建安文学的概念.ppt

 一、建安文学的概念一、建安文学的概念一、建安文学的概念一、建安文学的概念 建安（建安（建安（建安（196196196196－－－－220220220220）是汉献帝的年号，建安文学指）是汉献帝的年号，建安文学指）是汉献帝的年号，建安文学指）是汉献帝的年号，建安文学指““““三祖陈王三祖陈王三祖陈王三祖陈王””””时期的文学创作，文学史上所称的建安文学的时限上可追溯到汉时期的文学创作，文学史上所称的建安文学的时限上可追溯到汉时期的文学创作，文学史上所称的建安文学的时限上可追溯到汉时期的文学创作，文学史上所称的建安文学的时限上可追溯到汉灵帝中平元年（公元灵帝中平元年（公元灵帝中平元年（公元灵帝中平元年（公元184184184184年）黄巾起义时，下则推及魏明帝景初年）黄巾起义时，下则推及魏明帝景初年）黄巾起义时，下则推及魏明帝景初年）黄巾起义时，下则推及魏明帝景初末年（公元末年（公元末年（公元末年（公元240240240240年），前后达年），前后达年），前后达年），前后达50505050余年这是一个战乱频仍、民不余年这是一个战乱频仍、民不余年这是一个战乱频仍、民不余年这是一个战乱频仍、民不聊生的混乱时期。

这种聊生的混乱时期这种聊生的混乱时期这种聊生的混乱时期这种““““世积乱离，风衰俗乱世积乱离，风衰俗乱世积乱离，风衰俗乱世积乱离，风衰俗乱””””的时代特征，造的时代特征，造的时代特征，造的时代特征，造就了这个时期独特的文学风貌由于这一时期的主要作家大多活就了这个时期独特的文学风貌由于这一时期的主要作家大多活就了这个时期独特的文学风貌由于这一时期的主要作家大多活就了这个时期独特的文学风貌由于这一时期的主要作家大多活动在建安年间，因而后世把这一历史阶段的文学统称之为建安文动在建安年间，因而后世把这一历史阶段的文学统称之为建安文动在建安年间，因而后世把这一历史阶段的文学统称之为建安文动在建安年间，因而后世把这一历史阶段的文学统称之为建安文学 建安文学第一节第一节 概述概述二、建安文学繁荣兴盛的原因二、建安文学繁荣兴盛的原因二、建安文学繁荣兴盛的原因二、建安文学繁荣兴盛的原因1 1 1 1、时代背景、时代背景、时代背景、时代背景 东汉末年，豪强相争、社会经济残破，给人民带来了深重东汉末年，豪强相争、社会经济残破，给人民带来了深重东汉末年，豪强相争、社会经济残破，给人民带来了深重东汉末年，豪强相争、社会经济残破，给人民带来了深重的灾难。

建安文人生活于这个巨变的年代，其文学创作立足于的灾难建安文人生活于这个巨变的年代，其文学创作立足于的灾难建安文人生活于这个巨变的年代，其文学创作立足于的灾难建安文人生活于这个巨变的年代，其文学创作立足于人事，反映了社会的真实情况人事，反映了社会的真实情况人事，反映了社会的真实情况人事，反映了社会的真实情况 学界研究动态：学界研究动态：学界研究动态：学界研究动态： 鲁迅先生曾说：鲁迅先生曾说：鲁迅先生曾说：鲁迅先生曾说：““““当天下大乱之际，亲戚朋友死于乱者特当天下大乱之际，亲戚朋友死于乱者特当天下大乱之际，亲戚朋友死于乱者特当天下大乱之际，亲戚朋友死于乱者特多，于是为文就不免带着悲凉、激昂和多，于是为文就不免带着悲凉、激昂和多，于是为文就不免带着悲凉、激昂和多，于是为文就不免带着悲凉、激昂和‘‘‘‘慷慨慷慨慷慨慷慨’’’’了于是建于是建于是建于是建国以后，学术界往往认为建安文学的繁荣首先决定于当时动乱国以后，学术界往往认为建安文学的繁荣首先决定于当时动乱国以后，学术界往往认为建安文学的繁荣首先决定于当时动乱国以后，学术界往往认为建安文学的繁荣首先决定于当时动乱的社会现实和诗人们生活于其中的惨痛经历。

现在的学者们则的社会现实和诗人们生活于其中的惨痛经历现在的学者们则的社会现实和诗人们生活于其中的惨痛经历现在的学者们则的社会现实和诗人们生活于其中的惨痛经历现在的学者们则渐渐意识到这种说法可能存在着一定的局限性，以往的说法需渐渐意识到这种说法可能存在着一定的局限性，以往的说法需渐渐意识到这种说法可能存在着一定的局限性，以往的说法需渐渐意识到这种说法可能存在着一定的局限性，以往的说法需要进一步合理的论证要进一步合理的论证要进一步合理的论证要进一步合理的论证 2 2 2 2、儒学的衰微、儒学的衰微、儒学的衰微、儒学的衰微 东汉倾颓，传统的儒学逐渐衰落，文学开始摆脱经学的东汉倾颓，传统的儒学逐渐衰落，文学开始摆脱经学的东汉倾颓，传统的儒学逐渐衰落，文学开始摆脱经学的东汉倾颓，传统的儒学逐渐衰落，文学开始摆脱经学的束缚反映在文学理论上，人们对文学的地位、作用和特点束缚反映在文学理论上，人们对文学的地位、作用和特点束缚反映在文学理论上，人们对文学的地位、作用和特点束缚反映在文学理论上，人们对文学的地位、作用和特点有了新的认识反映在文学创作上，人们反对将文学当作简有了新的认识。

反映在文学创作上，人们反对将文学当作简有了新的认识反映在文学创作上，人们反对将文学当作简有了新的认识反映在文学创作上，人们反对将文学当作简单的劝谏工具，主张叙写时事，抒发自己的情感；同时更加单的劝谏工具，主张叙写时事，抒发自己的情感；同时更加单的劝谏工具，主张叙写时事，抒发自己的情感；同时更加单的劝谏工具，主张叙写时事，抒发自己的情感；同时更加注意语言艺术形式的美注意语言艺术形式的美注意语言艺术形式的美注意语言艺术形式的美3 3 3 3、文学批评的盛行和发展、文学批评的盛行和发展、文学批评的盛行和发展、文学批评的盛行和发展 曹丕在《典论曹丕在《典论曹丕在《典论曹丕在《典论····论文》中论文》中论文》中论文》中““““诗赋欲丽诗赋欲丽诗赋欲丽诗赋欲丽””””的看法，标志着的看法，标志着的看法，标志着的看法，标志着我国古代文学进入了自觉的阶段建安文学的繁荣发展，导我国古代文学进入了自觉的阶段建安文学的繁荣发展，导我国古代文学进入了自觉的阶段建安文学的繁荣发展，导我国古代文学进入了自觉的阶段建安文学的繁荣发展，导致了文学批评理论的出现，而文学理论的开展又反过来促进致了文学批评理论的出现，而文学理论的开展又反过来促进致了文学批评理论的出现，而文学理论的开展又反过来促进致了文学批评理论的出现，而文学理论的开展又反过来促进了建安文学更加繁荣的发展了建安文学更加繁荣的发展了建安文学更加繁荣的发展了建安文学更加繁荣的发展4 4 4 4、领袖的提倡、领袖的提倡、领袖的提倡、领袖的提倡 曹操父子不单是当时政治上的领袖人物，曹操父子不单是当时政治上的领袖人物，曹操父子不单是当时政治上的领袖人物，曹操父子不单是当时政治上的领袖人物，同时也是文坛上叱咤风云的俊豪。

他们雅好同时也是文坛上叱咤风云的俊豪他们雅好同时也是文坛上叱咤风云的俊豪他们雅好同时也是文坛上叱咤风云的俊豪他们雅好文学，广招人材，促成了邺下文人集团的形文学，广招人材，促成了邺下文人集团的形文学，广招人材，促成了邺下文人集团的形文学，广招人材，促成了邺下文人集团的形成及其文人创作的兴盛成及其文人创作的兴盛成及其文人创作的兴盛成及其文人创作的兴盛5 5 5 5、文学发展规律的制约、文学发展规律的制约、文学发展规律的制约、文学发展规律的制约 建安文学的兴盛，实际也是文学发展规建安文学的兴盛，实际也是文学发展规建安文学的兴盛，实际也是文学发展规建安文学的兴盛，实际也是文学发展规律的自然选择，两汉文学为建安的兴起了准律的自然选择，两汉文学为建安的兴起了准律的自然选择，两汉文学为建安的兴起了准律的自然选择，两汉文学为建安的兴起了准备作用备作用备作用备作用 一、曹操及其文学创作一、曹操及其文学创作一、曹操及其文学创作一、曹操及其文学创作1 1 1 1、曹操的生平及文坛地位、曹操的生平及文坛地位、曹操的生平及文坛地位、曹操的生平及文坛地位《《三国志三国志三国志三国志····魏书》：魏书》：魏书》：魏书》：““““莫能审其生出本末莫能审其生出本末莫能审其生出本末莫能审其生出本末””””；；；；““““少机警，有权术，而任侠放荡，不少机警，有权术，而任侠放荡，不少机警，有权术，而任侠放荡，不少机警，有权术，而任侠放荡，不治行业。

