读政法笔记有感（可编辑）.docx

读政法笔记有感第一篇：读政法笔记有感 政法乾坤 －读《政法笔记》有感 政法，政法，简单两字，却囊括了法学乾坤而作为畅游法学的初渡者，更是 渡河的浅滩概念，但其一旦渡入深底，其中暗流汹涌的本质谁又能阐述一二呢？难道果真要望文生义地解释为政治与法律吗？对此问题 ，冯象先生用“政策是法律的灵魂” 、“法律是政治的晚礼服”这些入木三分的隐喻给予了疏议 《政法笔记》一书，是法学博士冯象先生的案例随笔，书中言说国內外法治领域的大小故事，其中涉及了修宪、法学教育等有关“政法”的各个方面本书通过浅入深出的手法向读者展示了一个个易懂的案例，这些有意选取的片段在这里都成了学术分析价值的样本冯象先生在本书中用其睿智的角度让枯燥的理论生动地跃出纸面古人云：“读书有得，心领神会”书中的透析总会让读者提醐灌顶，并在关键处会心一笑虽说冯象先生在讲述老百姓的故事时丝丝入扣，甚至精彩纷呈，其中穿插的古今中外的分析更是让整篇文章的架构有血有肉，活灵活现，但“项庄舞剑，意在沛公”，他关心的并不是描述，而是揭示，揭示在当下多元化价值利益的冲突下，如何控制、解决现有的矛盾 读罢此书，你不禁会为书中缜密的逻辑，朴素的哲理而钦佩。

同时细嚼诸多的 隐喻（如正义的蒙眼布，教鱼游泳等）与暗示顿觉这信手拈来的文学语句和其中深厚的法理思想，无不体现一位士大夫对法治中国的执着追求德国著名的法学家雅克布·格林曾说过，“文学与法律孕育在同一张温床上”文学带来了灵感，法律带来了冷静，两者相铺相成，相得益彰正如苏力先生所言，冯象先生开拓的“作为法律的文学”无不具有楷范之名但尤为值得一提的是，封面所引用的插曲的正是英国画家瓦兹的《希望》，我想此希望更是对中国法治的一份期冀吧！ 附注： 《政法笔记》 ，冯象著 ，江苏人民出版社，2022年 第二篇：读《盗墓笔记》有感 读《盗墓笔记》有感 说起《盗墓笔记》这本书，我不得不说，它的的确确是一本网络小说固然不能和那些流芳百世的经典名著相提并论但，这次写读后感，我毅然决然选则了它它不仅仅作为一本大众喜爱的畅销小说出现在这里，更作为使我欢乐，令我悲伤，让我毛骨悚然，真正引我入胜的一本小说 故事要追朔到五十年前，主人公的爷爷作为盗墓贼，从古墓中带回了一片极其珍贵的黄金帛书五十年后的今天，他的长孙吴邪偶然进到了一个古墓仅仅因为这次草率的决定，他卷入了一个„„或许这是一场蓄谋已久的阴谋，抑或者是他发现了一个惊天秘密。

面对一个又一个小谜团的答案，吴邪惊奇，又心乱如麻，就仿佛一块拼图，你得到了其中的几块，也无法推知整个图案 故事并没有完结，谜团也不曾解开对于好奇心强的人，这会是无休止的折磨有时我会想，如果我是吴邪，我现在会是什么样的心情？后悔自己当初所做的草率决定？人世间没有后悔药，就算悔死也无济于事，只能一心向前，就算当初一步走错从而满盘皆输不会赢，也只能一步步走到头 剪不断，理还乱的谜团，人间冷暖和人之本性是《盗墓笔记》的经典之处可兄弟间的深厚情谊，已经不知不觉让我的眼眶湿润，潸然泪落在巨大的金钱与权力的诱惑下，在人与人之间的斗争中，有些人肯杀死自己至亲至爱的人而吴邪面对于自己毫无血缘关系的好友闷油瓶与胖子的失踪，为他们出生入死，不顾自己的性命；为他们低声下四求别人，不顾自己家族的声誉相比那些“风吹两边倒”，贪婪之极的人，他爱自己的朋友兄弟胜过爱自己！世态炎凉，人心冷淡，无邪与他朋友的友谊是珍贵的，更是可贵的！面对自己的亲人朋友，我们为何不去好好珍惜呢？ 《盗墓笔记》让我想了许多，感动了许多，悟出了许多无法刹住腾涌的心潮，但我只好就此停笔就算它会随着潮流的变化而被遗忘，但我相信，在未来的某一天，我一定会想起那些令人感动的片段。

