2025届高考语文第一轮专项复习：散文阅读精测试题1（含答案）.pdf

2025届高考语文第一轮专项复习一一散文阅读精测试题阅读下面的文字，完成下面小题缝隙朱以撒这条蜿蜒的老街还在翻修，处在半完成状态完成了的那部分已经租出，挂起招牌做生意那些等待翻新的还是大门紧闭，两扇大门早已褪色，加上常年润含春雨又迎来秋风，甚至难以紧闭神秘被捂在里面，碰巧的是旧日门板上有裂缝，有人就凑近裂缝往里边打量，一眼看到过去缝隙的出现，赐予了这样的机会很多次，我在临写敦煌残经时，想到了那个已经空空荡荡的藏经洞当时里边堆放了那么多的经卷，只是门面用泥皮糊死了如果不是后来的自然干裂，让人从缝隙中窥探到内部,也就没有接下来的许许多多传奇说起来我也是缝隙的受益者，经卷走出密室，也来到书法家的案前，让人狂喜我挑选了一部分合我情调的经卷，终日临写一一我学习书法的路径，由于遇上了这些残经而得到改变夜深的时候，我可以感受到这些无名氏的墨迹远比碑刻要真切的温度和呼吸，是一道裂缝释放了它们许多的过往起始都是封闭的，经不起时日的鞭打冲刷，一些物品终于见到了天日，不再成为秘密与秘密相逢，就获得了与众不同的认知、识见晋太元中武陵捕鱼者幸运地发现了一道透出光亮的小口，由此开始了他梦幻一般的旅程我一直在想，陶渊明以云淡风轻的笔法描写了桃花源的美感，主旨还是要人守住那道裂开的口子一一不能守之以一，就难以让人信服。

朱熹曾经评说：“晋宋人物，虽曰尚清高，然个个要官职，这边一面清谈，那边一面招权纳贿陶渊明真个能不要，此所以高于晋宋人物如此说，陶渊明就是君子自守的人物，而其他晋宋人物，则是守不住的两面人我第一次见到桃胶是在乡下，这里桃树千万，坚硬的桃胶恍如琥珀、玛瑙那般晶莹，抓一把放入盘中，声响如大珠小珠，甚是悦耳文人笔下喻此为桃花泪，追溯它的由来，则是从伤口开始的兀立不移的万千桃树，没有哪一棵是表皮严实无损的，很像人的皮肤，总要在生存的不易中，因人为或天时，被扯开一道道口子，溢出不少汁液来在我的记忆中，严冬是人的表皮最易开裂的时段，那时在工地、田野劳作的人，对此毫无办法，静等裂开，那时的教科书赞美这样的手和脚一一是开裂成就了美好生活桃胶不断地从桃树伤口的缝隙中涌出，接触空气，成为胶状，为桃树的所有者不断收取，加工成坚硬之物相比于桃胶，桃花要风雅浪漫多了在我看来，桃花是虚的，便于托寄情性，也便于浮想联翩，真是妙不自寻而如果寄一箱桃子、一袋桃胶，那真是难言风雅一一风雅之举似乎都是轻盈的、灵性的,甚至是虚无缥缈的，让人无从一握手中这也使人感受到一棵树的多重功用，用于实的，用于虚的，用于精神的，用于口腹的每个学期上课，我都会想几个题目，让研究生去写。

通过文章，窥探其中的主旨和表达,究竟有哪一些差异，也是很有意思的我总是强调，我写故我在，如果不用文字表达出来，还真不知道一个人如何想，想如何正是写作罄露了他们的才华和情性，或者点缀了一些奇诡和荒唐正是从一些语言的缝隙里，我察觉到文思无定居然如此一一没有哪两个人的笔端是相似的，客气浮辞的、深婉不迫的、循途守辙的、纵横自喜的，应有尽有，读毕不禁无端生慨善于操作的人，总是以大量地调遣史料为快慰科技手段使人便捷地将史料填纳于文章之内，使我见到古贤人这般说、那般说，独不见这位学生如何说一一他被史料的烟云遮蔽,使我找不到他了这常是我阅读的一个疑问一一为何不以自己的话语言说？邻家的金银器皿的确气派得很，瓦缶瓷杯虽不起眼，还有裂痕，却是自家物色，理应珍惜这个道理却不是都能明白的时日匆匆，我们对于屑屑者已经缺乏察觉的细心了，而对于大，我们的兴致要高昂得多不知道从什么时候起，有人赠送我的宣纸形制大起来了，我把笔濡墨挥洒的作品也大起来了其实，书法家的内心都很清楚一一大未必佳，但巨大是可以引人注目的如果我用巴掌大的花笺写一幅小楷，那真会像汪洋中的溺水之人，顷刻被淹没，无处找寻想想晋宋时期的那些简札，小得不得了，却精彩之至，是有真性情在里边的。

