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专题六第三节修改.ppt

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    • 主要启蒙思想家的主张,,我们爱的是国家为人民谋幸福的国家,不是人民为国家做牺牲的国家    ——陈独秀 “一切人生来就是平等的,他们被造物主赋予他们固有的、不可转让的权利,其中有生命、自由以及追求幸福的权利 “为了保障这些权利,人们才共同设立政府,政府之正当权力,来自被治理者的同意而任何形式的政府,一旦有损于此目的,人民就有权予以变更或废除,并建立新政府新政府的所依据的原则和用以组织其权利的方式,必须使人民认为只有如此才最能臻于安全和幸福 ——美《独立宣言》,以上思想来源于17—18世纪欧洲的哪一思想解放运动?这一时期产生了哪些伟大的思想家?他们的思想都有什么?对历史发展产生了什么影响?,专制下的启蒙,Voltaire (1694~1778),Montesquieu(1689~1755),Rousseau (1712~1778),课标要求1、简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点2、概括启蒙思想运动对人文主义思想的发展中文的“启蒙”一词, 源于对西语“enlightenment”的翻译, 其原始意义为“点亮”。

      “18世纪遍及欧洲各国(和美国)的一场思想变革运动其根本目的是把人们从偏见和迷信 (特别是从被确立了的宗教)的束缚下解放出来,并将之用于社会和政治改革事业 ——《布莱克维尔政治学百科全书》 启蒙就是要通过点亮来破除迷信和偏见的意识,使人所固有的理性思考能力得到自主的发挥■呼唤光明的时代■,概念解读,(2010年上海历史卷)15.“……就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”,“不成熟状态就是不被别人引导,就对运用自己的理智无能为力”,“要有勇气运用自己的理智!”以上省略的内容应是 A.宗教改革 B.文艺复兴 C.启蒙 D.空想社会主义,,√,探求启蒙运动之背景,人是多么了不起的杰作!……宇宙的精华!万物的灵长! ——莎士比亚,与上帝直接对话的马丁·路德,牛顿和苹果树,,牛顿在1687年出版的《自然哲学的数学原理》中提出了力学三定律和万 有引力定律F=G (m1m2/r2),艺术家笔下的牛顿像神一样在制定宇宙规律,探求启蒙运动之背景,,1、1348年,薄伽丘《十日谈》问世,宣扬人性,抨击教 会和神权。

      3、1495年,哥伦布发现美洲,开辟新航路2、1517年,德国民众反对购买“赎罪券”,要求冲破神权 的宗教改革开始5、1590年,伽利略创立自由落体定律4、15—17世纪,英法先后建立中央集权专制的民族国家6、1687年,牛顿出版《自然哲学的数学原理》,总结经典力学体系以及在数学、天文学方面的研究成果文艺复兴和宗教改革,新航路开辟,中央集权的民族国家形成,近代科学的兴起,1.文艺复兴和宗教改革运动的影响2.近代自然科学的发展3.英法等中央集权民族国家形成, 封建制度与资本主义发展矛盾尖锐4.根本原因资本主义的发展,资产阶级力量的壮 大,一、启蒙运动的背景,,背景(从经济、政治、思想角度进行思考),在任何事情方面,我们都必须以理性为最后的判官和指导 ------洛克 谁大胆思维,谁就有自由 ——伏尔泰 自由只能在国家的权力不被滥用的时候才存在。

      但是一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验绝对的权力将导致绝对的腐败 在民法慈母般的眼神中,每个人就是整个国家 --— 孟德斯鸠 人生而自由,但却无往不在枷锁中 ——卢梭 走向哲学的第一步就是不信神 ——狄德罗,阅读思考启蒙运动的内涵?,启蒙运动的核心:,理性主义,启蒙运动的内容:,反对专制主义、实现资产阶级所追求的政治民主;反教权主义、等级制度,追求权利平等和个人自由启蒙运动的性质:,欧洲资产阶级又一场反封建的思想文化运动启蒙运动对人文主义思想的发展,——崇尚理性,呼唤人本身的彻底解放,18世纪的法国,越来越多的人不再盲从统治者的说教,学会了用自己的头脑思考问题与文艺复兴、宗教改革时期相比,启蒙运动时期人们思考的问题突出表现在( )批判神权统治 提倡人性解放倡导思想自由构建“理性王国”,D,那么什么是理性呢?,“理性”:人独立的思考和自主的判断,霍布斯1588—1679,洛克1632—1704,孟德斯鸠1689—1755,伏尔泰1694—1778,卢梭1712—1778,狄德罗1713—1784,康德1724—1804,二、启蒙运动的代表人物及主张:,(一)起源——英国 (主要代表人物——霍布斯和洛克),霍布斯: 代表作——《利维坦》主 张:(1)天赋人权;(2)社会契约;作 用:推翻君权神授理论、摧毁封建专制产生了深远的影响。