治行业裴松之称其裴松之称其裴松之称其裴松之称其““““好飞鹰走狗，游荡无度好飞鹰走狗，游荡无度好飞鹰走狗，游荡无度好飞鹰走狗，游荡无度””””陈琳：陈琳：陈琳：陈琳：““““赘阉遗丑，本无懿德；好乱乐祸，赘阉遗丑，本无懿德；好乱乐祸，赘阉遗丑，本无懿德；好乱乐祸，赘阉遗丑，本无懿德；好乱乐祸，剽狡锋协剽狡锋协剽狡锋协剽狡锋协 ” ” ” 许劭：许劭：许劭：许劭：““““子治世之能臣，乱世之奸雄子治世之能臣，乱世之奸雄子治世之能臣，乱世之奸雄子治世之能臣，乱世之奸雄第二节 三曹与七子《文心雕龙《文心雕龙《文心雕龙《文心雕龙····时序》说：时序》说：时序》说：时序》说：““““魏武以相王之尊，雅爱诗章魏武以相王之尊，雅爱诗章魏武以相王之尊，雅爱诗章魏武以相王之尊，雅爱诗章《三国志《三国志《三国志《三国志····魏书》说他魏书》说他魏书》说他魏书》说他““““御军三十余年，手不舍书御军三十余年，手不舍书御军三十余年，手不舍书御军三十余年，手不舍书……………………登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。

” ” ” 2 2 2 2、曹操的文学创作及其成就、曹操的文学创作及其成就、曹操的文学创作及其成就、曹操的文学创作及其成就从内容上看分为四类：纪事，述志、游仙、咏史从内容上看分为四类：纪事，述志、游仙、咏史从内容上看分为四类：纪事，述志、游仙、咏史从内容上看分为四类：纪事，述志、游仙、咏史 从艺术上看，曹操的诗歌有以下几方面的特点：从艺术上看，曹操的诗歌有以下几方面的特点：从艺术上看，曹操的诗歌有以下几方面的特点：从艺术上看，曹操的诗歌有以下几方面的特点：第一，继承汉乐府的传统而又有所创新第一，继承汉乐府的传统而又有所创新第一，继承汉乐府的传统而又有所创新第一，继承汉乐府的传统而又有所创新第二，他的诗在风格上以慷慨悲凉为基调，语言上极为第二，他的诗在风格上以慷慨悲凉为基调，语言上极为第二，他的诗在风格上以慷慨悲凉为基调，语言上极为第二，他的诗在风格上以慷慨悲凉为基调，语言上极为本色第三，在体裁上，曹诗四言、五言均有，且成就皆不凡第三，在体裁上，曹诗四言、五言均有，且成就皆不凡第三，在体裁上，曹诗四言、五言均有，且成就皆不凡第三，在体裁上，曹诗四言、五言均有，且成就皆不凡古诗讲解：古诗讲解：古诗讲解：古诗讲解：《蒿里行》《蒿里行》《蒿里行》《蒿里行》 《短歌行》《短歌行》《短歌行》《短歌行》 《曹操集》书影《曹操集》书影《曹操集》书影《曹操集》书影二、曹丕及其文学创作二、曹丕及其文学创作二、曹丕及其文学创作二、曹丕及其文学创作1 1 1 1、曹丕生平及诗歌创作、曹丕生平及诗歌创作、曹丕生平及诗歌创作、曹丕生平及诗歌创作 丕字子桓，曹操次子，后来得以继丕字子桓，曹操次子，后来得以继丕字子桓，曹操次子，后来得以继丕字子桓，曹操次子，后来得以继承曹操的爵位。

建安二十二年立为魏王承曹操的爵位建安二十二年立为魏王承曹操的爵位建安二十二年立为魏王承曹操的爵位建安二十二年立为魏王太子，二十五年（太子，二十五年（太子，二十五年（太子，二十五年（220220220220年）代汉自立，年）代汉自立，年）代汉自立，年）代汉自立，曹丕在政治上无曹操之雄才大略，但他曹丕在政治上无曹操之雄才大略，但他曹丕在政治上无曹操之雄才大略，但他曹丕在政治上无曹操之雄才大略，但他羡慕汉文帝的无为而治，即位后也有一羡慕汉文帝的无为而治，即位后也有一羡慕汉文帝的无为而治，即位后也有一羡慕汉文帝的无为而治，即位后也有一些开明的政策但他博学多识，勤于著些开明的政策但他博学多识，勤于著些开明的政策但他博学多识，勤于著些开明的政策但他博学多识，勤于著述，对文学创作非常重视，是曹操之后述，对文学创作非常重视，是曹操之后述，对文学创作非常重视，是曹操之后述，对文学创作非常重视，是曹操之后建安文坛的又一领袖他的文学创作今建安文坛的又一领袖他的文学创作今建安文坛的又一领袖他的文学创作今建安文坛的又一领袖他的文学创作今存辞赋或全或残约存辞赋或全或残约存辞赋或全或残约存辞赋或全或残约30303030篇，另有《典论》篇，另有《典论》篇，另有《典论》篇，另有《典论》一书，今存二篇。

一书，今存二篇一书，今存二篇一书，今存二篇 2 2 2 2、曹丕的文学贡献、曹丕的文学贡献、曹丕的文学贡献、曹丕的文学贡献（（（（1 1 1 1）他的《典论）他的《典论）他的《典论）他的《典论····论文》是文学批评史上第一篇专门性论文》是文学批评史上第一篇专门性论文》是文学批评史上第一篇专门性论文》是文学批评史上第一篇专门性的论著2 2 2 2）曹丕的《燕歌行》是我国现存第一首成熟的文人七）曹丕的《燕歌行》是我国现存第一首成熟的文人七）曹丕的《燕歌行》是我国现存第一首成熟的文人七）曹丕的《燕歌行》是我国现存第一首成熟的文人七言古诗3 3 3 3）曹丕的诗更注重个人情感的抒发；更注重文人化艺）曹丕的诗更注重个人情感的抒发；更注重文人化艺）曹丕的诗更注重个人情感的抒发；更注重文人化艺）曹丕的诗更注重个人情感的抒发；更注重文人化艺术表现手法的使用与艺术风格的形成术表现手法的使用与艺术风格的形成术表现手法的使用与艺术风格的形成术表现手法的使用与艺术风格的形成学界研究动态：三曹之中，以曹丕研究最为薄弱新时学界研究动态：三曹之中，以曹丕研究最为薄弱新时学界研究动态：三曹之中，以曹丕研究最为薄弱。

新时学界研究动态：三曹之中，以曹丕研究最为薄弱新时期以后，一些学者打破旧说，肯定曹丕诗歌的现实主义期以后，一些学者打破旧说，肯定曹丕诗歌的现实主义期以后，一些学者打破旧说，肯定曹丕诗歌的现实主义期以后，一些学者打破旧说，肯定曹丕诗歌的现实主义精神 古诗讲解：古诗讲解：古诗讲解：古诗讲解：《燕歌行》《燕歌行》《燕歌行》《燕歌行》三、曹植及其文学创作三、曹植及其文学创作三、曹植及其文学创作三、曹植及其文学创作1 1 1 1、曹植生平介绍、曹植生平介绍、曹植生平介绍、曹植生平介绍 植字子建，曹丕之弟曾封陈王，植字子建，曹丕之弟曾封陈王，植字子建，曹丕之弟曾封陈王，植字子建，曹丕之弟曾封陈王，死后谥曰死后谥曰死后谥曰死后谥曰““““思思思思””””，故后世称陈思王故后世称陈思王故后世称陈思王故后世称陈思王建安作家中他留存作品最多，对后世建安作家中他留存作品最多，对后世建安作家中他留存作品最多，对后世建安作家中他留存作品最多，对后世影响也最大钟嵘称他为影响也最大钟嵘称他为影响也最大钟嵘称他为影响也最大钟嵘称他为““““建安之杰建安之杰建安之杰建安之杰””””，，，， 谢灵运尝云：谢灵运尝云：谢灵运尝云：谢灵运尝云：““““天下才共有一天下才共有一天下才共有一天下才共有一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自石，曹子建独得八斗，我得一斗，自石，曹子建独得八斗，我得一斗，自石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。

