吕氏春秋_仲秋纪(三)原文.docx

吕氏春秋•仲秋纪(3)原文仲秋纪(3) 商汤率领精良的战车七十辆，不怕死的勇士六千 人，在戊子那天与夏桀在哪地交战，抓住了桀臣推移、大牺商汤进 军鸣条，接着进入巢门，于是占有了夏的天下夏桀已经逃跑了，在 这时商汤发扬仁慈的美德，以抚恤百姓，一反桀的所作所为，拔举夏 的贤人，顺应人民的意愿，远近的人都归附了他，所以扬称王天下周武王率勇士三千人，精选的战车三百辆，甲子那天，在牧野 打败了商封的军队，纣被擒获武王把贤人提拔到显贵的位置，举荐 殷朝的遗老，询问人民的愿望，行赏及于禽兽，惩罚不避天子，亲近 殷的士民百姓就象亲近周的士民百姓一样， 看待另别人就象看待自己 一样，天下赞美他的德行，万民喜欢他的仁义，所以武王立为天子.齐桓公率领精良的兵车三百辆，训练有素的士兵一万人，作为 大军的前锋，纵横驰骋于四海之内，天下没有谁能够阻挡他率领军 队向南到达石粱，向西到达理B,鄢，向北到达令支、中山攻陷了邢国, 狄人灭亡了卫国，桓公在夷仪重建起邢国，在楚丘重建起卫国晋文公训练出具有五种技能的甲士十五人，让他们率领精锐的 步卒一千人作为前锋，先同敌人交锋，没有任何诸侯能够抵挡晋文 公命令毁掉郑国城上的女墙，以便随时攻取，命令卫国的田垄一律东 西向，以便自己的兵车通行无阻，并率领诸侯在衡雍尊奉周天子。

吴壬阖庐选拔力士五百人，善跑的士兵三千人作为军队的前锋， 跟楚国交战，五战五胜，接着占领了楚国的国都郢吴王阖庐率军向 东征伐一直打到晦庐，向西征伐一直打封巴，蜀，向北逼近齐国、晋 国，号令在中原华夏各诸侯国榜行无阻所以，凡战争形势，山川险阻，用兵的人都希望它对自己有利， 兵甲器械，都希望它锋刺坚固；选拔、训练武士，都希望他们精锐强 壮，统率士卒，都希望他们训练有素这四个方面是正义之师的辅助, 是适应时势变化的凭借，不能没有，也不能一味依赖它，这是取胜的 一种策略决胜【原文】四日：夫兵有本干：必义，必智，必勇义则敌孤独，敌孤独 则上下虚，民解落；孤独则父兄怨，贤者诽，乱内作智则知时化， 知时化则知虚实盛衰之变，知先彳爰远近纵舍之数勇则能决断，能决 断则能若雷电飘风暴雨，能若崩山破溃、别辨寞坠；若鹫鸟之击也， 搏攫则殖，中木则碎此以智得也夫民无常勇，亦无常怯有气则 实，实则勇；无气则虚，虚则怯怯勇虚实，其由甚微，不可不知 勇则战，怯则北战而胜者，战其勇者也；战而北者，战其怯者也 怯勇无常，倏忽往来，而莫知其方，惟圣人独见其所由然故商、周 以兴，桀、纣以亡巧拙之所以相过，以益民气与夺民气，以能斗众 与不能斗众。

军虽大，卒虽多，无益於胜军大卒多而不能斗，众不 若其寡也夫众之为福也大，其为祸也亦大譬之若渔深渊，其得鱼 也大，其为害也亦大善用兵者，诸边之内莫不与斗，虽厮舆白徒， 方数百里皆来会战，势使之然也幸也者，审於战期而有以羁诱之也 凡兵，贵其因也因也者，因敌之险以为己固，因敌之谋以为己事 能审因而加，胜则不可穷矣胜不可穷之谓神，神则能不可胜也夫 兵，贵不可胜不可胜在己，可胜在彼圣人必在己者，不必在彼者, 故执不可胜之术以遇不胜之敌，若此，则兵无失矣凡兵之胜，敌之 失也胜失之兵，必隐必微，必积必技隐则胜阐矣，微则胜显矣， 积则胜散矣，技则胜离矣诸搏攫柢噬之兽，其用齿角爪牙也，必托 於卑微隐蔽，此所以成胜译文】用兵之遭有它的根本；一定要符合正义，一定要善用智谋，一 定要勇猛果敢符台正义，敌人就孤独无援，敌人孤独无援，上上下 下就缺乏斗志，人民就会瓦解离散，孤独无援，父兄就怨恨，贤人就 非议，叛乱就会从内部发生善用智谋就能知道时势的发展趋势，知 道时势的发展趋势，就会知道虚实盛衰的变化，就会知道关于先后、 远近、行止的策略勇猛果敢就能临事果断，能临事果断，行动起来 就能象雷电、旋风、暴雨，就能象山崩，溃决、异变、星坠，势不可 当，就象猛禽奋击，搏击禽兽，禽兽就会毙命，击中树木，树木就会 碎裂。

这是靠勇猛果敢达到的人民的勇放不是永恒不变的，人民的怯弱也不是永恒不变的 士气饱满就充实，充实就会勇敢，士气丧失就空虚，空虚就会怯弱 怯弱与勇敢、空虚与充实，它们产生的缘由十分微妙，不可不知晓 勇敢就能奋力作战，怯弱就会临阵逃跑打仗获胜的，是凭恃自已的 勇气而战，打仗败逃的，是心怀胆怯而战怯弱与勇政变化不定，变 动疾速，没有谁知道其中的道理，惟有圣人知道它之所以这样的缘由 所以，商、周由此而兴盛，桀、纣由此而灭亡用兵巧妙与笨拙的结 局之所以彼此绝然不同，是因为有的提高人民的士气，有的削弱人民 的士气，有的善于使用民众作战，有的不会使用民众作战的缘故后 者军队虽然庞大，士兵虽然众多，但对于取胜没有什么益处军队庞 大，士兵众多，如果不能战斗，人多还不如人少人数众多造福大， 但如果带来灾祸，为害也大，这就好象在深捕中捕鱼一样，虽然可能 捕到大鱼，但如果遇难，灾害也大善于用兵的人，四境之内无不参 战，即使是方圆几百里之内的奴仆以及没有受过训练的百姓都来参 战，这是态势使他们这样的态势的取得在于审慎地选择战争时机， 并且有办法辖制引导他们 4。