人武干部讲党性拒腐防变当先行.doc

人武干部讲党性拒腐防变当先行党的十七大报告强调指出，全党同志特别是领导干部都要讲党性、重品行、作表率，这是党中央对全党同志发出的号召，也是我们每名党员干部的使命所在然而在当前开展的“ 讲 党性、重品行、作表率” 学习教育中，一些人武干部思想上存在一些模糊认识，行为上出现一些偏差：有的认为，到了武装部基本上是“船到码头车到站” ，讲不讲党性无所谓、重不重品行没有用、作不作表率没人看，精神不够振奋，干工作分心走神，被动等靠，得过且过；有的感到，社会就是这么个形势，与地方一些个企事业打交道，讲党性也要讲感情，放松了自我约束，爱好情趣、生活方式出现偏差对于这些问题，我们应该如何正确看待和处理呢？一、做官先要防变，认识偏不得对于做官，有人讲，做官既是一种非常崇高的职业，也是一种非常艰辛的职业，更是一种异常“高危” 的职业说崇高，因为它是身位、地位的象征，更是个人素质能力的体现；说艰辛，因为一份权力一份责任，权力越大责任越重；说“高危” ，因 为 从古到今， 罢官丢权，锒铛入狱，枷锁上身，家破人亡的大有人在当前，人武干部思想道德建设整体形势是好的，但社会在发展，诱因在多变，加上人武部处于军地结合部， “两个以外 ”时间 多、与地方接触联 系多，受社会价值取向的变化、人情风的蔓延、新生事物的不断涌现和负面信息、酒绿灯红的侵蚀，人武干部面临的考验是严峻的，隐藏的问题也是不容忽视的。

反思在有些人武干部身上表现出来的问题，状态的背后是心态状态出了问题是因为心态出了偏差，心态不平当然状态不佳当前，应注意纠正“四种不良心态” ：　　一是纠正“后备无用、无所作为” 的消极心态 “到了武装部基本上是最后一站，后备后用，后备无用，再怎么干，也无所作为 ”这是有些人武干部的内心想法，然而事实果真如此吗？十七大报告明确指出：“国防和军队建设，在中国特色社会主义事业总体布局中占有重要地位必须站在国家安全和发展战略全局的高度，统筹经济建设和国防建设，在全面建设小康社会进程中实现富国与强军的统一 ”深入学习理解这一重要论述，它彰显党的新强军方略，标志着我军建设地位的提升特别是人武工作处于经济建设和部队建设的结合部，位于富国和强军的交汇处，担负富国和强军的双重任务，责任尤为重大，机遇无比难得对此，作为每名人武干部，应该清醒地认清形势，顺应大势，形成强势，谋求创新有为只要我们思责求进、知责有为，有所为肯定有所作为，这是部队发展的大势，也是亘古不变的真理二是纠正“笑廉不笑贪、嫌贫不嫌娼”的庸俗心态自古以来，贪与娼是腐化堕落的一对孪生兄妹当前，由于我国正处于改革转型期，不可避免地出现了一些腐败现象，酒绿灯红的问题有所抬头。

受社会不良现象的影响，在与地方的频繁接触中，少数人武干部的人生观、价值观也发生了变化，“笑廉不笑贪、嫌贫 不嫌娼” 的心态在少数人身上体 现得比较明显以前是人人视廉为本，现在有些人却把清廉与迂腐画等号，把贪点捞点看作是有本事；以前是人人谈性色变，现在有些人却是信口开河，黄色笑话、灰色短信、庸俗段子等，时常可以听到、看到；以前是人人学雷锋，现在有些人却是热衷于学人际交往，信奉关系和人情等等从中反映出思维变活跃了，思想变复杂了，有的甚至是变庸俗了反思近年来个别党员干部出现的一些问题，有滥用权力、以权谋私的，有贪欲膨胀、疯狂敛财的，有贪恋美色、道德滑坡的，有良莠不分、交往过滥的，等等严峻的现实再次为我们敲响了警钟，人武部地处市区， “四个多样化” 的不良影响，客观上的便利条件，腐败与廉洁、堕落与进步仅是一念之差、一纸之隔，拒腐与防变也是伴随终生的课题三是纠正“吃点玩点，不算什么大问题”的自谅心态人武部属于军地双重领导，工作性质决定了与地方联系多、与地方人员交往多、到地方办事机会多，往往是考虑人情面子，入乡随俗，在请吃吃请等问题上搞自我谅解事实上，任何事物的发展变化都有一个由小到大、由量变到质变的过程，腐化堕落也不例外，量变的源头往往是从不注意小节开始。

