流年几处促流年志士心偏苦,志士心偏苦,初闻独泫然初闻独泫然 从一声声的蝉叫中感觉从一声声的蝉叫中感觉到的应该是溽暑变得渐渐清到的应该是溽暑变得渐渐清凉,可从另一个角度讲,夏凉,可从另一个角度讲,夏去秋来,时光飞逝,有梦未去秋来,时光飞逝,有梦未圆、有志未遂的文人志士便圆、有志未遂的文人志士便有白驹过隙、时不我待之慨有白驹过隙、时不我待之慨叹,作者之苦正源于此叹,作者之苦正源于此 闻蝉闻蝉杜牧杜牧火云初似灭,晓角欲微清火云初似灭,晓角欲微清故国行千里,新蝉忽数声故国行千里,新蝉忽数声时行仍仿佛,度日更分明时行仍仿佛,度日更分明不敢频倾耳,唯忧白发生不敢频倾耳,唯忧白发生 闻新蝉赠刘二十八闻新蝉赠刘二十八白居易白居易蝉发一声时,槐花带两枝蝉发一声时,槐花带两枝只应催我老,兼遣报君知只应催我老,兼遣报君知白发生头速,青云入手迟白发生头速,青云入手迟无过一杯酒,相劝数开眉无过一杯酒,相劝数开眉 始闻蝉有怀白宾客去岁白有闻蝉见寄诗云只始闻蝉有怀白宾客去岁白有闻蝉见寄诗云只应催我兼遣报君知之句应催我兼遣报君知之句刘禹锡刘禹锡蝉韵极清切,始闻何处悲。

      蝉韵极清切,始闻何处悲人含不平意,景值欲秋时人含不平意,景值欲秋时此岁方晼晚,谁家无别离此岁方晼晚,谁家无别离君言催我老,已是去年诗君言催我老,已是去年诗 四、迍邅(四、迍邅(zhūn zhān )命运的自喻者)命运的自喻者4欧阳修说:欧阳修说:“凡士之蕴其所有,而不得施凡士之蕴其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外见虫于世者,多喜自放于山巅水涯之外见虫鱼草木,风云鸟兽之状类,往往探其奇怪鱼草木,风云鸟兽之状类,往往探其奇怪内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言,盖愈羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言,盖愈穷则愈工然则非诗之能穷人,殆穷者而穷则愈工然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也 蝉蝉唐唐·李商隐李商隐本以高难饱,徒劳恨费声本以高难饱,徒劳恨费声五更疏欲断,一树碧无情五更疏欲断,一树碧无情薄宦梗犹泛,故园芜已平薄宦梗犹泛,故园芜已平烦君最相警,我亦举家清烦君最相警,我亦举家清 4诗人正是以蝉自况,借蝉栖高枝、饮清露诗人正是以蝉自况,借蝉栖高枝、饮清露喻己志高洁、行清廉,蝉的喻己志高洁、行清廉,蝉的“徒劳费声徒劳费声”和和“碧树无情碧树无情”喻宦海险恶、世道无情,喻宦海险恶、世道无情,诗人官卑禄薄、梗泛飘泊、孤寂无援、悲诗人官卑禄薄、梗泛飘泊、孤寂无援、悲愤无告的人生境遇在这一蝉一我、亦蝉亦愤无告的人生境遇在这一蝉一我、亦蝉亦我的短短我的短短40字中表现得淋漓尽致。

      字中表现得淋漓尽致 病病 蝉蝉贾岛贾岛病蝉飞不得,向我掌中行病蝉飞不得,向我掌中行折翼犹能薄,酸吟尚极清折翼犹能薄,酸吟尚极清露华凝在腹,尘点误侵睛露华凝在腹,尘点误侵睛黄雀并鸢鸟,俱怀害尔情黄雀并鸢鸟,俱怀害尔情 4一生穷愁潦倒的贾岛,以病蝉自况,是他才一生穷愁潦倒的贾岛,以病蝉自况,是他才高命蹇的喟叹,病蝉的高命蹇的喟叹,病蝉的“折翼折翼”、、“酸吟酸吟”喻仕途的坎坷、生活的穷酸,尽管贫贱,仍喻仕途的坎坷、生活的穷酸,尽管贫贱,仍能不以俗厚而自薄,不坠污浊而自清,然而能不以俗厚而自薄,不坠污浊而自清,然而就是这样他也生活得战战兢兢、如履薄冰,就是这样他也生活得战战兢兢、如履薄冰,因为有因为有“黄雀黄雀”与与“鸢鸟鸢鸟”这样的险恶势力这样的险恶势力一个奔波辗转、潦倒偃蹇的穷酸书生相跃然一个奔波辗转、潦倒偃蹇的穷酸书生相跃然纸上 赋赋 得得 蝉蝉 禇于禇于①①(南朝(南朝·梁)梁)避雀乔枝里,飞空华殿曲避雀乔枝里,飞空华殿曲天寒响屡嘶,日暮声愈促天寒响屡嘶,日暮声愈促繁吟如故尽,长韵还相续繁吟如故尽,长韵还相续饮露非表清,轻身易知足饮露非表清,轻身易知足 ①①褚云,河南阳擢人。

      好学,解音律曾褚云,河南阳擢人好学,解音律曾为乌程令、中书侍郎、御史中丞等职,为乌程令、中书侍郎、御史中丞等职,居官清慎居官清慎8.这首诗的颔联、颈联突出了蝉声的什么.这首诗的颔联、颈联突出了蝉声的什么特点?其作用是什么?(特点?其作用是什么?(5分)分)9.诗言志,简要分析尾联.诗言志,简要分析尾联“饮露非表清,饮露非表清,轻身易知足轻身易知足”是怎样是怎样“言志言志”的6分)分) 48.这首诗的颔联、颈联突出了蝉声的什么.这首诗的颔联、颈联突出了蝉声的什么特点?其作用是什么?(特点?其作用是什么?(5分)分)4答案:突出了寒秋日暮之时的蝉声,幽咽答案:突出了寒秋日暮之时的蝉声,幽咽短促,哀嘶悲鸣,间或有单调的余韵绕耳短促,哀嘶悲鸣,间或有单调的余韵绕耳渲染了一种悲凉的氛围,寄寓了对生命流渲染了一种悲凉的氛围,寄寓了对生命流逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情 49.诗言志,简要分析尾联.诗言志,简要分析尾联“饮露非表清,饮露非表清,轻身易知足轻身易知足”是怎样是怎样“言志言志”的6分)分)4答案:诗人以蝉自喻蝉栖高树,饮晨露,答案:诗人以蝉自喻蝉栖高树,饮晨露,不是为了故意显示自己的清雅高洁;自己不是为了故意显示自己的清雅高洁;自己为官清廉谨慎,也非故意显示不众不同,为官清廉谨慎,也非故意显示不众不同,而是自己知道满足。

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