第三篇：读《山居笔记》有感 读《山居笔记》有感 蔡文浩 前几天老师上了余秋雨写的一篇课文，我也专门拜读了他创作的《山居笔记》 打开书本，第一眼就看到了序，其中他写的“写着本书最大困难不在立论之勇，不在跋涉之苦，也不在考证之烦，而在于要把深涩嶙峋的思考淬炼得平易可感，把玄奥细微的感触释放给更大的人群”就引起了我的阅读兴趣一位作家，辞去职务，历经两年，潜行孕育出的这部作品，定能让我感触 《山居笔记》第一篇是《一个王朝的背影》，以《历史的暗角》做为结束余秋雨用亲身游历，为我们探访了中华文明，他能在山山水水间体味历史的变迁与兴衰，用作品来向读者诉说这一切，这是十分了不起的他悲痛地遥望着一个王朝的背影，告诉我们清代的荣辱兴衰，从一个避暑山庄读出了清代几代君王的雄才伟略或昏庸无道，兴盛或衰亡，英勇或懦弱他心痛的遥望着一个脆弱的都城，诉说着文明与野蛮，昔日与未来他又满怀崇敬的讲述着一代文豪苏东坡的才华、冤屈、潇洒和凄楚虽说他的文字十分朴实，但朴实中又不失华丽一个个生动形象的修辞，紧凑的文章结构，向我们诉说了中国伟大却又沉痛的历史 读完书后，我对他的引用论证的印象也十分深刻。

每一篇大量的古文，诗词，又让我们从古人的角度看中国的历史我也不得不叹服余秋雨先生的见识之广，领略之深 中国的历史也应我们直面，也需要有人用这种易懂的书籍形式来诉说在这一点上，我十分佩服这位中国当代的伟大散文家——余秋雨 第四篇：读《西班牙旅行笔记》有感 读《西班牙旅行笔记》（节选） 大一时就买了这本书，硬着头皮看了近二十页后发现由于自己历史背景知识的匮乏根本难以入境，看的如坠五里云雾，只好作罢经过这学期概况课的熏陶洗礼，终于，当我在前些天随意再翻开来看的时候有了全新的感觉，竟被几章内容是一直以为自己讨厌的政治而吸引地手不释卷 在这几章中，以大量的笔墨描述了西班牙内战时期的人和事，除了对历史背景的介绍和战事的宏观叙述，还用他独到的视角分析了内战时期西班牙人民和少数知识分子的心态和命运—— 处于水深火热的内战中，伊比利亚半岛再次被摩尔兵们的铁蹄所踏（他们在西班牙内战中以凶残著称），于是发生了一桩桩类似的1936年发生在Badajoz的惨案，这都是西班牙内战中非常血腥的一面他们一路北上，目标直取首都马德里，整个西班牙内战，几乎可以称作是马德里保卫战，因为，马德里是弗朗哥军队上岸后要攻打的首要目标，也是整个内战最后攻陷的主要目标。

把马德里打下来，内战也就宣布结束了而弗朗哥却在进军的路上突然转道南面去攻打托雷多，原因是要赶去给一个叫做阿尔卡扎的要塞解围这个要塞是由摩斯卡尔多领导防守的，共和派通过晓之以情、动之以理，来人谈判、甚至绑架摩斯卡尔多的儿子来威胁他投降，却都没有成功经过激烈的战斗和心理极限的较量，要塞的守卫者摩斯卡尔多牺牲了自己的儿子，在这个易守难攻的城堡里守了十个星期，知道弗朗哥派兵来解围，而弗朗哥也在最后关头救出了后来被敬为右翼英雄主义的摩斯卡尔多和托雷多，还有阿尔卡扎所有的妇女儿童在内战之后，弗朗哥政权修复了阿尔卡扎，把这里变成了一个宣扬右翼英雄主义的纪念地„ 然后，马德里保卫战终于打响了短短一段时间，马德里形状大变，“十天呢之内马德里就发生了变化马德里民众，也在他们的信仰支持下，表现出和托雷多的摩斯卡尔多们一样的誓死抵抗的决心然而，民众虽然热情高涨，却远没有右翼地区民众的团结，需要一个精神上的整合这样一个力量，就在弗朗哥的军队绕道托雷多去的时候出现了就是“国际纵队” 国际纵队和弗朗哥于1936年12月在马德里短兵相接，英勇的志愿者们伤亡惨重却仍斗志不减、英勇非凡1937年2月的一场战役中，国际纵队美国林肯营的第一批四百五十人，在经过突击训练后，也全部投入了这场马德里战役中。