这样，就是片纸只字，也甚佳好说起来，其翼若垂天之云的鳗鹏，其死生在朝暮之间的虫蚁，所谓的大小，都是天地夹缝里的存活物，没有什么差别，当如弘一那般相待，不可轻慢有删减）1.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.时间的力量是巨大的，它既能把知晓过往的人送走，隐藏起秘密，又能通过鞭打冲刷的力量使得秘密重见天日B.洞开的大门、可见的摆设，神秘尽失，使人觉得没有必要进去，而紧闭的大门、门板的裂缝则能吸引人去窥探一番C.弘一关注藤条缝隙里的虫蚁，所以坐前都要摇晃藤椅，这不是一般人能做到的，细微之处可见弘一的悲悯情怀D.桃胶源自桃树的伤口，柔中含韧，能满足人的口腹之实，却难言风雅，因此文人借风雅浪漫的桃花喻之为桃花泪2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.“捕鱼者是一个善于分享秘密的人”这句话运用了反语，表现了作者对捕鱼者把秘密传达给太守的不满B.文章以“缝隙”为线索组织材料，行文方式灵活多样，综合运用记叙、议论、描写等表达方式，表现作者的所见所思C.文中善用对比手法，如桃胶与桃花的对比，小简札与大尺幅的对比等，褒贬分明，道理昭然若揭，让读者易于接受D.文章引用朱熹评价陶渊明的话，又 化 用 逍遥游中 的“小大之辩”，增添了书卷气，表现出作者的古典文化修养。

3.散文讲究“形散神聚”，请从选材角度分析本文“形散”的特点4.题目“缝隙”意蕴丰富，请结合文章简要分析其多重寓意阅读下面的文字，完成下面小题辞缘缘堂避难五记之一丰子恺民国二十六年十一月，寇突犯我故乡石门湾，我不及预防，仓猝辞缘缘堂，逃出火线，迤遮西行如今故园已成焦土，飘泊将及两年，在六千里外的荒山中重温当年辞家的旧梦，不禁心绪黯然走了五省，才知我的故乡，真是一个好地方石门湾水路四通八达，我们无需用脚走路倘使你“走”到了城里，旁人都得惊讶，家人怕你伤筋，你自己也觉得吃力唉！我的故乡真是安乐之乡！孟子曰：“生于忧患，死于安乐这回江南的空前浩劫，也许就是安乐的报应罢！然而好逸恶劳，毕竟是人之常情克服自然，正是文明的进步忧患而不进步，未必能生；安乐而不骄惰，决不致死所以我对于安乐的故乡，始终是心神向往的石门湾郊外没有一块荒地，稻麦之外，四时蔬果不绝，风味各殊尝到一物的滋味，可以联想一季的风光，可以梦见往昔的情景往年我在上海，冬天吃新蚕豆，一时故乡清明赛会、扫墓、踏青之景，以及绸衫、酒旗、戏鼓之状，憬然在目倘然遇见丝绵，那更使我涌起乡思来因为这是我乡一带特有的产物古人要五十岁才得衣帛，我们乡人无论老少都穿丝绵。

人生衣食真难事”，而我乡人得天独厚，这不可以不感谢，惭愧而且惕励！缘缘堂就建在这得天独厚的环境中缘缘堂构造用中国式，一切奢侈、烦琐的布置，一概不入全体正直、高大、轩敞、明爽，具有深沉朴素之美我认为这样光明正大的环境，适合我的胸怀我们在缘缘堂怀抱里的日子约有五年回想这五年间的生活，处处使我憧憬春天，桃树戴了满头的花，在门前站岗门内朱楼映粉墙，蔷薇衬绿叶院中秋千亭亭地立着这幸福的光景，使我难忘夏天，葡萄棚上的新叶，把室中人物映成绿色的统调垂帘外时见参差人影，秋千架上时闻笑语，这畅适的生活也使我难忘秋天，芭蕉的叶子高出墙外，夜来明月照高楼，房里有人挑灯夜读，伴着秋虫的合奏这清幽的情况又使我难忘冬天，炭炉上时闻普洱茶香，儿童们伴着坐到深夜，直到北斗星转向这安逸的滋味也使我难忘现在飘泊四方，但凡我身所在的地方，只要一闭眼睛，就看见无处不是缘缘堂九月二十六日，是我的生辰这时嘉兴已炸得不成样子我家还是做寿而宾朋的谈话异乎寻常有人从上海逃回来，他说上海无数难民无家可归，聚立在租界紧闭的铁栅门边，日夜站着租界里的同胞拿面包隔铁栅抛去，无数饿人乱抢有的面包落在地上的大小便中,他们自挣得去吃！我们一个本家从嘉兴逃回来，他说有一次轰炸，看见一妇人躲在墙脚边喂奶，忽然弹片飞来，恰好把那妇人的头削去。