有句话讲：欲壑难填，一个人贪欲之口一旦打开，就不会满足于小打小闹，很难在诱惑面前止步，最终会滑入贪欲的泥潭难以自拔，今天是失态，明天就会失节，再发展就会失命河北省原省委书记程维高的秘书李真，风闻上级可能查处他的消息后，急于将赃款转移到香港，但一看到箱子里钱不满，又向某老板索要 50 万元，填满箱子后，再把多余的钱放到另一个箱子里贪心之重、胆子之大，难以理解，令人费解邓小平同志曾经指出“共产党员谨小慎微不好，胆子太大了也不好 ”我们现 在诠释这句话，那就是工作上不能固步自封，要大胆，敢于创新，但生活上要谨小慎微，慎之又慎作为我们人武干部，与地方接触多，面临各种诱惑多，要确保不“出轨 ”，首先就要不 “越轨”否则 ，如果吃了不该吃的、喝了不该喝的、拿了不该拿的、去了不该去的，接下来就得办不该办的，很容易湿了第一只鞋，再也收不住第二只脚，小问题也会演变成大问题四是纠正“别人这样，我为什么不能这样”的攀比心态社会上有一种说法，叫“五子登科” ，即条子、票子、面子、 门子、老子意思是这五子占一子，当官也好，发财也罢；办事也好，处世也罢，都不愁客观地讲，现实中也的确有这样的人和事，我们不绝对否定，但更不能盲目攀比、刻意追求。

事实上，你得到不该得到的，一定会失去不该失去的歪门斜道虽然可以一时得到某些好处，但也会失去一些东西，那就是人格、尊严和口碑，甚至是自由、生命和所有的一切分析一些腐败分子的思想蜕变过程，大都是从失意开始，失节告终往往是在比中怨天尤人、在怨中胆大妄为，从羡慕到模仿，从模仿到追求，最后走向了人生绝路然而当前我们就是有些人武干部在与地方交往中，羡慕大款式消费，追求平民式自由，待遇上嫌少、工作上嫌累、生活上嫌差；在与有些部队干部的比较中，进步上嫌慢对此，要奉劝大家，好好想一想成克杰、李真、潘松涛之流的下场，想想这些犯罪分子是怎样一步步走向大牢和地狱之门的否则不知前车之鉴，就是后车之覆二、有欲但要节欲，想法多不得俗话说：“万事欲中生” 思想心态上的这问题那问题，从根本上讲，是解决一个“欲” 的问题鲁 迅先生讲：“不满是向上的车轮”事实上，人有点 “想法”和不满足，本身不是坏事，但要控制好度，关键是怎样对待？对待欲望，有三种截然不同的态度：一个是灭欲；另一个是节欲；再一个是纵欲我们不提倡灭欲，这既不符合人之天性，也违背事物发展规律；更要反对纵欲，因为它会给我们带来牢狱之苦甚至杀身之祸我国道家创始人、伟大的思想家老子讲得好：见欲而止为德。

保持高尚的道德情操，正确的态度应该是有欲但要节欲，特别是作为人武干部在与地方企业老板、社会现实接触较多的情况下，更应“见欲而止” ，面对 囊中羞涩能够昂首做人，面对物欲诱惑能够等闲视之，面对女色能够不越雷池否则，一旦利欲薰心，就难免利令智昏　　一是权欲不要过盛，树立良好地官德大家崇尚做官，有做官的欲望是正当的，也是一种敢负大责，敢担大任、乐于奉献的良好的体现，对此，我们大可不必口是心非，但不能权欲过盛，盲目攀比、一心思“升” 、一味打自己的 “小算盘”有句话讲：“官大官小没完没了； 钱多钱少都有烦恼 ”就是警示我们要正确认识，摆正心态，顺应规律一方面，要确立正确参照系，给自己定准位要正确看待自己、正确看待别人，不能只看别人的短处，看不到别人的长处；另一方面，要正确看待现实，不能只看奉献和贡献，还要考虑工作实际需要要以奉献之心对待利益调整，以平常之心对待进退去留，以理解之心对待组织决定站在这个角度多想一想，个人名利地位上许多“想不通” 的问题，就不会成 为“问题”作为我们人武干部，如何看待自己的职位？不能把职位当地位，要靠作为求地位，切实脑子里少一点“官典” ，多一点经典；肚子里少一点酒水，多一点墨水；眼睛里少一点“资本” ，多一点书本；谈吐里少一点虚华，多一点才华。