      洛 克:代表作《政府论》主 张:(1)主权在民;人民有权推翻政府; (2)君主立宪制下的分权学说; (3)主张保护私有制(国家不应干涉臣民财产)作 用:为17世纪英国资产阶级革命提供了理论基础,也对其他国家反封建专制暴政的斗争产生了广泛的影响地 位:资产阶级民主主义政治理论的奠基人,Voltaire (1694~1778),Rousseau (1712~1778),Montesquieu(1689~1755),卢 梭,孟德斯鸠,伏尔泰,法兰西“自由三剑客”,(二)启蒙运动的中心——法国,1、伏尔泰,伏尔泰(Voltaire,1694.11.21-1778.05.30):原名弗朗索瓦-马利·阿鲁埃(François-Marie Arouet),伏尔泰是他的笔名法国启蒙思想家、文学家、哲学家伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手,被誉为“法兰西思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”自由是人人享有的一种天赋权利,不应受到任何侵犯,,请根据以下材料,归纳伏尔泰的主张:,材料一: 难道农民的儿子生来颈上带着圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?……一切享有各种天然能力的人,显然是平等的。

      ……除了法律之外,不依赖任何别的东西,这就是自由人 ——《伏尔泰语录》材料二 下列种种才叫做自由权利:在你睡觉时,你能获得保证,第二天醒来时,你的财产和昨天一样,没有丝毫变动;这是很大、很幸福、超乎许多国家的权利;你又获得保证,你不会在半夜三更,从你妻子的怀抱,或从你孩子的拥抱中,被人家拖出去,押入城楼,或驱入沙漠:这也是权利;你又获得保证,当你一梦初醒,你有权发表你的一切想法:这是权利;你又获得保证,当你被人控告了,或者做了坏事,或者讲了鬼话,或者写了闯祸的文章,你将被依法裁判:这是权利这些权利普及于一切居住在英国的人 ——伏尔泰《关于百科全书的问题》,法律面前人人平等,材料四 我不同意你说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权力 ——伏尔泰 材料五 教皇是“魔鬼一样的骗子”,是“两足禽兽”,教士和主教是“卑鄙的流氓”。

      天主教的历史就是反人类的犯罪史,是人类理性的敌人,历史前进的障碍,“罪恶的根源”反对天主教会,提倡自然权利学说,局限性:通过开明的君主过渡到君主立宪制2、孟德斯鸠,Montesquieu (1689~1755) ,法国伟大的启蒙思想家、法学家他的著述虽然不多,但其影响却相当广泛,尤其是《论法的精神》这部集大成的著作,奠定了近代西方政治与法律理论发展的基础,也在很大程度上影响了欧洲人对东方政治与法律文化的看法材料一 一个公民的政治自由是一种心境的平安状态这种心境的平安状态是从人人都认为他本身是安全的这个看法产生的要享有这种自由,就必须建立一种政府在它的统治下一个公民不惧怕另一个公民……材料二 当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了;因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律,并暴虐地执行这些法律如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了……如果司法权同行政权合而为一,法官便将握有压迫者的力量 ——孟德斯鸠《论法的精神》,提倡自然权利学说,提出三权分立学说,请根据以下材料,归纳孟德斯鸠的主张:,材料三 政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就应该避免把权力委托给一个人、几个人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。

      为此,提出一条原则,要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的政体,其各种权力既调节配合,又相互制约,即权力要分开掌握和使用 一孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》,权力相互“制约与平衡”,思想评价:,……政治理论的发展;体现……的原则;为……奠定了理论基础,首先实践:,美国1787年宪法,实行三权分立,中国体现:,1912年,中华民国颁布《中华民国临时约法》,体现了这一原则3、卢梭,让-雅克·卢梭 (Jean-Jacques Rousseau,1712~1778),法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,是18世纪法国大革命的思想先驱,启蒙运动最卓越的代表人物之一主要著作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等材料一 人人享有自由平等的权利而不论其出身人们应自由订立社会契约,组成国家社会中应有“共同意志”,人人遵守社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由这是至高无上的人民主权,不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割为维护这一主权,必须使人人在法律面前一律平等,……政府官员只是人民委派的工作人员,不享有主权。

      人们在行使自由权时,绝不允许损害他人的自由,否则他自身也就不自由了这时,共同意志就要通过法律手段制裁他,“强迫他自由” ——卢梭《社会契约论》,据上述材料,卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面,各提出了什么主张?,国家学说: 建立契约国家;政府官员是人民公仆 人民主权说:主权在民,人民主权高于一切; 法治学说: 以法律保障人民主权;在法律面前人 人平等请根据以下材料,归纳孟德斯鸠的主张:,材料二 (卢梭在他的小说《新爱洛绮丝》中,借一位开明贵族之口说)在一个国家里,贵族只不过是有害而无用的特权你们如此夸耀的贵族头衔有什么令人尊敬的?你们贵族对祖国的光荣、人类的幸福有什么贡献?!你们是法律和自由的死敌凡是在贵族阶级显赫不可一世的国家里,除去专制的暴力和对人民的压迫以外,还有什么? ——转摘自刘宗绪《世界近代史》,。

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