阮元及其学术成就浅析.docx

阮元及其学术成就浅析 　　[摘 要]阮元是历经清朝三代的官员，任官期间，政绩突出，为百姓谋福利他不仅政绩优秀，而且还是清朝著名的思想家阮元继承和总结了前期学者们的思想主张，并有自己独特的治学方法，不得不说是清朝乃至古代学术上的一颗璀璨的明珠　　[关键词]阮元;学术思想;政绩　　清代的知识分子众多，可谓人才济济从清初到清末，从文学史学到自然科学等领域，他们的思想和智慧，是清代文化的瑰宝，也是我们现代学术思想发展的基础本文选取了清代著名学者之一阮元，去了解他的思想主张以及在当时产生的影响　　一、阮元的生平　　阮元，江苏扬州人，字伯元，号芸台，又号研经老人等，他生于乾隆二十九年(1764)，卒于道光二十九年(1849)，阮元一生历经乾、嘉、道三个时代，这也是清朝由盛入衰的时期通过研究阮元，我们也可以感受到清中后期的兴衰　　(一)仕途生涯　　祖父阮玉堂(1695-1759)，于康熙五十四年(1715)赐进士出身，是一个文韬武略的良将，曾多次立战功受祖父的影响，阮元自幼聪颖，乾隆四十八年(1783)中秀才，为仪征县学第四名，乾隆五十四年(1789)，殿试二甲第二名，赐进士出身，乾隆五十六年(1791)，圆明园大考翰詹第一，升为詹事府少詹事，后又历任礼部侍郎、湖广总督会试副总裁等官职。

嘉庆十六年(1811)补授内阁学士兼礼部侍郎，次年任漕运总督道光十六年(1836)任经筵讲席官，殿试读卷官，教习庶吉士道光十八年(1838)，因病致仕而归故里，道光二十六年(1846)加封太傅衔，同时获准重赴鹿鸣宴　　由上述阮元担任的一系列的官职来看，他非常的有能力，可谓三朝元老，任职时间较长，而且一生仕途顺达，官运亨通，仅有的一次革职，还是因为刘凤诰科场案受到了牵连，总的来说是很顺利的　　(二)为官政绩　　阮元任官期间，政绩突出他坚持以为百姓"谋福利";的宗旨，深得民心嘉庆十年(1805)五月浙江发洪灾，仁和等15个州县"阴雨连绵，凝寒积潦，麦豆皆淋淹，蚕丝更形歉薄";阮元将实情上报，以"务令实惠在民，无使一夫失所";的原则，购米煮赈又令三洲府县，立起大芦棚，使无家可归的人免受雨淋日晒之苦　　"天下有好官，绝无好胥吏";，这是阮元的看法，因此他尤为注重打击横行霸道的吏胥例如，杭州有官吏对过往商旅强行索要财物，甚是猖獗阮元对此严惩不贷，这之后商队车船畅通无阻如此见效的成绩，好评如潮刘毓崧称赞"生平持躬清慎，属吏不敢干以私";　　由此看来，阮元是一个勤政廉洁，为民为社会做实事的好官他的功绩遍布社会的方方面面，亲力亲为，而且他的许多政策都是非常及时有效的，对国家的稳定，百姓的生活都十分有利。

　　二、学术成就　　阮元虽然早年步入仕途，官运亦顺达，但他真正的志向是专研著书，而不是复杂的官场生活阮元的一生，博览群书，广泛涉猎经学、文学、史学等方面，成果丰硕　　(一)著作颇多　　在考据学方面，阮元对古代的名玩、典章制度、地理学、金石与文字等都进行了考证《考工记车制图解》2卷的撰成，实属难得，阮元对古代车制的考据非常细致，《考工记》记载了有关车轮的大小，牙的厚度，任木等，期间他结合了大量的算学功底，使数据更加精准阮元的《考经郊祀宗祀说》则考察了殷周时期的礼乐祭祀的礼节，对政治的稳定具有重大的意义　　在地理学方面，著有《浙江国考》和《禹贡东陵考》，到了中年时期，他在南北各地访学游历期间，还留心收集金石方面的资料，对这些石碑文字加以考证，先后编成《金石文字记》、《求古录》、《石经考》等书金石文字到后来，是非常宝贵的史料，它的真实性为史学家提供了很多方便由此看出，阮元对学术的热爱，既博学，又勤于钻研　　(二)学术思想　　阮元具有代表性的思想是训诂思想清代儒学家们有别于宋明理学，提出了乾嘉派的"新义理";观念，阮元通过自己不断实践，继承和发展了乾嘉学派的训诂以名义理思想，并对儒学中若干重要的概念加以解释。

比如他对经书中常见的关键词之一"性";的原义作了研究通过古书中"性";字的使用情况，阮元认为"性";是指人的自然欲求，先秦学者们主张的"节性";是合理的当深入考察其内涵时，认为"性";包含了情和欲，因而同意"节性";，反对"绝欲";"惟其味、色、声、臭、安佚为性，所以性必须节，不节则性中之情欲纵矣";　　又如，阮元考证"敬";字宋明理学家的观点是"静坐主敬";，这里敬的意思是闭目养神、修养身心的内在活动阮元则看法不同，他分别从字形、字音以及字义对"敬";考证，得出"敬";有明击敕之意　　除了训诂思想，阮元十分重视自然科学在《畴人传》中，他提倡自然科学，同时注意与迷信加以区分，"是编著录，专取步算一家，其以妖星、晕珥、云气、虹霓、占验吉凶及太一、壬遁、卦气、风角之流，涉于内学者，一概不收";前代的科学知识与阴阳迷信常常纠缠在一起，故此埋没了很多比较重要的科学成就，阮元将二者划分出来，是迷信则排斥，若是科学则推崇对于从前的天文历法，他认为应该有所变革，以减少随着时间的流逝而产生的差异　　综上所述，阮元不但是忠于国家、兢兢业业的好官，也是学贯古今、成就卓越的思想家身为考据学家，阮元承袭顾炎武、戴震的治学理念，欲知义理必先知古学。

一个学者，或是思想家，不应该钻牛角尖，抱着固有的落后的观念不放，冥顽不灵，这不利于学术思想的发展阮元这一点做的很好，他善于总结前人的观点，发现扭曲的理论，他敢于怀疑，并运用一切方法重新去作阐释;他的思想还比较开明，能够客观地接受西学，而不是一味地排外，这有利于弥补思想中的遗漏，所以阮元的思想值得我们多去研究学习的　　参考文献：　　[1]张鉴等撰：《阮元年谱》[M].中华书局，1995年版　　[2]刘毓崧：《阮文达公传》[M].《清代碑传全集》上海古籍出版社，1987年版　　[3]阮元：《研经室集》[M].?中华书局?，1993年版　　[4]阮元：《畴人传》[M].商务印书馆，1955年版　　注释：　　(1)张鉴等撰：《阮元年谱》"嘉庆十年条";，第61页　　(2)张鉴等撰：《阮元年谱》"嘉庆十年条";，第61页　　(3)刘毓崧：《阮文达公传》，《续碑传集》卷3，《清代碑传全集》上海古籍出版社1987年版，第809页　　(4)阮元：《性命古训》，《研经室一集》卷10，《研经室集》第217页　　(5)《畴人传》凡例一。