江晚正愁余-山深闻鹧鸪.docx

江晚正愁余，山深闻鹧鸪江晚正愁余，山深闻鹧鸪 出自宋代辛弃疾的菩萨蛮书江西造口壁 郁孤台下清江水，中间多少行人泪西北望长安，可怜无数山 青山遮不住，毕竟东流去江晚正愁余，山深闻鹧鸪愁余一作：愁予) 译文及注释 译文 郁孤台下这赣江的水，水中有多少行人的眼泪我举头眺望西北的长安，可惜只看到无数青山 但青山怎能把江水挡住江水毕竟还会向东流去夕阳西下我正满怀愁绪，听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声 注释 菩萨蛮：词牌名 造口：一名皂口，在江西万安县南六十里 郁孤台：今江西省赣州市城区西北部贺兰山顶，又称望阙台，因隆阜郁然，孤起平地数丈得名清江：赣江与袁江合流处旧称清江 长安：今陕西省西安市，为汉唐故都此处代指宋都汴京 愁余：使我发愁 (6)无数山：很多座山 (7)鹧鸪：鸟名传说其叫声如云行不得也哥哥，啼声凄苦 赏析 这首词为公元1176年宋孝宗淳熙三年作者任江西提点刑狱，驻节赣州途经造口时所作关于此词之发端，罗大经在鹤林玉露中有几句话非常重要鹤林玉露辛幼安词条云：盖南渡之初，虏人追隆祐太后御舟至造口，不及而还。

幼安自此起兴宋史高宗纪及后妃传载：1129年建炎三年八月，会防秋迫，命刘宁止制置江浙，卫太后往洪州，腾康刘珏权知三省枢密院事从行闰八月，高宗亦离建康今南京市赴浙西时金兵分两路大举南侵，十月，西路金兵自黄州今湖北黄冈渡江，直奔洪州追隆祐太后康珏奉太后行次吉州，金人追急，太后乘舟夜行三朝北盟会编建炎三年十一月二十三日载：质明，至太和县去吉州八十里太和县志，又进至万安县去太和一百里万安县志，兵卫不满百人，滕康刘珏皆窜山谷中金人追至太和县，太后乃自万安县至皂口，舍舟而陆，遂幸虔州去万安凡二百四十里赣州府志宋史后妃传：太后及潘妃以农夫肩舆而行宋史胡铨传：铨募乡兵助官军捍御金兵，太后得脱幸虔史书所记金兵追至太和，与罗氏所记追至造口稍有不合但罗氏为南宋庐陵人，又曾任江西抚州军事推官，其所记信实与否，尚不妨存疑况且金兵既至太和，其前锋追至南一百六十里之造口，也未始无此可能无论金兵是否追至造口，隆祐太后被追至造口时情势危急，以致舍舟以农夫肩舆而行，此是铁案，史无异辞尤要者，应知隆祐其人并建炎年间形势当公元1127年北宋靖康二年金兵入汴掳徽钦二宗北去，北宋灭亡之际，隆祐以废后幸免，垂帘听政，迎立康王，是为高宗。

有人请立皇太子，隆祐拒之宋史后妃传记其言曰：今强敌在外，我以妇人抱三岁小儿听政，将何以令天下其告天下手诏曰：虽举族有北辕之恤，而敷天同左袒之心又曰：汉家之厄十世，宜光武之中兴献公之子九人，唯重耳之独在鹤林玉露建炎登极条云：事词的切，读之感动，盖中兴之一助也陈寅恪论再生缘亦谓：维系人心，抵御外侮，所以为当时及后世所传诵故史称隆祐：国有事变，必此人当之建炎三年，西路金兵穷追隆祐，东路金兵则渡江陷建康临安，高宗被迫浮舟海上此诚南宋政权出存亡危急之秋故当作者身临造口，怀想隆祐被追至此，因此感兴，题词于壁，实情理之所必然罗氏所记大体可信，词题六字即为本证 公元1175至1176年淳熙二三年间，辛弃疾任江西提点刑狱，经常巡回往复于湖南江西等地来到造口，俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水，词人的思绪也似这江水般波澜起伏，绵延不绝，于是写下了这首词 2。