古及今共用一斗古及今共用一斗古及今共用一斗李瀚《蒙求集（李瀚《蒙求集（李瀚《蒙求集（李瀚《蒙求集注》）注》）注》）注》） •2 2、曹植的诗歌创作及其艺、曹植的诗歌创作及其艺术成就术成就• 曹植的诗歌今存八十曹植的诗歌今存八十余首，就其创作经历来看，余首，就其创作经历来看，大致以建安二十五年曹丕大致以建安二十五年曹丕即位为界，分为前后两个即位为界，分为前后两个时期《白马篇》是前期时期《白马篇》是前期代表作，《赠白马王彪》代表作，《赠白马王彪》是后期代表作是后期代表作曹植诗歌的主要内容：曹植诗歌的主要内容：曹植诗歌的主要内容：曹植诗歌的主要内容： 第一类是对自己和朋友遭遇迫害的愤懑；第一类是对自己和朋友遭遇迫害的愤懑；第一类是对自己和朋友遭遇迫害的愤懑；第一类是对自己和朋友遭遇迫害的愤懑；第二类用思妇、弃妇托寓身世，表白心迹；第二类用思妇、弃妇托寓身世，表白心迹；第二类用思妇、弃妇托寓身世，表白心迹；第二类用思妇、弃妇托寓身世，表白心迹；第三类是述志诗；第三类是述志诗；第三类是述志诗；第三类是述志诗；第四类是游仙诗第四类是游仙诗第四类是游仙诗第四类是游仙诗曹植诗歌的艺术特征：曹植诗歌的艺术特征：曹植诗歌的艺术特征：曹植诗歌的艺术特征：第一，他的诗歌抒情性增强，个性更加鲜明。

第一，他的诗歌抒情性增强，个性更加鲜明第一，他的诗歌抒情性增强，个性更加鲜明第一，他的诗歌抒情性增强，个性更加鲜明第二，他的诗在结构上更讲究，尤其是发端往往很精警第二，他的诗在结构上更讲究，尤其是发端往往很精警第二，他的诗在结构上更讲究，尤其是发端往往很精警第二，他的诗在结构上更讲究，尤其是发端往往很精警第三，他更注重诗歌的艺术技巧，尤其表现在注重对偶以及第三，他更注重诗歌的艺术技巧，尤其表现在注重对偶以及第三，他更注重诗歌的艺术技巧，尤其表现在注重对偶以及第三，他更注重诗歌的艺术技巧，尤其表现在注重对偶以及锤炼字句上锤炼字句上锤炼字句上锤炼字句上第四，他的诗歌中，对自然景物有较多的描写第四，他的诗歌中，对自然景物有较多的描写第四，他的诗歌中，对自然景物有较多的描写第四，他的诗歌中，对自然景物有较多的描写古诗讲解：古诗讲解：古诗讲解：古诗讲解：《美女篇》、《野田黄雀行》《美女篇》、《野田黄雀行》《美女篇》、《野田黄雀行》《美女篇》、《野田黄雀行》曹植墓：位于东阿县城西南曹植墓：位于东阿县城西南曹植墓：位于东阿县城西南曹植墓：位于东阿县城西南10101010公里鱼山西麓，公里鱼山西麓，公里鱼山西麓，公里鱼山西麓，依山而建。

墓室分甬道、前室、后室３部分依山而建墓室分甬道、前室、后室３部分依山而建墓室分甬道、前室、后室３部分依山而建墓室分甬道、前室、后室３部分““““其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，…………仿佛兮若轻云之蔽月，飘仿佛兮若轻云之蔽月，飘仿佛兮若轻云之蔽月，飘仿佛兮若轻云之蔽月，飘 摇兮若流风之回雪远而望之，皎若太阳升朝霞摇兮若流风之回雪远而望之，皎若太阳升朝霞摇兮若流风之回雪远而望之，皎若太阳升朝霞摇兮若流风之回雪远而望之，皎若太阳升朝霞…”…”…”…” －－东晋顾恺之作《洛神赋》图卷（－－东晋顾恺之作《洛神赋》图卷（－－东晋顾恺之作《洛神赋》图卷（－－东晋顾恺之作《洛神赋》图卷（藏于故宫博物院）藏于故宫博物院）藏于故宫博物院）藏于故宫博物院）蒿蒿蒿蒿里里里里行行行行曹曹曹曹操操操操关关关关东东东东有有有有义义义义士士士士，，，，兴兴兴兴兵兵兵兵讨讨讨讨群群群群凶凶凶凶初初初初期期期期会会会会盟盟盟盟津津津津，，，，乃乃乃乃心心心心在在在在咸咸咸咸阳阳阳阳。

军军军军合合合合力力力力不不不不齐齐齐齐，，，，踌踌踌踌躇躇躇躇而而而而雁雁雁雁行行行行势势势势利利利利使使使使人人人人争争争争，，，，嗣嗣嗣嗣还还还还自自自自相相相相戕戕戕戕淮淮淮淮南南南南弟弟弟弟称称称称号号号号，，，，刻刻刻刻玺玺玺玺於於於於北北北北方方方方铠铠铠铠甲甲甲甲生生生生虮虮虮虮虱虱虱虱，，，，万万万万姓姓姓姓以以以以死死死死亡亡亡亡白白白白骨骨骨骨露露露露於於於於野野野野，，，，千千千千里里里里无无无无鸡鸡鸡鸡鸣鸣鸣鸣生生生生民民民民百百百百遗遗遗遗一一一一，，，，念念念念之之之之断断断断人人人人肠肠肠肠短短短短歌歌歌歌行行行行曹曹曹曹操操操操 对对对对酒酒酒酒当当当当歌歌歌歌，，，，人人人人生生生生几几几几何何何何？？？？譬譬譬譬如如如如朝朝朝朝露露露露，，，，去去去去日日日日苦苦苦苦多多多多慨慨慨慨当当当当以以以以慷慷慷慷，，，，忧忧忧忧思思思思难难难难忘忘忘忘何何何何以以以以解解解解忧忧忧忧？？？？唯唯唯唯有有有有杜杜杜杜康康康康青青青青青青青青子子子子衿衿衿衿，，，，悠悠悠悠悠悠悠悠我我我我心心心心但但但但为为为为君君君君故故故故，，，，沉沉沉沉吟吟吟吟至至至至今今今今。

呦呦呦呦呦呦呦呦鹿鹿鹿鹿鸣鸣鸣鸣，，，，食食食食野野野野之之之之苹苹苹苹我我我我有有有有嘉嘉嘉嘉宾宾宾宾，，，，鼓鼓鼓鼓瑟瑟瑟瑟吹吹吹吹笙笙笙笙明明明明明明明明如如如如月月月月，，，，何何何何时时时时可可可可掇掇掇掇？？？？忧忧忧忧从从从从中中中中来来来来，，，，不不不不可可可可断断断断绝绝绝绝越越越越陌陌陌陌度度度度阡阡阡阡，，，，枉枉枉枉用用用用相相相相存存存存契契契契阔阔阔阔谈谈谈谈宴宴宴宴，，，，心心心心念念念念旧旧旧旧恩恩恩恩月月月月明明明明星星星星稀稀稀稀，，，，乌乌乌乌鹊鹊鹊鹊南南南南飞飞飞飞 ，，，，绕绕绕绕树树树树三三三三匝匝匝匝，，，，何何何何枝枝枝枝可可可可依依依依？？？？山山山山不不不不厌厌厌厌高高高高，，，，海海海海不不不不厌厌厌厌深深深深周周周周公公公公吐吐吐吐哺哺哺哺，，，，天天天天下下下下归归归归心心心心  燕燕燕燕歌歌歌歌行行行行 曹曹曹曹丕丕丕丕秋秋秋秋风风风风萧萧萧萧瑟瑟瑟瑟天天天天气气气气凉凉凉凉，，，，草草草草木木木木摇摇摇摇落落落落露露露露为为为为霜霜霜霜。

