“陶唐”读音考辩.docx

陶唐”读音考辩来源： 作者： 时间：2012-10-23 15:06:00 点击：110 今日评论：0 条 “陶唐”读音考辩□周戊丁 曾与友人丁洁君同游尧陵，在尧陵神道的照壁前，友人指着《竹书纪年》上关于帝尧出生的 一段记载告诉我，“陶唐”应读“遥唐”，理由是当年上大学时老师说过，至今记忆尤深仆 以为将“陶唐”读作“遥唐”没有根据，因为在帝尧唐地，几千年来“陶唐”的读音从没有 出现过异读现象，为厘清谜团，仆埋首书屋，搜求古籍，将“陶唐”读音的源流变化梳理一 番，以正其音陶在素命镈上书为，在《说文》中书为 ，陶陵鼎上书为 《说文》释曰：“陶，再成丘也， 在济阴，从阜，匋声邢昺疏：“丘形上有两丘，相重累者，名陶丘郝懿行《义疏》：“陶 从匋，匋是瓦器，丘形重累似之可见“匋”是象形字，后假借为陶丘，在《说文》中“陶” 演变为形声字《夏书》“东至于陶丘”陶丘有尧城，尧帝所居，故尧号陶唐氏《尔雅•释丘》：“一 成为敦丘，再成为陶丘《书•禹贡》：“导氵允 水，东流为济，入于河，溢为荣，东出于 陶丘北《地理志》：“济阴郡定陶县，禹贡陶丘西南以上文献给我们的信息是：陶丘在 上古是山名，在济水南岸，在陶丘和济水间有一座定陶县城，又叫陶丘古城，即后人说谓的 尧城。

至于定陶县城始建于何时，文献没有记载，只好存疑由于尧曾经居于陶地，后又移 徙于唐地，故后来称尧为陶唐，即是以地名称之的《史记•五帝记》“帝尧为陶唐”是也 这样，尧号为陶唐的因由就有了注脚《书•五子之歌》：“惟彼陶唐，帅彼天常，有此冀方 孔传：“陶唐帝尧氏，都冀州，统天下四方《周礼•职方氏》：“河内曰冀州朱骏声曰：“地亘今盛京直隶山西、河南各府州，淮南地形，正中冀州，曰中土《史记•货殖列传》 曰：“陶，天下之中即是以定陶为天下之中、文明之源的尧作为传说中的上古帝王，后 世以陶唐称之，以尧为首的部落氏族则称为陶唐氏，而“陶”的读音在《广韵》中为：徒刀 切，平豪韵，定即陶丘、定陶、陶唐的“陶”读音应为tdOo 至于“陶”作姓氏，《通志》二八：氏族以技为氏，陶氏，陶唐氏之后，因氏焉虞思为周 陶氏，亦为陶氏《急就章补注》卷二：陶氏，于事、巫、卜、陶、匠是也根据“陶”作 地名而产生“陶唐氏”，进而出现“陶”姓，可知“陶”作姓亦读tdOo“陶唐”被误读为“ydo tdng” （遥唐）可能跟“陶”的另一个读音有关《尚书》有《皋陶谟》， 皋陶为舜时名臣《改併四声篇海》引《余文》：，音遥，皋同皋陶，人名皋，皋陶正 字。

即皋陶读“gdo ydo”（皋遥）只是“陶”是“”的异体假借而已现在只有“皋陶” 而无“皋”，故“皋陶”之“陶”为“遥”音陶”作“遥”音也许是将“陶唐”误读为“遥唐”的原因之一清朱骏声《说文通训定声•孚部》：陶，假借为窑《广韵》：余昭切，平宵以韵陶”通''窑” 窑灶也《集训》：陶，窑也，烧瓦器土窑也《考声》：瓦窑也，昆吾所作古作“窯”会 意也《诗•大雅•緜》：古公亶父，陶复陶穴，未有家室郑玄笺：复者，覆于土上，凿 地曰穴，皆如陶然《毛传》：陶其土而复之，陶其壤而穴之是“陶”作“遥”声之又一佐 证陶（ydo）在作舜臣名“皋陶”和通假“窑”之外，于先秦典籍中还有一种用法，即作复叠音 节“陶陶”用《礼•檀弓下》“人喜则斯陶陶斯咏”《诗•王风•君子阳阳》：君子陶陶， 左执翮，右招我由敖，其乐只且!郑玄笺注为“喜悦和乐貌”受此影响，后世如《晋书•刘 伶传•酒德颂》：先生于是方捧甖承槽，衔杯漱醪，奋髯箕踞，枕麴藉糠，无思无虑，其乐 陶陶元张可久《湘妃怨•德清观梅》曲曰：泠泠仙曲紫鸾箫，树树寒梅白玉绦，飘飘野客 乌纱帽花前相见好，倚春风其乐陶陶唐李咸用《晓望》：好驾觥船去，陶陶入醉乡宋 苏轼《观潮》：释梵茫然齐劫火，飞云不觉醉陶陶。

