《六》《伶》《扬》理解默写.docx

精选文档 -----------------《六国论》1. 《六国论》的中心论点是：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦2. 《六国论》中借古讽今的诗句是：苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国之下矣3. 《六国论》中总结六国灭亡的原因的一句话：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦 （或：赂秦而力亏，破灭之道也或：故曰弊在赂秦也 ）4. 《六国论》的两个分论点是： 赂秦而力亏，破灭之道也；不赂者以赂者丧5. 关于“荆轲刺秦王” ,历来颇多赞语，古人对此也有非议，如苏洵就在《六国论》里这样评论“刺秦事件”：至丹以荆卿为计，始速祸焉《伶官传序》1. 孟子有“生于忧患，死于安乐”的名句，在欧阳修《伶官传序》中意思与之相近的一句话是：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身2. 夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人哉阐明应该防微杜渐3. 《伶官传序》的中心论点是：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！4. 欧阳修在《伶官传序》中就后唐庄宗沉溺于伶人而丧国的史实， 告诫后人应记住 “忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也” 5 ．《伶官传序》借庄宗困于伶人而亡国警戒后人的句子是：夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？6. 《伶官传序》引用《尚书》中的话“满招损，谦得益” ，结合庄宗得失天下的史实，得出结论是：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

《扬州慢》1. 杜牧诗云“二十四桥明月夜， 玉人何处教吹箫”， 写出了扬州歌舞升平的景色； 姜夔的《扬州慢》中说“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声 ”，写出了一派冷清沉寂的景象 .可编辑------------- 精选文档 -----------------2. 姜夔《扬州慢》 " 念桥边红药，年年知为谁生 " ，抒发了扬州兵燹 (xi ǎn兵乱中纵火焚烧 )后的凄然之情3. 杜甫《衷江头》中有两句诗“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿 ? ”姜夔《扬州慢》中诗与此意思相近，手法相同，这两句是“念桥边红药，年年知为谁生 ? ”4. 姜夔在《扬州慢》中用废池乔木，犹厌言兵来表达人们对战争的厌恶5. 好的诗文往往表现在情景交融上姜夔《扬州慢·淮左名都》“过春风十里，尽荠麦青青”，这是战后萧条之景； (描绘了战争洗劫后扬州城的荒芜景象，令人感叹 )6. 古诗词中善于运用典故来表情达意， 如姜夔《扬州慢》中的“ 过春风十里 尽荠麦青青”化用杜牧“春风十里扬州路”的诗句，表现往日扬州繁华景象，寄予词人昔盛今衰的感慨7. 姜夔《扬州慢》（淮左名都）一词以 “ 过春风十里，尽荠麦青青”这样的句子，写尽了扬州城历经战火后的凄凉，与杜甫的诗句“国破山河在，城春草木深”有异曲同工之妙。

8. 姜弟在《扬州慢》中写扬州昔日繁华的长街， 如今全是荞麦的两句是： 过春风十里 尽荞麦青青？9. 唐代诗人杜牧笔下的淮左名都呈现的是“春风十里扬州路”的无限繁华， 到了宋人姜夔的 《扬州慢》中却是“过春风十里 尽荠麦青青，”一片“废池乔木”，满耳“清角吹寒”10. 姜夔在《扬州慢·淮左名都》的小序中说：“暮色渐起，戍角悲吟词中表现这种情景的句子是：“ _ 渐黄昏清角吹寒，都在空城11. 化用古人诗句，是词人填词常用的手法之一，姜夔在《扬州慢》中化用杜牧《遣怀》的三句词：纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情12. 姜夔《扬州慢》词序中有“寒水自碧”一句，意在反衬杜甫《蜀相》中的“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”有异曲同工之妙13. 《扬州慢》中渲染凄凉气氛并暗示敌骑威胁尚未消的诗句是渐清角吹寒，都在空城14. 《扬州慢》中既写杜郎才智又写扬州荒凉的诗句是杜郎俊赏，算而今重到须惊15. 《扬州慢》中含蓄地点出扬州昔盛今衰景象的诗句是纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情可编辑------------- 精选文档 -----------------16 ．《扬州慢》中描写眼前波荡月冷的夜景的诗句是波心荡，冷月无声。

17. 《扬州慢》中描写红药自生自灭无人欣赏情形的诗句是念桥边红药，年年知为谁生？可编辑。