群群群群雁雁雁雁辞辞辞辞归归归归鹄鹄鹄鹄南南南南翔翔翔翔，，，，念念念念君君君君客客客客游游游游多多多多思思思思肠肠肠肠 慊慊慊慊慊慊慊慊思思思思归归归归恋恋恋恋故故故故乡乡乡乡，，，，君君君君何何何何淹淹淹淹留留留留寄寄寄寄他他他他方方方方？？？？ 贱贱贱贱妾妾妾妾茕茕茕茕茕茕茕茕守守守守空空空空房房房房，，，，忧忧忧忧来来来来思思思思君君君君不不不不敢敢敢敢忘忘忘忘，，，， 不不不不觉觉觉觉泪泪泪泪下下下下沾沾沾沾衣衣衣衣裳裳裳裳 援援援援琴琴琴琴鸣鸣鸣鸣弦弦弦弦发发发发清清清清商商商商，，，，短短短短歌歌歌歌微微微微吟吟吟吟不不不不能能能能长长长长 明明明明月月月月皎皎皎皎皎皎皎皎照照照照我我我我床床床床，，，，星星星星汉汉汉汉西西西西流流流流夜夜夜夜未未未未央央央央 牵牵牵牵牛牛牛牛织织织织女女女女遥遥遥遥相相相相望望望望，，，，尔尔尔尔独独独独何何何何辜辜辜辜限限限限河河河河梁梁梁梁？？？？ 美美美美女女女女篇篇篇篇 曹曹曹曹植植植植 美美美美女女女女妖妖妖妖且且且且闲闲闲闲，，，，采采采采桑桑桑桑岐岐岐岐路路路路间间间间柔柔柔柔条条条条纷纷纷纷冉冉冉冉冉冉冉冉，，，，落落落落叶叶叶叶何何何何翩翩翩翩翩翩翩翩。

攘攘攘攘袖袖袖袖见见见见素素素素手手手手，，，，皓皓皓皓腕腕腕腕约约约约金金金金环环环环头头头头上上上上金金金金爵爵爵爵钗钗钗钗，，，，腰腰腰腰佩佩佩佩翠翠翠翠琅琅琅琅玕玕玕玕明明明明珠珠珠珠交交交交玉玉玉玉体体体体，，，，珊珊珊珊瑚瑚瑚瑚间间间间玉玉玉玉难难难难罗罗罗罗衣衣衣衣何何何何飘飘飘飘飘飘飘飘，，，，轻轻轻轻裾裾裾裾随随随随风风风风还还还还顾顾顾顾盼盼盼盼遗遗遗遗光光光光彩彩彩彩，，，，长长长长啸啸啸啸气气气气若若若若兰兰兰兰行行行行徒徒徒徒用用用用息息息息驾驾驾驾，，，，休休休休者者者者以以以以忘忘忘忘餐餐餐餐借借借借问问问问女女女女何何何何居居居居，，，，乃乃乃乃在在在在城城城城南南南南端端端端青青青青楼楼楼楼临临临临大大大大路路路路，，，，高高高高门门门门结结结结重重重重关关关关容容容容华华华华耀耀耀耀朝朝朝朝日日日日，，，，谁谁谁谁不不不不希希希希令令令令颜颜颜颜？？？？媒媒媒媒氏氏氏氏何何何何所所所所营营营营？？？？玉玉玉玉帛帛帛帛不不不不时时时时安安安安佳佳佳佳人人人人慕慕慕慕高高高高义义义义，，，，求求求求贤贤贤贤良良良良独独独独难难难难众众众众人人人人徒徒徒徒嗷嗷嗷嗷嗷嗷嗷嗷，，，，安安安安知知知知彼彼彼彼所所所所观观观观？？？？盛盛盛盛年年年年处处处处房房房房室室室室，，，，中中中中夜夜夜夜起起起起长长长长叹叹叹叹。

野野野野田田田田黄黄黄黄雀雀雀雀行行行行曹曹曹曹植植植植 高高高高树树树树多多多多悲悲悲悲风风风风，，，，海海海海水水水水扬扬扬扬其其其其波波波波利利利利剑剑剑剑不不不不在在在在掌掌掌掌，，，，结结结结友友友友何何何何须须须须多多多多？？？？不不不不见见见见篱篱篱篱间间间间雀雀雀雀，，，，见见见见鹞鹞鹞鹞自自自自投投投投罗罗罗罗？？？？罗罗罗罗家家家家得得得得雀雀雀雀喜喜喜喜，，，，少少少少年年年年见见见见雀雀雀雀悲悲悲悲拔拔拔拔剑剑剑剑捎捎捎捎罗罗罗罗网网网网，，，，黄黄黄黄雀雀雀雀得得得得飞飞飞飞飞飞飞飞飞飞飞飞飞飞飞飞摩摩摩摩苍苍苍苍天天天天，，，，来来来来下下下下谢谢谢谢少少少少年年年年隋隋唐唐五五代代文文人人论论建建安安文文学学 一一一一 陈陈陈陈子子子子昂昂昂昂的的的的““““汉汉汉汉魏魏魏魏风风风风骨骨骨骨””””论论论论二二二二 李李李李白白白白的的的的““““建建建建安安安安骨骨骨骨””””论论论论三三三三 杜杜杜杜甫甫甫甫、、、、元元元元稹稹稹稹等等等等人人人人论论论论建建建建安安安安诗诗诗诗风风风风 刘刘刘刘勰勰勰勰对对对对建建建建安安安安 文文文文学学学学的的的的探探探探索索索索一一一一刘刘刘刘勰勰勰勰对对对对建建建建安安安安文文文文学学学学的的的的总总总总论论论论二二二二刘刘刘刘勰勰勰勰对对对对三三三三曹曹曹曹的的的的评评评评价价价价三三三三刘刘刘刘勰勰勰勰对对对对建建建建安安安安七七七七子子子子的的的的论论论论述述述述 钟钟钟钟嵘嵘嵘嵘建建建建安安安安文文文文学学学学的的的的品品品品评评评评 一一一一 钟钟钟钟嵘嵘嵘嵘论论论论““““建建建建安安安安风风风风力力力力”””” 二二二二 钟钟钟钟嵘嵘嵘嵘论论论论建建建建安安安安诗诗诗诗之之之之源源源源三三三三 钟钟钟钟嵘嵘嵘嵘论论论论建建建建安安安安文文文文人人人人诗诗诗诗歌歌歌歌的的的的品品品品第第第第及及及及其其其其风风风风格格格格特特特特色色色色鲁鲁鲁鲁迅迅迅迅论论论论建建建建安安安安文文文文学学学学一一一一、、、、鲁鲁鲁鲁迅迅迅迅研研研研究究究究建建建建安安安安文文文文学学学学的的的的思思思思想想想想方方方方法法法法二二二二、、、、鲁鲁鲁鲁迅迅迅迅关关关关于于于于建建建建安安安安文文文文学学学学风风风风格格格格的的的的评评评评论论论论三三三三、、、、鲁鲁鲁鲁迅迅迅迅对对对对建建建建安安安安作作作作家家家家及及及及作作作作品品品品的的的的评评评评论论论论四、四、四、四、““““建安七子建安七子建安七子建安七子””””与蔡琰与蔡琰与蔡琰与蔡琰 ““““七子七子七子七子””””之称见于之称见于之称见于之称见于曹丕的《典论曹丕的《典论曹丕的《典论曹丕的《典论····论文》，包括论文》，包括论文》，包括论文》，包括孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应瑒、刘桢七位孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应瑒、刘桢七位孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应瑒、刘桢七位孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应瑒、刘桢七位诗人诗人诗人诗人。

他们都亲身经历了汉末动乱，有一定的政治他们都亲身经历了汉末动乱，有一定的政治他们都亲身经历了汉末动乱，有一定的政治他们都亲身经历了汉末动乱，有一定的政治抱负，因此在创作上表现出一些共同特征七子中抱负，因此在创作上表现出一些共同特征七子中抱负，因此在创作上表现出一些共同特征七子中抱负，因此在创作上表现出一些共同特征七子中王粲、刘桢王粲、刘桢王粲、刘桢王粲、刘桢成就最为突出成就最为突出成就最为突出成就最为突出 1 1 1 1、王粲、王粲、王粲、王粲 王粲王粲王粲王粲字仲宣，出身世家，以聪明早慧闻名于时字仲宣，出身世家，以聪明早慧闻名于时字仲宣，出身世家，以聪明早慧闻名于时字仲宣，出身世家，以聪明早慧闻名于时能诗擅赋，《文心雕龙能诗擅赋，《文心雕龙能诗擅赋，《文心雕龙能诗擅赋，《文心雕龙····才略》称其为才略》称其为才略》称其为才略》称其为““““七子之冠七子之冠七子之冠七子之冠冕冕冕冕””””，高度称赏其文学成就高度称赏其文学成就高度称赏其文学成就高度称赏其文学成就后人把他与曹植并称后人把他与曹植并称后人把他与曹植并称后人把他与曹植并称为为为为““““曹王曹王曹王曹王””””。

