曾奇峰《幻想即现实》-经典145句摘抄.doc

曾奇峰《幻想即现实》——145句 　　 　　1、酒精这种精神活性物质可以解除顽固的防御，使灵魂柔软通透，可以融化突出的自我，使个性酥软滑嫩 　　 　　2、如今做人难，做俗人难，做个精神分析的俗人就相当的难 　　 　　3、这个世界到底是什么样子，与这个世界无关，而与你愿意把它制造成什么样子有关 　　 　　4、每个人都是大自然的孩子，任何人都不必用对自己不好的方式来对他人好 　　 　　5、我们是人，我们都注定要带着人的全部优点和弱点活着 　　 　　6、父母打孩子，只是为了缓解自己的焦虑情绪，而不是为了孩子好明显地是为了掩盖自己潜意识里的恶毒 　　 　　7、我们与其问有多少人需要心理医生，还不如看看每一天烟和酒的消耗量有多大，就知道这个需求有多大了 　　 　　8、精神科的诊断应该是供同行之间交流的，而不应该是用来吓唬患者的一个受过良好训练的医生是不会随便给病人一个诊断的我宁可冒着被认为基本诊断都弄不清楚的风险，也决不给人下诊断 　　 　　9、在有钱、有闲的情形下，找个人做做精神分析，实在是一种明智而高雅的选择因为它可以使你了解自己，因为它可以使你活得缓慢而从容 　　 　　10、人的最大的消耗，不是来自智力或者体力的透支，也不是来自跟大自然或者同类的争斗，而是来自自己对自己的战争。

因为在这场战争中，“敌我双方”的战士、枪支、弹药甚至战术，都是这个人自己提供的，所以没有任何人可以支撑下去 　　 　　11、人有两种：一种是在出门之前把自己“暴揍”一顿的人，一种是在出门之前对着镜子把自己猛吹一顿的人 　　 　　12、那些出门前和出门后疯了的人，恰恰是那种在出门前“揍”自己的人这个世界上没有被吹疯的人，只有自我攻击才会让人发疯 　　 　　13、丰衣足食之后，一个人的精神追求大约可以分成三个类别：①艺术类的喜好；②科学上的探寻；③自我探索，以了解自己为目标，更好地活着，是这些人的最高理想 　　 　　14、现在社会的生活，简直在制造“抢劫犯”，似乎每个人都在“抢劫”着一切可抢之物，不可有丝毫的停歇，因为停歇就意味着放弃和失败 　　 　　15、名人们购豪宅、找情人或者剃发出家，其共同点就是追求“享乐” 　　 　　16、沉溺声色的人和出家的人相互看着对方时，都会觉得对方可怜前者认为后者受了过度的刺激疯了，放下那么多好玩的享乐的事情不玩了；后者却觉得前者还没发现以及还不能欣赏更加好玩的享乐的东西流浪汉与工作狂相互看着对方时，都会觉得对方可怜 　　 　　17、别人不理解自己的四大原因： 　　 　　①你没把自己的想法告诉别人，或者你告诉了却没有说清楚； 　　 　　②你想让别人理解自己，自己的行为与自己的想法相反； 　　 　　③你自己不理解自己的原因是你自己都不理解自己； 　　 　　④别人已理解了你或你的一些东西，但你认为别人不理解自己，还在为别人不理解自己而伤心。

　　 　　18、没有人会自愿地和愉快地处于被他人帮助的地位，因为被帮助意味着自己的无能、弱小和卑微人的内心里，有一种天然的追求平等、甚至追求卓越的力量，在被帮助的时候，这种力量就被隐藏在内心深处，并变成一种对助人者的敌意 　　 　　19、在这个世界上，没有任何东西比不被察觉的仇恨更具有毁灭性了 　　 　　20、理解人性的最好途径之一，就是观察幼小的孩子只要没睡着，孩子总是需要看点什么、听点什么、问点什么或者做点什么的 　　 　　21、即使从表面看，也看得出那些所谓懒惰者仅仅是在某些方面懒惰，而在另外一些方面勤快，从能耗的总量来说，他们并不低于勤快者这就是“选择性的局部懒惰”，跟“选择性的局部勤快”一个意思没有一个人会是“非选择性的全面的懒惰者或者勤快者” 　　 　　22、关禁闭之所以是一种惩罚，是因为它剥夺了人的勤快的可能性 　　 　　23、这个世界上，没有绝对值得信任的人和事，只要有信任就一定伴随着一定程度的风险心理健康的人，会模糊处理这一问题，只要有大部分的把握，就选择完全的信任，并在这种信任的基础上做该做的事情 　　 　　24、信任不是一种态度，而是一种能力一个人对外界的人和事的信任，是其对自己的信任向外投射的结果。