这既是各级干部职责所在，也是为人处世之正道和党性觉悟的具体表现，更是将来发展的人生资本否则，如果带着贪欲做官，带着捞一把的心态用权，做官的背后就是坐牢，做官的背后就是罪恶的万丈深渊！二是物欲不能膨胀，树立良好地金钱观俗话说得好：家有黄金千吨，一天吃饭也不过三顿；高楼大厦独占鳌头，晚上睡觉也不过一个床头事实上，一个人所拥有的财富，无论是房子、车子、金子、票子，无论是有形的还是无形的，没有一样是属于你的，那些东西不过是暂时寄托于你，有的让你暂时使用，有的让你暂时保管而已，最终的去处，只能回归自然，回归社会对待金钱，我们不提倡“视金钱如粪土” 、“金 钱 是万 恶之源” 唯心主 义论，但也要 坚决反对“理想理想，有利就想”， “前途前途，有 钱就途”一切向钱看的错误认识在拉丁语里， “财富”与辎重、行李、包袱是同一个字， 这就使其涵义发人深思，什么意思？——包袱太重是会把人压跨的！清朝的“巨贪奸相 ”和坤，敛财手段可 谓登峰造极，短短二十余年，敛集了巨额财产，富可抵国，结果不仅让嘉庆帝将其所有财产一抄而光，落得个“钱财散尽、人亡归西” 的悲惨下场还有胡长清、成克杰等，他们视财如命，贪得无厌，日进千金还嫌少，日进万金不嫌多，最终无不走上了历史的审判台。

古往今来，物欲膨胀之后，行“不义之术” 发肮脏之财，导致丢官、丧名，下场可悲者，比比皆是君子爱财，要取之有道作为人武干部，手中或大或小有一定权力，与地方或多或少有一些接触，越是这种情况下越要保持清醒头脑，在任何时间、任何情况下都要把握好自己，自觉克服“谁老实守规矩就苦了自己”的吃亏心理，下不为例的侥幸心理，与地方比感到算不了什么的攀比心理，任何时候都不能赶浪头、出风头，做到任凭风浪起，自有主心骨否则，侥幸的背后就是不幸，攀比的背后就是沉落大家要时刻铭记这样一句话：薪水如泉水，虽然不多，但可终身受用；油水如洪水，虽然丰厚，却非常危险三是情欲不能偏移，树立良好地感情观古代著名思想家荀子在谈到交友时说过这样一句话：取友善人，不可不慎，是德之基也孔凡森同志也有句名言：“一个人爱的最高境界是爱别人，一个共产党员爱的最高境界是爱人民”人是有感情的，有爱情，有亲情，也有友情我们不反对交朋友，但要防止三种不良倾向：一种是不能带有功利性，不能为得到实惠而交，搞有利则交、无利不交或少交另一种是，不能把交朋友作为一种本事，抓工作不忙搞应酬忙，搞老乡会、校友会，拉帮结派搞“小圈子” 再一种是，不要交 “狐朋狗友”、“狗肉朋友” ，不能喝一两次酒是 “知心朋友”，经常一起喝酒是“ 莫逆之交” 。

事实 上，感情是把“双刃剑”，处理好了能心情愉快地工作和生活，对人生、事业有益；反之，应酬过多，势必会分散精力，影响工作，贻误事业，甚至引发问题剖析一些腐败分子违法犯罪的根源，不难发现大多是被“坏朋友” 一步步引诱“ 落水 ”的大家都知道，原某部团长潘松涛杀人案，他之所以会滑入杀人犯罪的深渊，其中一个主要原因，就是乱拉关系、乱交友如果回家不参加同学会，就不会与旧情人再次相逢，如果不认识地方所谓的“铁哥们” 薛德利，没有薛德利的推波助澜，他也不会杀人现在看，他交的这些朋友所铺的路，是邪路不是正路，是毁灭之路不是奋进之路，是阴沟小路不是光明大路作为人武干部，不能等同于普通老百姓，在与地方的接触中要始终铭记自已的军人身份，牢记交往之中有纪律的要求，树立健康、正确的交际观，努力提高自己的社交鉴别能力和情操品位，力求多交一些品格高尚的朋友，以提高自己的精神境界；多交一些富有学识的朋友，以增长自己的聪明才干；多交一些敢于提出批评意见的朋友，以保证自己少出偏差，真正做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人”三、自律也要他律，问题捂不得做好拒腐防变工作，前提是要自觉、自律，但也离不开监督、他律。

作为人武部“两个以外” 时间 多、与地方接触联系多，更应在自我约束、相互监督上引起足够重视，这也是讲党性的具体表现和内在要求一是监督是爱，常思监督之益大家都知道，司机驾。