有《王侍中集》有《王侍中集》有《王侍中集》有《王侍中集》 王粲诗或写汉末乱世之相，或写流寓异乡的羁旅王粲诗或写汉末乱世之相，或写流寓异乡的羁旅王粲诗或写汉末乱世之相，或写流寓异乡的羁旅王粲诗或写汉末乱世之相，或写流寓异乡的羁旅之情和壮志未酬之慨代表作有《七哀诗》三首，之情和壮志未酬之慨代表作有《七哀诗》三首，之情和壮志未酬之慨代表作有《七哀诗》三首，之情和壮志未酬之慨代表作有《七哀诗》三首，其一为汉末社会现实的真实写照，这是诗人从长安其一为汉末社会现实的真实写照，这是诗人从长安其一为汉末社会现实的真实写照，这是诗人从长安其一为汉末社会现实的真实写照，这是诗人从长安赴荆州避乱途中的所见所闻的写照诗中通过赴荆州避乱途中的所见所闻的写照诗中通过赴荆州避乱途中的所见所闻的写照诗中通过赴荆州避乱途中的所见所闻的写照诗中通过““““白白白白骨蔽平原骨蔽平原骨蔽平原骨蔽平原””””的概括描写和的概括描写和的概括描写和的概括描写和““““饥妇弃子饥妇弃子饥妇弃子饥妇弃子””””的特写场面，的特写场面，的特写场面，的特写场面，深刻地揭示出当时军阀混战给人民带来的深重灾难，深刻地揭示出当时军阀混战给人民带来的深重灾难，深刻地揭示出当时军阀混战给人民带来的深重灾难，深刻地揭示出当时军阀混战给人民带来的深重灾难，情感深沉，慷慨悲壮。

情感深沉，慷慨悲壮情感深沉，慷慨悲壮情感深沉，慷慨悲壮 清人吴淇《六朝选诗定论》曰：清人吴淇《六朝选诗定论》曰：清人吴淇《六朝选诗定论》曰：清人吴淇《六朝选诗定论》曰：““““人当乱离之际，人当乱离之际，人当乱离之际，人当乱离之际，一切皆轻，最难割者骨肉，而慈母幼子尤甚写其一切皆轻，最难割者骨肉，而慈母幼子尤甚写其一切皆轻，最难割者骨肉，而慈母幼子尤甚写其一切皆轻，最难割者骨肉，而慈母幼子尤甚写其重者，他可知矣重者，他可知矣重者，他可知矣重者，他可知矣方东树《昭昧詹言》评云：方东树《昭昧詹言》评云：方东树《昭昧詹言》评云：方东树《昭昧詹言》评云：““““苍凉悲慨，才力豪健，陈思而下，一人而已苍凉悲慨，才力豪健，陈思而下，一人而已苍凉悲慨，才力豪健，陈思而下，一人而已苍凉悲慨，才力豪健，陈思而下，一人而已其其其其二借写荒凉景物寄托思乡之情，深切感人二借写荒凉景物寄托思乡之情，深切感人二借写荒凉景物寄托思乡之情，深切感人二借写荒凉景物寄托思乡之情，深切感人 归顺曹操后，王粲有《从军行》五首传世，描归顺曹操后，王粲有《从军行》五首传世，描归顺曹操后，王粲有《从军行》五首传世，描归顺曹操后，王粲有《从军行》五首传世，描写随曹操行军出征的经历。

其中有民生凋敝之景象，写随曹操行军出征的经历其中有民生凋敝之景象，写随曹操行军出征的经历其中有民生凋敝之景象，写随曹操行军出征的经历其中有民生凋敝之景象，有羁旅行役之苦，有报国之志向，有颂美曹操之词，有羁旅行役之苦，有报国之志向，有颂美曹操之词，有羁旅行役之苦，有报国之志向，有颂美曹操之词，有羁旅行役之苦，有报国之志向，有颂美曹操之词，格调苍凉刚劲另外，王粲还有一些应酬唱和之作，格调苍凉刚劲另外，王粲还有一些应酬唱和之作，格调苍凉刚劲另外，王粲还有一些应酬唱和之作，格调苍凉刚劲另外，王粲还有一些应酬唱和之作，如《公宴诗》等，价值不大如《公宴诗》等，价值不大如《公宴诗》等，价值不大如《公宴诗》等，价值不大  曹丕《典论曹丕《典论曹丕《典论曹丕《典论····论文》称论文》称论文》称论文》称““““王粲长于辞赋王粲长于辞赋王粲长于辞赋王粲长于辞赋””””，今存其赋二，今存其赋二，今存其赋二，今存其赋二十余篇，多为零星佚文或残篇其中，《登楼赋》作于荆十余篇，多为零星佚文或残篇其中，《登楼赋》作于荆十余篇，多为零星佚文或残篇。

其中，《登楼赋》作于荆十余篇，多为零星佚文或残篇其中，《登楼赋》作于荆州，为完整之作，收录于《文选》赋中写到州，为完整之作，收录于《文选》赋中写到州，为完整之作，收录于《文选》赋中写到州，为完整之作，收录于《文选》赋中写到““““虽信美而虽信美而虽信美而虽信美而非吾土兮，曾何足以少留非吾土兮，曾何足以少留非吾土兮，曾何足以少留非吾土兮，曾何足以少留””””，是说看到麦城一带虽很富庶，，是说看到麦城一带虽很富庶，，是说看到麦城一带虽很富庶，，是说看到麦城一带虽很富庶，却因不是自己的故乡而不安心留于此地，表达出思乡怀土却因不是自己的故乡而不安心留于此地，表达出思乡怀土却因不是自己的故乡而不安心留于此地，表达出思乡怀土却因不是自己的故乡而不安心留于此地，表达出思乡怀土之情赋作还表现出作者身处乱世才华不得施展的苦闷赋作还表现出作者身处乱世才华不得施展的苦闷赋作还表现出作者身处乱世才华不得施展的苦闷赋作还表现出作者身处乱世才华不得施展的苦闷该赋借景抒情，回荡着一股悲凉之气该赋借景抒情，回荡着一股悲凉之气该赋借景抒情，回荡着一股悲凉之气该赋借景抒情，回荡着一股悲凉之气2 2 2 2、刘桢、刘桢、刘桢、刘桢 曹丕《与吴质书》称刘桢曹丕《与吴质书》称刘桢曹丕《与吴质书》称刘桢曹丕《与吴质书》称刘桢““““五言诗之善者，妙绝时五言诗之善者，妙绝时五言诗之善者，妙绝时五言诗之善者，妙绝时 人人人人””””，可见其诗名气不小，但流传下来的作品数量，可见其诗名气不小，但流传下来的作品数量，可见其诗名气不小，但流传下来的作品数量，可见其诗名气不小，但流传下来的作品数量 不多。

今存其诗主要有赠答类和游乐类今存其诗主要有赠答类和游乐类今存其诗主要有赠答类和游乐类今存其诗主要有赠答类和游乐类 王粲的赠答诗以《赠从弟》三首为代表其一写蘋藻之王粲的赠答诗以《赠从弟》三首为代表其一写蘋藻之王粲的赠答诗以《赠从弟》三首为代表其一写蘋藻之王粲的赠答诗以《赠从弟》三首为代表其一写蘋藻之出自清流，非园葵可比；其二以松柏自喻，通过比兴手法出自清流，非园葵可比；其二以松柏自喻，通过比兴手法出自清流，非园葵可比；其二以松柏自喻，通过比兴手法出自清流，非园葵可比；其二以松柏自喻，通过比兴手法写出有志之士不畏强暴，自守志节的决心，体现出自己坚写出有志之士不畏强暴，自守志节的决心，体现出自己坚写出有志之士不畏强暴，自守志节的决心，体现出自己坚写出有志之士不畏强暴，自守志节的决心，体现出自己坚贞高洁的人格；（贞高洁的人格；（贞高洁的人格；（贞高洁的人格；（p251p251p251p251）其三以凤凰为喻，不满现实，想）其三以凤凰为喻，不满现实，想）其三以凤凰为喻，不满现实，想）其三以凤凰为喻，不满现实，想高飞远举，不与黄雀为伍诗风豪迈，有慷慨磊落之气高飞远举，不与黄雀为伍。