这是一次拼死的、可怕的、伤亡惨重的战斗尽管如此，这些志愿兵们在这一张后还是出了名，他们以前从没有打过仗，第一张面对的是弗朗哥最精锐的兵力，结果还打退了弗朗哥他们尽管伤亡惨重却士气高涨，伤兵一出医院就立即回到队伍要求出战然而，不管怎样，世界各地的人在西班牙小小的国土上进行着各自的实力和意识形态的对决，大家的炮弹炸药都爆在了这片美丽而忧伤的土地上 西班牙内战的黄金故事，最令人难以置信此时，西班牙的半数黄金却都通过内格林的手莫名其妙的落在了斯大林的手中，并从此一去不复返当西班牙黄金岛打苏联的时候，斯大林说,“西班牙人再也休想看到他们的黄金，就像他们看不到自己的耳朵一样 战地记者卡帕拍摄出一幅幅不朽的作品，他的名言是，“如果你觉得自己的照片还不够好，那是因为你在战场上还不够靠前然而，真正打动人的可 能更会是他的勇气和悲剧性的宿命，再跑他答应的最后一次报道时，他踩上了埋在越南稻田里的地雷他在西班牙的战地摄影，是摄影史上的典范正如他自己所言，战地记者们，手里攥着自己的赌注，生命的赌注 还有毕加索，在1937年4月的轰炸后，将惊世的格尔尼卡事件付诸画布，画画的时候，他那久居巴黎的身体里的西班牙灵魂终于彻底苏醒了。

被战争肢解的西班牙飞上天空，又纷纷陨落、落向无底的深渊没有色彩，只有白色的光、黑色的地狱，这就是《格尔尼卡》他说，“这画不是用来装饰殿堂的，它是一种对付战争、对敌人进行攻击和防卫的工具正如所言，“这画也同样惊动了西班牙，惊动了世界人们说，毕加索是巴黎的、法国的、欧洲的，但有了《格尔尼卡》，他就永远是属于西班牙的 还有海明威、还有乌纳穆诺、加塞特、马拉农、阿拉亚、皮达尔„„这些知识分子们则用其思想作为武器进行着不懈的抗争九八一代在内战时大多数已是老人，战乱起来，无可逃避的大难临头比如乌纳穆诺，他是巴斯克人，却一辈子用西班牙语写作和教书他一辈子在寻找西班牙的灵魂，而在政治上却一直是一个反对派他认为，西班牙的前途归根结底在西班牙自身，在与发扬西班牙灵魂的优越性，他是主张发扬西班牙传统的“寻根派”所以理应倾向右翼，可当他看到右翼群众模仿着法西斯敬礼时，他又站出来抗议了最后，不可调和的矛盾终究是她被软禁在家，两个多月后，这位老人，带着一颗破碎的心，死于软禁中他的死，正如所言,“标志着九八一代的西班牙启蒙时期的结束批判的武器，将要被武器的批判所掩埋 这两章虽然时间跨度不长，但所涉及到的历史事件和其透射出的当时内战时人们的精神和深邃的思想却的确深深打动了我。

比如，对于那个牺牲了亲生儿子的摩斯卡尔多，独到地谈到，“英雄行为也常常是某种气氛烘托下的结果”诚然，我们对于一个时代的英雄经常有着无比的崇敬，可是他们的出现也往往有着局限性和偶然性，往往是某种精神和信念在超越一切地起着作用，使得人不再是常态中的人当社会回归常态之后，英雄们也回归本来面目更何况很多个人英雄行为的纪念到后来都是为政治服务的产物，有人将这样的事件作过度的历史转化，借对个人英雄行为的纪念来证明自己一方的政治正确，殊不知对方也不乏英雄我很欣赏文中的一句话，“人在瞬间如彗星般的焚毁，常常是生命的火柴装上了黑暗的时代底板，它的悲剧性大于一切细细想来，在整个西班牙内战的进程中，又有多少个个体的生命为了整个时代的变化而牺牲，在当时看来也许真的是英雄史诗般的波澜壮阔，但对生命本身而言，终究是一场悲剧 另外一个震撼着我的则是卡帕，书中这两章所引用的照片基本都有括 号标注是他所拍摄且不说他那幅最有名的“倒下的一瞬”所透露出得他的敢死敢闯的勇气，也不说那些照片中体现出他捕捉画面时的细致入微和对生命对人性的终极关怀，单单他和女友的那张照片上他的笑容和眼神，就足以让我相信他是一个有着无与伦比的善良和智慧的人，有这样的人作见证，有这样的人拍摄出的照片籍以我们历史的纪念，西班牙也算是有了在不幸中的有幸。

还有乌纳穆诺，作为九八一代最伟大的思想家，他的充满勇气的政治 抗争随着他本人，终于悲剧性地在软禁中死去他在1936年10月萨拉曼加大学集会上的讲话，真的让人钦佩不已。