这无头的妇人依旧抱着婴孩危坐着，并不倒下我听了他的话，想起了一个动人的故事，就讲给人听：猎人入山打猎，远远看见一只大熊，他连发数枪，均中要害，大熊却危坐不动他走近察看，大熊两眼已闭，血水流下但是它两只脚抱住大石头，危坐涧水边猎人再走近细看，才见大石底下的涧水中，有小熊正在饮水大熊倘倒下了，那石头势必压死她的宝贝直待猎人掇去了她手中的石头，她才倒下呜呼！坐客散去了这便是缘缘堂最后一次聚会民国二十六年十一月六日，是石门湾被宣告死刑的日子石门湾在那一天，真可谓“朝为繁华街，夕暮成死市”那天，我照例在画 漫画日本侵华史只听得玻璃震响，一连数次心知不妙，出门探问有人说：“我们这没有设防，决不会来炸的大家照旧安居乐业正午，一架飞机低低地飞过石门湾没有警报设备以前飞机常过境，大家跑出去，站在门口，仰起了头观赏，如同春天看纸莺，秋天看月亮一样这天大家依旧出来观赏谁知他们正要选择不设防的城市轰炸，可以放心地投炸弹，可以多杀些人飞机盘旋一周，看见毫无一个军人，纯是民众妇孺，而且都站在门外，非常满意地面上无论哪一个人的生死都操在空中的刽子手手里了！忽然一阵冰雹似的声音在附近的屋瓦上响过，墙壁摆动，桌椅跳跃，玻璃窗齐声大叫。

我们挤成一堆，默然不语，但听见墙外奔走呼号之声飞机还没离去,大有再来的可能，非预防不可于是有人提议，钻进桌子底下，把丝绵被覆在桌上我在幼童时代，曾经作此游戏现在年已过半，却效儿戏，又看见七十岁的老太太也效儿戏，这情状实在可笑且男女老幼共钻桌底，大类穴居野处的禽兽生活，这行为又实在可耻这可说是二十世纪物质文明时代特有的盛况！沿河家家闭户，处处锁门，石门湾顿成死市，不见人影忽然一家楼上，发出一阵肺病者的咳嗽声，全市为之反响，凄惨逼人我悄然而悲，肃然而恐破晓起身，出门时我回首一望，这是我与缘缘堂最后的一面其实，在这风声鹤唳之中，有许多人想同我们一样地走，为环境所阻，力不从心我恨不得有一只大船，尽载了石门湾及世间众生，开到永远太平的地方向村人告别，我心如刀割！但脸上强自镇定，叮嘱他们“赶快筑防空壕，后会不远”不能再说下去了一九三九年（有删改）5.对文中相关内容的理解，不正确的一项是（）A.作者一再用“我”“我的”或“我们”描述故乡或乡人，朴素的用语中寄托着对故乡的无限爱恋之情B.文章用较多篇幅描写石门湾得天独厚的环境，缘缘堂优雅安逸的生活，为后来遭受日寇轰炸埋下伏笔C.缘缘堂不仅是供人居住的现实家园，也是承载作者生活愿景、艺术审美、道德理想的文化与精神家园。

D.在“冰雹似的声音”“玻璃窗齐声大叫”的环境中大家默然不语，写出了面对轰炸时人们惊恐的心理6.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.第六段反复书写“使我难忘”，既显示出对和平安宁生活的向往，更凸显了漂泊在外、无家可归的悲伤与痛苦B.作者写大熊护子时，有 意 把“它”替换为“她”，将大熊人性化，暗含将熊的兽面人心与侵略者人面兽心对比C.文中的“朝为繁华街，夕暮成死市”以夸张的手法写石门湾的变故，与“朝如青丝暮成雪”一句的手法相同D.文章末段中“我恨不得有一只大船”几句，与杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”异曲同工7.文中的丰子恺既有闲逸雅士的一面，又有爱国志士的一面，请结合文本简要分析8.鲁迅说：“讽刺作者虽然大抵为被讽刺者憎恨，但他却常常是善意的，他的讽刺，在希望他们的改善，并非要捺这一群到水底里请根据鲁迅的观点，结合文中画线的句子谈谈你的理解阅读下面的文字，完成下题读不尽的大运河裘山山大运河是一本很厚的书，厚到可以用上一个词一 一“卷帙浩繁”成千上万的人是这本书的作者，他们用智慧和汗水写了两千五百年我读的第一页是拱宸桥小时候有一段时间，我就住在杭州拱宸桥旁的姨妈家。

桥边傍河处，有个菜市场，早上五点就开市了，那是湿漉漉的一条人河我有时起得早，就跟姨妈去买菜瞌睡懵懂地走到那儿，瞬间就被青菜和鱼虾的气息唤醒了去的时候竹篮是空的，我拎；回来的时候装满了东西，姨妈拎有时候姨妈会给我买个糯米油条解馋，热乎乎、软。