诗风豪迈，有慷慨磊落之气高飞远举，不与黄雀为伍诗风豪迈，有慷慨磊落之气高飞远举，不与黄雀为伍诗风豪迈，有慷慨磊落之气钟嵘《诗品》评其诗钟嵘《诗品》评其诗钟嵘《诗品》评其诗钟嵘《诗品》评其诗““““贞骨凌霜，高风跨俗贞骨凌霜，高风跨俗贞骨凌霜，高风跨俗贞骨凌霜，高风跨俗””””，非常准确非常准确非常准确非常准确《赠徐幹》则写到自己不得志的愤慨与苦闷之情诗中所《赠徐幹》则写到自己不得志的愤慨与苦闷之情诗中所《赠徐幹》则写到自己不得志的愤慨与苦闷之情诗中所《赠徐幹》则写到自己不得志的愤慨与苦闷之情诗中所抒怨愤之情极深，写景之句也很讲究文采，但抒情处多用抒怨愤之情极深，写景之句也很讲究文采，但抒情处多用抒怨愤之情极深，写景之句也很讲究文采，但抒情处多用抒怨愤之情极深，写景之句也很讲究文采，但抒情处多用白描，不太注意藻饰刘桢的游乐诗有《公宴诗》、《斗白描，不太注意藻饰刘桢的游乐诗有《公宴诗》、《斗白描，不太注意藻饰刘桢的游乐诗有《公宴诗》、《斗白描，不太注意藻饰刘桢的游乐诗有《公宴诗》、《斗鸡诗》等，前者写游赏山林之乐，后者写斗鸡之娱乐，含鸡诗》等，前者写游赏山林之乐，后者写斗鸡之娱乐，含鸡诗》等，前者写游赏山林之乐，后者写斗鸡之娱乐，含鸡诗》等，前者写游赏山林之乐，后者写斗鸡之娱乐，含义浅显，价值不高。

义浅显，价值不高义浅显，价值不高义浅显，价值不高3 3 3 3、陈琳、阮瑀、徐幹、应瑒、陈琳、阮瑀、徐幹、应瑒、陈琳、阮瑀、徐幹、应瑒、陈琳、阮瑀、徐幹、应瑒 曹丕在《典论曹丕在《典论曹丕在《典论曹丕在《典论····论文》和《与吴质书》中论到论文》和《与吴质书》中论到论文》和《与吴质书》中论到论文》和《与吴质书》中论到陈琳，都很称赞他的章表类应用文，但未言及其诗赋陈琳，都很称赞他的章表类应用文，但未言及其诗赋陈琳，都很称赞他的章表类应用文，但未言及其诗赋陈琳，都很称赞他的章表类应用文，但未言及其诗赋曹植《与杨德祖书》称陈琳不善于辞赋曹植《与杨德祖书》称陈琳不善于辞赋曹植《与杨德祖书》称陈琳不善于辞赋曹植《与杨德祖书》称陈琳不善于辞赋陈琳陈琳陈琳陈琳诗稍有诗稍有诗稍有诗稍有名气，如《名气，如《名气，如《名气，如《饮马长城窟行饮马长城窟行饮马长城窟行饮马长城窟行》借秦代筑长城之事，深刻》借秦代筑长城之事，深刻》借秦代筑长城之事，深刻》借秦代筑长城之事，深刻揭露了当时繁重的徭役给人民带来的痛苦与灾难全揭露了当时繁重的徭役给人民带来的痛苦与灾难全揭露了当时繁重的徭役给人民带来的痛苦与灾难。

全揭露了当时繁重的徭役给人民带来的痛苦与灾难全诗以对话体的方式写出筑城卒的绝望心情，其妻的忠诗以对话体的方式写出筑城卒的绝望心情，其妻的忠诗以对话体的方式写出筑城卒的绝望心情，其妻的忠诗以对话体的方式写出筑城卒的绝望心情，其妻的忠于爱情以及长城吏的专横，语言质朴刚健，感情深沉于爱情以及长城吏的专横，语言质朴刚健，感情深沉于爱情以及长城吏的专横，语言质朴刚健，感情深沉于爱情以及长城吏的专横，语言质朴刚健，感情深沉真挚p242p242p242p242）另外，陈琳有《为袁绍檄豫州》一文，）另外，陈琳有《为袁绍檄豫州》一文，）另外，陈琳有《为袁绍檄豫州》一文，）另外，陈琳有《为袁绍檄豫州》一文，用于讨伐曹操其中历数曹操罪恶数句，言辞激切，用于讨伐曹操其中历数曹操罪恶数句，言辞激切，用于讨伐曹操其中历数曹操罪恶数句，言辞激切，用于讨伐曹操其中历数曹操罪恶数句，言辞激切，气势雄壮，很能代表其应用文成就气势雄壮，很能代表其应用文成就气势雄壮，很能代表其应用文成就气势雄壮，很能代表其应用文成就 与陈琳同以章表闻名的阮瑀有诗《与陈琳同以章表闻名的阮瑀有诗《与陈琳同以章表闻名的阮瑀有诗《与陈琳同以章表闻名的阮瑀有诗《驾出北郭门行驾出北郭门行驾出北郭门行驾出北郭门行》，写》，写》，写》，写后母虐待孤儿的事情，揭露了封建社会家庭关系的冷酷无情，后母虐待孤儿的事情，揭露了封建社会家庭关系的冷酷无情，后母虐待孤儿的事情，揭露了封建社会家庭关系的冷酷无情，后母虐待孤儿的事情，揭露了封建社会家庭关系的冷酷无情，风格与汉乐府民歌《孤儿行》近似。

风格与汉乐府民歌《孤儿行》近似风格与汉乐府民歌《孤儿行》近似风格与汉乐府民歌《孤儿行》近似p240p240p240p240）阮瑀之文以）阮瑀之文以）阮瑀之文以）阮瑀之文以《文选》所收《为曹公作书与孙权》较有名此文善用古事《文选》所收《为曹公作书与孙权》较有名此文善用古事《文选》所收《为曹公作书与孙权》较有名此文善用古事《文选》所收《为曹公作书与孙权》较有名此文善用古事为喻以说明现实问题，铺张扬厉，纵横驰骋，具有战国纵横为喻以说明现实问题，铺张扬厉，纵横驰骋，具有战国纵横为喻以说明现实问题，铺张扬厉，纵横驰骋，具有战国纵横为喻以说明现实问题，铺张扬厉，纵横驰骋，具有战国纵横家之文风文中多用排比、对偶句法，表现出散文逐渐向骈家之文风文中多用排比、对偶句法，表现出散文逐渐向骈家之文风文中多用排比、对偶句法，表现出散文逐渐向骈家之文风文中多用排比、对偶句法，表现出散文逐渐向骈体发展的趋势体发展的趋势体发展的趋势体发展的趋势 徐幹徐幹徐幹徐幹之诗今存较少，以《之诗今存较少，以《之诗今存较少，以《之诗今存较少，以《室思室思室思室思》最为有名此诗叙写思》最为有名。

此诗叙写思》最为有名此诗叙写思》最为有名此诗叙写思妇内心的忧愁苦闷，表达出对所思之人的深刻怀念之情其妇内心的忧愁苦闷，表达出对所思之人的深刻怀念之情其妇内心的忧愁苦闷，表达出对所思之人的深刻怀念之情其妇内心的忧愁苦闷，表达出对所思之人的深刻怀念之情其中有中有中有中有““““自君之出矣，明镜暗不治思君如流水，何有穷已时自君之出矣，明镜暗不治思君如流水，何有穷已时自君之出矣，明镜暗不治思君如流水，何有穷已时自君之出矣，明镜暗不治思君如流水，何有穷已时””””，写情之缠绵，为后人所推重徐幹之赋被曹丕《典论，写情之缠绵，为后人所推重徐幹之赋被曹丕《典论，写情之缠绵，为后人所推重徐幹之赋被曹丕《典论，写情之缠绵，为后人所推重徐幹之赋被曹丕《典论····论文》称为可与王粲相匹敌，惜存者多为零星佚文，无法窥论文》称为可与王粲相匹敌，惜存者多为零星佚文，无法窥论文》称为可与王粲相匹敌，惜存者多为零星佚文，无法窥论文》称为可与王粲相匹敌，惜存者多为零星佚文，无法窥其本色另有《其本色另有《其本色另有《其本色另有《中论中论中论中论》一书，为学术著作，文气雍容典雅》一书，为学术著作，文气雍容典雅》一书，为学术著作，文气雍容典雅。