　　 　　25、人是大自然这个实验室制造的最精致的产品 　　 　　26、从人类有文字记载的历史看，没有一个人真正地变成了神，变成了怪物的却无以数计 　　 　　27、人以为“变成神”的思想可以让他们更好地活着，但实际情况是，这些思想让他们已经提前死了——因为人活着的最大特点是具有人的情感和人的关系，而这些思想，几乎从任何意义来说，都是隔离情感和隔离关系的 　　 　　28、心理治疗的目标是使来访者接受作为一个人的现状，具有人的情感和人的关系 　　 　　29、说太正确的话，就是他们虐待他人的方式说太正确的话的人，说那些话不是他们的目的，让人难受才是他们的目的说什么已经不是太重要，关键是要说，于是就把那些正确的废话反复地说了出来仔细想想，这样的人也是很可怜的那些总是说太正确的话的人，就是显得没毛病的人，跟他们打交道除了把自己累死、气死，估计不会有别的结果 　　 　　30、从最低的限度来说，情感交流之后的最坏的结果，都比虚伪的理性层面的施虐与受虐的关系要好 　　 　　31、若在游戏中投入了自己全部的智力、精力和爱恨情仇，游戏的结果，不管是输是赢，都牵动着他们的全部神经 　　 　　32、当我们还是孩子的时候，游戏可是天地下最严肃的事情。

把游戏看得不再严肃，是成年人的疾病 　　 　　33、如果人生如游戏，那这场游戏也有境界之分： 　　 　　①最低境界，把人生一切都看成是严肃的、不可游戏的； 　　 　　②稍高境界，把学习工作之类严格跟游戏分开，一时拼命学习工作，一时尽情玩乐 　　 　　③最高境界，内心不再有游戏和非游戏之分以游戏之心做养家糊口或者为人民服务的大事，也以做大事之心游戏，心神不再因事而分离 　　 　　34、“正确的废话”的特点：①绝对没错；②说的人越说越高兴，听的人越听越难受 　　 　　35、心理咨询不涉及到信仰的问题，除非这个人信仰的是举世公认的邪教 　　 　　36、判断一个人是有着正常的信仰还是已经走向偏执，关键是看他的现实功能如果他有信仰的同时能够甚至能够更好地处理日常生活事件、和谐地与他人相处、言行与现实环境协调，那就是信仰得比较健康 　　 　　37、有希望就可能拥有一切或者说，即使我们什么都没有，只要我们有希望，那我们就不是真正的穷人 　　 　　38、珍稀动物在营养学上是否就有特殊价值，已经并不重要，重要的是，在想象层面，将因稀而贵的动物吃进肚子里，会使自己也沾染些独特和珍贵的特质 　　 　　39、男欢女爱的顶峰，就是一种吃与被吃的状态。

　　 　　40、几个人一起吃饭，实际上是相互看着对方满足本能需要，也是一种相互“示弱”的状态这相当于对他人说我也是人，我也有人的基本需要因此吃饭的气氛经常会是轻松安全的 　　 　　41、恋母情结指的是一个人的人格成长得不好，以至于把自己的现实和想象的人际关系，都局限在父母和自己组成的狭小三角形内 　　 　　42、要拒绝成长，最好的办法是永远使自己处在过去的经历中 　　 　　43、在友情中，你可以说“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”，你的朋友不会有丝毫不满，他该去就去，该来就会再来但如果这话是对亲人或者情人说的，那你就需要事先准备好应付铺天盖地的道德谴责，或者不知来自何处得掏心拳与封喉掌 　　 　　44、弗洛伊德发明的心理治疗，每次五十分钟，总次数事先约好这是一种可以终止的关系，可以恰当地“压迫”身处其中的人遵守基本的人际规则，并且有成长的紧迫感 　　 　　45、人真的是这样一种动物，没有情感，会被“饿”死；情感太多，会被“撑”死；不多不少，才是最好从这一点来说，亲情与爱情都应该向友情靠拢 　　 　　46、在对人进行分类的多种标准中，钱的多少，甚至比国籍、肤色、男女、美丑等更重要在说到一个富人的时候，他有钱这个特点，往往会使人忽略他的钱之外的一切个人的特点。