汪洋《送芜安之京原韵》：并世交情谁落 落，遣生文酒得陶陶，以上所引皆“陶陶”作“和乐貌”之例证至今世人还有“乐陶陶” 常用，只是音为“遥”而不是“淘”另“陶陶”也有作“随行貌”讲的，如《礼记•祭义》： 及祭之后，陶陶遂遂，如将复入然郑玄注：陶陶遂遂，相随行之貌孔颖达疏：孝子思念 亲深，及至祭后，想像亲来形貌，陶陶遂遂如，似亲将复反更入然陆德明《释文》：陶， 音遥在中国古代，“陶陶”常作“和乐喜悦貌”讲，但也有“陶陶”读“滔滔”的时候，只是作 “滔”音时，不表示“和乐喜悦貌”和“随行貌”讲，而是“广大貌”和“阳气极盛貌” 汉应劭《风俗通•山泽•四渎》：《诗》云：江汉陶陶王引之《经义述闻•毛诗下》：江汉 陶陶，陶与滔古字通因此种用法极少，故于此存目《史记•屈原贾生列传》：乃作《怀沙》 之赋其辞曰：“陶陶孟夏兮，草木莽莽王逸注：“滔滔，盛阳貌也言孟夏四月，纯阳 用事原因是《楚辞•怀沙》原作“滔滔孟夏”，故又有汉徐斡《答刘公斡诗》：陶陶诸夏 别，草木昌其繁明吴甡《五日寄王子象山》：冉冉时序侵，陶陶夏维午其实“陶陶”还有一个读音，由于只在先秦时期使用过，并且后世再无此例，故人们很少提 到《诗•郑风•清人》：清人在轴，驷介陶陶，左旋右抽，中军作好。

《集韵•号韵》注：“陶陶，驱驰儿郑玄笺：陶陶，驱驰貌《集韵》：大到切，去号定韵即“陶陶”音为 “道道”综上所述，陶的读音有三个，即“tdo”（淘）、“ydo”（遥）、“ddo”（道）ddo”音在今天已 消失，“陶”通“窑”通“滔”之义在今天也只存在于古文献中皋陶仅是上古人名且是同 形字的假借只有复叠音词“陶陶” （音“遥” ）在今天还有生命力，如叶圣陶《潘先生在难 中》：乐哉乐哉，陶陶酌一杯最后就是“陶”作地名和姓氏以及和陶业有关的称呼，地名 如陶寺遗址、定陶古城等，和帝尧有关的如陶唐、陶唐氏、陶唐歌等，姓氏如商业祖师陶令 公、东晋诗人陶渊明、考古学家陶富海等，和陶业有关的如陶工、陶器、陶范、陶铸、陶俑 等，还有引申出的陶冶、陶醉、陶然等义项了附：拙文完成后，我在网上传给了丁洁君，丁先生读完后表示同意我的考证，不过很快又发 来消息：我把你的意见传给我的大学群，有一位搞古文字研究的大学同学斩钉截铁地肯定“陶 唐”的“陶”读“遥”我回信：学术问题只有争鸣才能辨明真相，希望你的同学能够拿出 令我信服的证据，我可以修正个人的观点至此我才确信正音“陶唐”是很有必要的 （作者系襄汾实验高中总务主任）1.古帝名。

即唐尧帝喾之子，姓伊祁，名放勋初封于陶，后徙于唐2.古部族名3. 陶唐为古代传说中的圣主，后指称贤明的帝王4■指陶唐之世5■借指开明盛世6■指《击 壤歌》7.借指中国。