》一书，为学术著作，文气雍容典雅  应瑒在邺中诸文士中成就较低，其诗较有名应瑒在邺中诸文士中成就较低，其诗较有名应瑒在邺中诸文士中成就较低，其诗较有名应瑒在邺中诸文士中成就较低，其诗较有名者为《文选》所收的《侍五官中郎将建章台集诗者为《文选》所收的《侍五官中郎将建章台集诗者为《文选》所收的《侍五官中郎将建章台集诗者为《文选》所收的《侍五官中郎将建章台集诗》此诗前半部分以雁自比，抒发怀才不遇、知》此诗前半部分以雁自比，抒发怀才不遇、知》此诗前半部分以雁自比，抒发怀才不遇、知》此诗前半部分以雁自比，抒发怀才不遇、知音难逢的感伤，后半部分则音难逢的感伤，后半部分则音难逢的感伤，后半部分则音难逢的感伤，后半部分则 直抒胸臆，表达对曹丕的知遇之恩的感激直抒胸臆，表达对曹丕的知遇之恩的感激直抒胸臆，表达对曹丕的知遇之恩的感激直抒胸臆，表达对曹丕的知遇之恩的感激应瑒之文存者不多，只有《文质论》稍为人注意应瑒之文存者不多，只有《文质论》稍为人注意应瑒之文存者不多，只有《文质论》稍为人注意。

应瑒之文存者不多，只有《文质论》稍为人注意文中认为文中认为文中认为文中认为““““文文文文””””、、、、““““质质质质””””各有其用，不偏不倚，各有其用，不偏不倚，各有其用，不偏不倚，各有其用，不偏不倚，立论较公允立论较公允立论较公允立论较公允4 4 4 4、蔡琰、蔡琰、蔡琰、蔡琰 蔡琰，字文姬，是东汉末年著名文学家蔡邕之女蔡琰，字文姬，是东汉末年著名文学家蔡邕之女蔡琰，字文姬，是东汉末年著名文学家蔡邕之女蔡琰，字文姬，是东汉末年著名文学家蔡邕之女董卓之乱中被胡兵掳至南匈奴，嫁给左贤王，生有二子，董卓之乱中被胡兵掳至南匈奴，嫁给左贤王，生有二子，董卓之乱中被胡兵掳至南匈奴，嫁给左贤王，生有二子，董卓之乱中被胡兵掳至南匈奴，嫁给左贤王，生有二子，后被曹操用金璧赎回，重嫁同郡董祀后被曹操用金璧赎回，重嫁同郡董祀后被曹操用金璧赎回，重嫁同郡董祀后被曹操用金璧赎回，重嫁同郡董祀 相传为蔡琰所作诗今存三首，其中五言体《悲愤诗相传为蔡琰所作诗今存三首，其中五言体《悲愤诗相传为蔡琰所作诗今存三首，其中五言体《悲愤诗相传为蔡琰所作诗今存三首，其中五言体《悲愤诗》比较可信。

此诗长达》比较可信此诗长达》比较可信此诗长达》比较可信此诗长达540540540540字，叙事、抒情相结合，是建字，叙事、抒情相结合，是建字，叙事、抒情相结合，是建字，叙事、抒情相结合，是建安文人诗中唯一的长篇叙事体抒情诗全诗分为三章，安文人诗中唯一的长篇叙事体抒情诗全诗分为三章，安文人诗中唯一的长篇叙事体抒情诗全诗分为三章，安文人诗中唯一的长篇叙事体抒情诗全诗分为三章，第一章叙述自己遭祸被掳的缘由和被掳入关途中的痛苦；第一章叙述自己遭祸被掳的缘由和被掳入关途中的痛苦；第一章叙述自己遭祸被掳的缘由和被掳入关途中的痛苦；第一章叙述自己遭祸被掳的缘由和被掳入关途中的痛苦；第二章叙述在南匈奴的生活和听到被赎消息时悲喜交集第二章叙述在南匈奴的生活和听到被赎消息时悲喜交集第二章叙述在南匈奴的生活和听到被赎消息时悲喜交集第二章叙述在南匈奴的生活和听到被赎消息时悲喜交集以及母子生离死别时的惨痛；最后一章记叙归途中及到以及母子生离死别时的惨痛；最后一章记叙归途中及到以及母子生离死别时的惨痛；最后一章记叙归途中及到以及母子生离死别时的惨痛；最后一章记叙归途中及到家后的所见所感作品以自己亲身经历的悲惨遭遇，深家后的所见所感。