　　 　　47、钱只不过是人所制造的所有的金属品或纸品中间的一种而已，却被赋予了太多的负面形象，只要有它存在的地方，似乎都让人联想到贪婪、肮脏、黑暗甚至淫秽很多人在摸了钱之后一定会洗手，从潜意识角度说，更因为那些与钱有关的不干净的事件或者人物 　　 　　48、如果要为一个公正的世界选择一个公正的标准，我会毫不犹豫地选择钱 　　 　　49、人与人之间的感情污染了钱，而不是钱污染了人与人之间的感情 　　 　　50、“无钱型人格障碍”的特点，首先是没钱，然后就是偏执、尖刻与懒惰这类人穷酸，跟他们打交道，你可以直接感觉到他们人格上的巨大的变异或者空洞 　　 　　51、物质生活水平高，不一定就精神生活水平高；但是，如果物质生活水平不高，那精神生活的水平也高不到哪里去 　　 　　52、考察一个人的能力和人格，没有比看他如何赚钱和如何花钱更好的方式了如何赚钱直接反映了一个人的能力、见识与气魄；而如何花钱，甚至比如何赚钱能更精确地呈现其人格深处的“气味” 　　 　　53、一个人如果真的把金钱视为粪土，那他也会轻视其他珍贵的东西，如友谊、爱情甚至生命金钱既然是生活的一部分，它就应该获得相应的尊重，而不应该被无辜地贬低。

一些人把钱看成高于一切的事物，不惜一切代价地追逐它从深层心理学上说，他们追逐的就不是钱了，而是某种精神层面的东西，比如曾经缺失的爱与关注这是一个危险的游戏，因为替代物不过是替代物而已，如果不去追求原物，一切努力都可能只有饮鸩止渴的后果 　　 　　54、凡是钱能搞定的事情，都是小事情不管有钱人还是缺钱人，都应该学会尽量不用钱去把大大小小的事情搞定当钱归钱、事归事，两者之间有更清楚的界限时，人生也会变得简单清爽一些 　　 　　55、在生与死之间，每个个体的任务，也许就是学习怎么好好活着，学习怎么好好死去 　　 　　56、人类的情绪和行为，并不是完全受理性支配的；我们更多地被我们不知道的那些非理性的东西支配着和控制着 　　 　　57、弗洛伊德揭示人的非理性本质，是为了使人变得更加理性一些从这个意义上来说，精神分析是最彻底的理性主义 　　 　　58、从精神分析诞生之后，父母打孩子就不再有理由父母打孩子还声称这是为孩子好，明显地是在掩饰潜意识里的恶毒比如父母情绪好一点的时候，孩子调皮一点，父母能忍得住；但是父母如果本来就情绪不好，孩子稍微一点的调皮，就可能遭到打骂所以父母打孩子，只是为了缓解自己的焦虑情绪，而不是为了孩子好。

　　 　　59、为了确保人类的未来是健康的和美好的，我们需要精神分析告诉父母怎样跟孩子打交道 　　 　　60、人人都有攻击性，孩子小时候的攻击性是直接通过“动手动脚”来满足的，稍大以后，攻击性就会通过在学习成绩上超过别人来满足 　　 　　61、我们是人，我们都注定要带着人的全部的优点和弱点活着，可以不必为自己的优缺点过分地喜悦或者悲伤 　　 　　62、一个内心充满焦虑、全无幽默感的父母，一跟孩子说话就挑孩子的毛病，似乎不这样就显示不出自己爱孩子似的最后逆耳的忠言就造就了一个又一个缺乏自信的孩子 　　 　　63、同样内容的话，一个人可能会说得温和委婉，另一个人却说得声色俱厉，后者的话里多出来的情绪内容，实际上是他自。