景文学校-《宿巫山下》译文及赏析范文.docx

景文学校:《宿巫山下》译文及赏析　　《宿巫山下》　　唐代：李白　　昨夜巫山下，猿声梦里长　　桃花飞绿水，三月下瞿塘　　雨色风吹去，南行拂楚王　　高丘怀宋玉，访古一沾裳　　《宿巫山下》译文　　昨夜在巫山下过夜，满山猿猴，连梦里都仿佛听到它们的哀啼　　桃花漂浮在三月的绿水上，我竟然敢在这时候下瞿塘　　疾风将雨吹至南方，淋湿楚王的衣裳　　我在高高的山岗，怀念那宋玉，为什么给楚王写出那么美丽的文章，看到这古迹，让我热泪满眶　　《宿巫山下》注释　　⑴《唐书地理志》：夔州巫山具有巫山　　⑵宋玉《高唐赋》：“妾在巫山之阳，高丘之阻《楚辞》：“哀高丘之无女王逸注：“楚有高丘之山或云：高丘，阆风山上也旧说：高丘，楚地名也《太平寰宇记》巫山县有高都山《江源记》云：《楚辞》所谓巫山之阳，高丘之阻高丘，盖高都也宋玉，据《史记屈原列传》载:“屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏记述极为简略　　《宿巫山下》鉴赏　　在巫山滞留时“猿声梦里长”，李白对于猿声的理解与前代的诗人相同，少年时期他生活经历不多，出于对巫猿的同情而徒发感慨，之后李白“仗剑去国，辞亲远游”，猿的凄厉叫声勾起了李白的愁思，源何而愁，因为不通航而滞留，周围没有值得倾诉的朋友，心中的理想和抱负只能暂时搁置，思想感觉比较虚空，对周围的事物的感应，不是凭心灵的冲动，而是凭理智的感悟。

造成李白这种情绪的，和他回到江陵后，即将“南行拂楚王”，远离故乡有关　　另一方面“桃花飞绿水，三月下瞿塘春天到来了，三峡通航，这让李白的心情有些苏解，因为李白可以离开这个滞留他几个月的巫山这首诗以情写景，以景抒情在艺术表现上，选择自然景物中最富特征，自己感受最深的方面加以突出的描绘，如“桃花”，在浓郁的主观色彩的氛围中，蕴涵了无穷的韵味，这也是整首诗的点睛之笔　　“高丘怀宋玉”，宋玉是屈原之后的杰出作家唯他有传世之作，具有一定成就，后人将他与屈原并称刘勰即谓“屈、宋以‘楚辞’发采”(《文心雕龙才略》)李白在巫山想到了宋玉，从这可以看出，李白欣赏宋玉的文品和人品　　李白的《宿巫山下》是诗人个性改造和理想化了的图景全诗注重把握整体的气势和氛围“昨夜巫山下，猿声梦里长”，凭个性的感兴泼墨写意“雨色风吹去”、“访古一沾裳”，而略去具体的细节，甚至连观照景物的视觉转移的顺序也往往毫不在意“桃花飞绿水，三月下瞿塘”李白的这首抒情诗，把瞿塘峡—巫山物色和特定的情绪渗透、交融在一起，在“景”的形势和“情”的特征之间，表达自己的心境　　《宿巫山下》创作背景　　开元十三年冬，李白因三峡不通航，滞留于巫山一带，因此他在万县停留，登临西山(后来改名太白岩)，一直等到开元十四年春汛来临时才得以离开，写下了《宿巫山下》。

　　《宿巫山下》作者介绍　　李白(701年-762年)，字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世762年病逝，享年61岁其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆《宿巫山下》译文及赏析）相关文章：1.2.3.4.5.6.7.8.9.4。