作品以自己亲身经历的悲惨遭遇，深家后的所见所感作品以自己亲身经历的悲惨遭遇，深家后的所见所感作品以自己亲身经历的悲惨遭遇，深刻揭示了汉末动乱中广大人民特别是妇女的不幸命运刻揭示了汉末动乱中广大人民特别是妇女的不幸命运刻揭示了汉末动乱中广大人民特别是妇女的不幸命运刻揭示了汉末动乱中广大人民特别是妇女的不幸命运全诗叙事波澜曲折，抒情如泣如诉，有强烈的感染力和全诗叙事波澜曲折，抒情如泣如诉，有强烈的感染力和全诗叙事波澜曲折，抒情如泣如诉，有强烈的感染力和全诗叙事波澜曲折，抒情如泣如诉，有强烈的感染力和隽永的艺术魅力隽永的艺术魅力隽永的艺术魅力隽永的艺术魅力王粲《王粲集》书影及《登楼赋》王粲《王粲集》书影及《登楼赋》王粲《王粲集》书影及《登楼赋》王粲《王粲集》书影及《登楼赋》蔡琰及其墓碑蔡琰及其墓碑蔡琰及其墓碑蔡琰及其墓碑5G8KbNfQiTlXo#r%v(y0B3E6I9LcOgRjVmYp!t&w)z1C4G7JaMePhSkWnZr$u*x+A2D5H8KcNfQiUlXo#s%v)y0B3F6I9LdOgRjVmYq!t&w-z1C4G7JbMePhTkWnZr$u(x+A2E5H8KcNfRiUlXp#s%v)y0C3F6IaLdOgSjVnYq!t*w-z1D4G8JbMeQhTkWoZr$u(x+B2E5H9KcNfRiUmXp#s&v)y0C3F7IaLdPgSjVnYq$t*w-A1D4G8JbNeQhTlWoZr%u(y+B2E6H9KcOfRjUmXp!s&v)z0C4F7IaMTkWoZr$u(x+B2E5H9KcNfRiUmXp#s&v)y0C3F7IaLdPgSjVnYq$t*w-A1D4G8JbNeQhTlWoZr%u(y+B2E6H9KcOfRiUmXp!s&v)z0C3F7IaMdPgSkVnYq$t*x-A1D5G8JbNeQiTlWo#r%u(y+B3E6H9LcOfRjUmYp!s&w)z0C4F7JaMdPhSkVnZq$u*x-A2D5G8KbNeQiTlXo#r%v(y+B3E6I9LcOgRjUmYp!t&w)z1C4F7JaMePhSkWnZq$u*x+A2D5H8KbNfQiUlXo#s%v(y0B3F6I9LdOgRjVmYp!t&w-z1C4G7JaMePhTkWnZr$u*x+A2E5H8KcNfQiUlXp#s%v)y0B3F6IaLdOgSjVmYq!t*w-z1D4G7JbMeQhTkWoZr$u(x+A2E5H9KcNfRiUlXp#s&v)y0C3F6IaLdPgSjVnYq!t*w-A1D4G8JbMeQhTlWoZr%u(x+B2E6H9KcOfRiUmXp!s&v)z0C3F7IaMdPgSkVnYq$t*w-A1D5G8JbNeQhTlWo#r%u(y+B2E6H9LcOfRjUmXp!s&w)z0C4F7IaMdPhSkVnZq$t*x-A2D5G8KbNeQiTlXo#r%v(y+B3E6H9LcOgRjUmYp!s&w)z1C4F7JaMdPhSkWnZq$u*x-A2D5H8KbNfQiTlXo#s%v(y0B3E6I9LdOgRjVmYp!t&w-z1C4G7JaMePhTkWnZr$u*x+A2D5H8KcNfQiUlXo#s%v)y0B3F6I9LdOgSjVmYq!t&w-z1D4G7JbMePhTkWoZr$u(x+A2E5H9KcNfRiUlXp#s&v)y0C3F6IaLdOgSjVnYq!t*w-z1D4G8JbMeQhTkWoZr%u(x+B2E5H9KcOfRiUmXp#s&v)z0C3F7IaLdPgSkVnYq$t*w-A1D5G8JbNeQhTlWoZr%u(y+B2E6H9KcOfRjUmXp!s&v)z0C4F7IaMdPgSkVnZq$t*x-A1D5G8KbNeQiTlWo#r%v(y+B3E6H9LcOgRjUmYp!s&w)z1C4F7JaMdPhSkVnZq$u*x-A2D5G8KbNfQiTlXo#r%v(y0B3E6I9LcOgRjVmYp!t&w)z1C4G7JaMeTlWo#r%v(y+B3E6H9LcOfRjUmYp!s&w)z0C4F7JaMdPhSkVnZq$u*x-A2D5G8KbNfQiTlXo#r%v(y0B3E6I9LcOgRjVmYp!t&w)z1C4G7JaMePhSkWnZr$u*x+A2D5H8KbNfQiUlXo#s%v(y0B3F6I9LdOgRjVmYq!t&w-z1C4G7JbMePhTkWnZr$u(x+A2E5H8KcNfRiUlXp#s%v)y0C3F6IaLdOgSjVmYq!t*w-z1D4G7JbMeQhTkWoZr$u(x+B2E5H9KcNfRiUmXp#s&v)y0C3F7IaLdPgSjVnYq$t*w-A1D4G8JbNeQhTlWoZr%u(x+B2E6H9KcOfRiUmXp!s&v)z0C3F7IaMdPgSkVnYq$t*x-A1D5G8JbNeQiTlWo#r%u(y+B3E6H9LcOfRjUmYp!s&w)z0C4F7JaMdPhSkVnZq$t*x-A2D5G8KbNeQiTlXo#r%v(y+B3E6I9LcOgRjUmYp!t&w)z1C4F7JaMePhSkWnZq$u*x+A2D5H8KbNfQiUlXo#s%v(y0B3E6I9LdOgRjVmYp!t&w-z1C4G7JaMePhTkWnZr$u*x+A2E5H8KcNfQiUlXp#s%v)y0B3F6IaLdOgSjVmYq!t*w-z1D4G7JbMeQhTkWoZr$u(x+A2E5H9KcNfRiUlXp#s&v)y0C3F6IaLdPgSjVnYq!t*w-A1D4G8JbMeQhTlWoZr%u(x+B2E6H9KcOfRiUmXp!s&v)z0C3F7IaLdPgSkVnYq$t*w-A1D5G8JbNeQhTlWo#r%u(y+B2E6H9LcOfRjUmXp!s&w)z0C4F7IaMdPhSkVnZq$t*x-A2D5G8KbNeQiTlWo#r%v(y+B3E6H9LcOgRjUmYp!s&w)z1C4F7JaMdPhSkWnZq$u*x-A2D5H8KbNfQiTp!s&w)z0C4F7IaMdPhSkVnZq$t*x-A1D5G8KbNeQiTlWo#r%v(y+B3E6H9LcOgRjUmYp!s&w)z1C4F7JaMdPhSkWnZq$u*x-A2D5H8KbNfQiTlXo#s%v(y0B3E6I9LcOgRjVmYp!t&w)z1C4G7JaMePhSkWnZr$u*x+A2D5H8KcNfQiUlXo#s%v)y0B3F6I9LdOgSjVmYq!t&w-z1D4G7JbMePhTkWoZr$u(x+A2E5H8KcNfRiUlXp#s%v)y0C3F6IaLdOgSjVnYq!t*w-z1D4G8JbMeQhTkWoZr%u(x+B2E5H9KcOfRiUmXp#s&v)z0C3F7IaLdPgSjVnYq$t*w-A1D4G8JbNeQhTlWoZr%u(y+B2E6H9KcOfRjUmXp!s&v)z0C4F7IaMdPgSkVnZq$t*x-A1D5G8KbNeQiTlWo#r%u(y+B3E6H9LcOfRjUmYp!s&w)z0C4F7JaMdPhSkVnZq$u*x-A2D5G8KbNfQiTlXo#r%v(y0B3E6I9LcOgRjVmYp!t&wD5G8JbNeQiTlWo#r%u(y+B3E6H9LcOfRjUmYp!s&w)z0C4F7JaMdPhSkVnZq$u*x-A2D5G8KbNfQiTlXo#r%v(y0B3E6I9LcOgRjUmYp!t&w)z1C4F7JaMePhSkWnZq$u*x+A2D5H8KbNfQiUlXo#s%v(y0B3F6I9LdOgRjVmYq!t&w-z1C4G7JbMePhTkWnZr$u(x+A2E5H8KcNfQiUlXp#s%v)y0B3F6IaLdOgSjVmYq!t*w-z1D4G7JbMeQhTkWoZr$u(x+B2E5H9KcNfRiUmXp#s&v)y0C3F7IaLdPgSjVnYq!t*w-A1D4G8JbMeQhTlWoZr%u(x+B2E6H9KcOfRiUmXp!s&v)z0C3F7IaMdPgSkVnYq$t*x-A1D5G8JbNeQiTlWo#r%u(y+B2E6H9LcOfRjUmXp!s&w)z0C4F7IaMdPhSkVnZq$t*x-A2D5G8KbNeQiTlXo#r%v(y+B3E6I9LcOgRjUmYp!t&w)z1C4F7JaMePhSkWnZq$u*x-A2D5H8KbNfQiTlXo#s%v(y0B3E6I9LdOgRjVmYp!t&w-z1C4G7JaMePhTkWnZr$u*x+A2E5H8KcNfQiUlXp#s%v)y0B3F6I9LdOgSjVmYq!t&w-z1D4G7JbMePhTkWoZr$u(B3E6I9LdOgRjVmYp!t&w-z1C4G7JaMePhTkWnZr$u*x+A2E5H8KcNfQiUlXo#s%v)y0B3F6I9LdOgSjVmYq!t&w-z1D4G7JbMePhTkWoZr$u(x+A2E5H9KcNfRiUlXp#s&v)y0C3F6IaLdPgSjVnYq!t*w-z1D4G8JbMeQhTkWoZr%u(x+B2E5H9KcOfRiUmXp#s&v)z0C3F7IaLdPgSkVnYq$t*w-A1D5G8JbNeQhTlWo#r%u(y+B2E6H9LcOfRjUmXp!s&v)z0C4F7IaMdPgSkVnZq$t*x-A1D5G8KbNeQiTlWo#r%v(y+B3E6H9LcOgRjUmYp!s&w)z1C4F7JaMdPhSkWnZq$u*x-A2D5G8KbNfQiTlXo#r%v(y0B3E6I9LcOgRjVmYp!t&w)z1C4G7JaMePhSkWnZr$u*x+A2D5H8KcNfQiUlXo#s%v)y0B3F6I9LdOgRjVmYq!t&w-z1C4G7JbMePhTkWnZr$u(x+A2E5H8KcNfRiUlXp#s%v)y0C3F6IaLdOgSjVnYq!t*w-z1D4G8JbMUlXo#s%v(y0B3F6I9LdOgRjVmYq!t&w-z1C4G7JbMePhTkWnZr$u(x+A2E5H8KcNfRiUlXp#s%v)y0C3F6IaLdOgSjVnYq!t*w-z1D4G7JbMeQhTkWoZr$u(x+B2E5H9KcNfRiUmXp#s&v)y0C3F7IaLdPgSjVnYq$t*w-A1D4G8JbNeQhTlWoZr%u(y+B2E6H9KcOfRjUmXp!s&v)z0C3F7IaMdPgSkVnYq$t*x-A1D5G8JbNeQiTlWo#r%u(y+B3E6H9LcOfRjUmYp!s&w)z0C4F7JaMdPhSkVnZq$u*x-A2D5G8KbNeQiTlXo#r%v(y+B3E6I9LcOgRjUmYp!t&w)z1C4F7JaMePhSkWnZq$u*x+A2D5H8KbNfQiUlXo#s%v(y0B3F6I9LdOgRjVmYp!t&w-z1C4G7JaMePhTkWnZr$u*x+A2E5H8KcNfQiUlXp#s%v)y0B3F6IaLdOgSjVmYq!t*w-D5H8KbNfQiUlXo#s%v(y0B3E6I9LdOgRjVmYp!t&w-z1C4G7JaMePhTkWnZr$u*x+A2E5H8KcNfQiUlXp#s%v)y0B3F6IaLdOgSjVmYq!t*w-z1D4G7JbMePhTkWoZr$u(x+A2E5H9KcNfRiUlXp#s&v)y0C3F6IaLdPgSjVnYq!t*w-A1D4G8JbMeQhTlWoZr%u(x+B2E6H9KcOfRiUmXp!s&v)z0C3F7IaLdPgSkVnYq$t*w-A1D5G8JbNeQhTlWo#r%u(y+B2E6H9LcOfRjUmXp!s&w)z0C4F7IaMdPhSkVnZq$t*x-A2D5G8KbNeQiTlWo#r%v(y+B3E6H9LcOgRjUmYp!s&w)z1C4F7JaMdPhSkWnZq$u*x-A2D5H8KbNfQiTlXo#s%v(y0B3E6I9LdOgRjVmYp!t&w)z1C4G7JaMePho#r%v(y+B3E6H9LcOgRjUmYp!s&w)z1C4F7JaMdPhSkWnZq$u*x-A2D5H8KbNfQiTlXo#s%v(y0B3E6I9LcOgRjVmYp!t&w)z1C4G7JaMePhSkWnZr$u*x+A2D5H8KcNf。