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民族传说故事.docx

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    • 民族传说故事   中国自古以来是一个多民族国家中华人民共和国成立后,经中心政府调查统计正式确认的民族共有56个每个民族都有其自身的文化,传闻故事就是一种下面我整理了关于民族传闻的故事,欢送大家阅读   关于民族传闻的故事篇一:傣族泼水节的传闻   很久以前,那时,天有十六层,有个恶魔,就是其中一层的霸主,他落在水里漂不走,掉在水里烧不烂,刀枪不入,他成天横行无忌,对人民欺压掳掠,无恶不作,抢占民女为妻人间有一个美丽的公主名叫婻粽布,也被他抢来作为他的第七任妻子有一年六月,正是人间过年的那一天,魔王为婻粽布贺年,婻粽布在醉醺醺的魔王口中,知道了他致命的弱点他自己的头发会勒断他的颈部所以婻粽布就趁魔王熟睡的时候,当心地拨下魔王的一根头发,将魔王的头勒断婻粽布最终回到了人间,但她任就浑身血迹,人们为了洗掉她身上的血迹,纷纷向她泼水血迹洗净了,婻粽布华蜜地生活在了人间婻粽布死后,人们为了纪念她,在每年过年的时候,就相互泼水,用干净的水洗去身上的污垢,迎来祥瑞的新年   关于民族传闻的故事篇二:傣族布桑改雅桑改的故事   传闻,天地刚刚形成的时候,地球上只有光秃秃的土地和茫茫的海水,没有人类、动物和植物。

      天上最大的神帕雅英派出布桑改、雅桑改夫妇二神带着仙葫芦来到地球上他俩将仙葫芦破开,把葫芦籽撒向天空和大地,天空就出现了日月星辰,大地就有了森林和其他各种植物但地球上仍旧没有人,于是布桑改、雅桑改仿照自己的形象用泥巴捏成人,布桑改捏的是男人,雅桑改捏的是女人,并让他们成为夫妻,给予他们生命、灵魂与活力,让他们承受日光风雨的洗礼经过一段时间以后,泥人变成了活人,然而他们不会说话,夫妇二神就教他们说话和思维,并给他们取名为人从今,地球上就有了人,他们在布桑改、雅桑改的指引下,逐步学会了劳动、生活和养精蓄锐接着,夫妇二神又用泥巴捏造了象、马、牛、羊、猪、狗、鸡、鸭、虎、豹、狼、麂、鹿、鸟等数万种飞禽走兽,分别给它们取了名字,教它们不同的叫声,把它们放进了海洋和森林从今,海洋里就有了鱼虾蟹贝等水生动物,陆地上就有了各种脊椎动物、爬行动物和昆虫   关于民族传闻的故事篇三:佤族新米节   佤族是一个农业民族,过去生产力水平低下,抵挡自然灾难的实力比拟弱因此,围绕农业生产形成了许多敬神祈福的祭祀性活动,有的还慢慢形成定制,开展成为节日新米节便是其中之一新米节是稻谷成熟,喜庆丰收,品尝新米的日子。

      由于气候的差异,各地谷物成熟的时间不同,因而各地区、各村寨,甚至每家每户过节的时间也不一样,但过去一般多在农历七八月份(佤历九、十月间)进展日期确实定,一是依据各自粮食的成熟状况选择吉日二是以父母或祖父母去世的属相之日为最正确意在请先祖的灵魂回来,与家人一起同尝新米,共享快乐并请他们在天之灵保佑子孙后代家庭华蜜,风调雨顺,粮食丰收为了让各地佤族同胞能够共同欢庆新米节,11011年,沧源佤族自治县和西盟佤族自治县联合确定,把每年的农历八月十四日定为佤族的新米节传统的新米节多各家各户单独进展节日这天,主子早早起床,打算好过节的酒肉佳肴然后到田里去采割新谷割回来的谷子一束挂在门上,表示招谷魂进家其余的搓下谷粒,用铁锅微火焙干,舂出新米,做成米饭接着举办家祭仪式:盛一碗新米饭,与各种菜肴一起摆于神台之上,请巫师念咒语,祭祀谷神,敬献祖先仪式完毕后,以巫师和老人为首,全家人喜尝新米之后,主子才翻开家门,把自家过节的消息告知邻里乡亲们于是人们纷纷携带各种礼物前来庆贺主子那么杀鸡、宰猪,甚至剽牛待客,大家欢歌笑语,同享丰收的喜悦   关于民族传闻的故事篇四:佤族拉木鼓节的由来   木鼓是佤族人民祖辈相传的神器,被视为本民族繁衍之源头。

      这在佤族传闻中曾记载:开天辟地之初,一场巨大的洪水几乎吞噬了陆地上的全部生命,是木依吉神将的一只木槽挽救了阿佤人,才使佤族得到繁衍、壮大,一只留存到今日从今,远古时期的阿佤人便将木槽视为民族的母体,赐予着最高的崇拜佤族为了获得本民族的繁衍、壮大,便将木槽制作成形似女阴形式,并能安放神灵木依吉灵魂的木鼓佤族人认为:木鼓既是挽救过本民族始祖的木槽,是强壮母体的化身,又是木依吉灵魂的居住地,而成为万物繁茂成长的通天神器因此,以舞蹈形式表现从木鼓的制作,到最终一敲击木鼓来沟通神灵,到达天赐福泽的目的   佤历格瑞月(相当于公历12月),是佤族过去举办全寨性拉木鼓活动的季节节日头一天,头人和魔巴(祭司)带人乘黑夜赶到事先选好的高大红毛树下,举办祭祀(献祭、驱鬼、念咒祈祷)后,魔巴挥斧砍几下,然后由其他人连夜把树砍倒,捡三个石头放在树桩上,意为给树鬼的买树线再按所需木鼓尺寸截断树干,凿出鼓耳,系上藤条其次天早晨,全寨男人老幼身穿盛装,上山拉木鼓魔巴右手举树枝,领唱拉木鼓歌,指挥众人协调动作人们在木鼓经过的地面撒拨水酒,拉木鼓的男人一边拉,一边歌舞,其他人或呼喊助威,或送酒送饭,把木鼓毛坯拉到寨门外停放两三天。

      魔巴杀鸡祭祀,然后才把大对干拉到木鼓房边场地上,交给木匠制作这一天的拉木鼓,男女同拉,互挤在一起,据说是谈恋爱的好时机一边拉,一边歌舞、逗趣,要闹很久木鼓做好试敲满足,人们把它抬入木鼓房后,再次狂欢,人们合着鼓点,跳起粗暴的木鼓舞 关于民族传闻的故事 第5页 共5页。

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